2025 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2025-01-24 17:54
Сократын "Гурван шигшүүр" хэмээх сургаалт зүйрлэл нь дүрмээр бол олон нийтэд мэдэгддэггүй. Мөн түүний тухай мэдээлэл. Түүний сургаал нь гүн ухааны сэтгэлгээний огцом эргэлтийг харуулж байна. Тэрээр ертөнц ба байгалийг авч үзэхээс эхлээд хүнийг авч үзэх рүү шилжсэн. Ийнхүү бид эртний гүн ухаанд шинэ суваг нээх тухай ярьж байна. Сократын "Гурван шигшүүр" сургаалт зүйрлэл болон түүний аргын талаар өгүүлэлд тайлбарлах болно.
Диалектик маргааны арга
Сократын "Гурван шигшүүр" зүйрлэлийг авч үзэхийн өмнө түүний алдартай аргад анхаарлаа хандуулъя. Энэ нь 5-4-р зуунд амьдарч байсан эртний Грекийн гүн ухаантан юм. МЭӨ д. Афинд үзэл баримтлалыг шинжлэх аргыг (майетик ба диалектик) хэрэглэж, хүн ба түүний мэдлэгийн эерэг шинж чанаруудыг тодорхойлсон. Ийнхүү тэрээр философийн сэтгэлгээний төлөөлөгчдийн анхаарлыг хүний хувийн шинж чанарт ихээхэн ач холбогдол өгчээ.
Сократын инээдэм нь өөрийгөө "мэдсээр байж" гэж боддог хүмүүсийн өөртөө итгэх итгэлийг далд дооглож байгаад оршдог. Ярилцагчдаа асуулт тавихдаа тэрээр энгийн нэгэн мэт дүр эсгэжээөөрийн мэдлэгтэй сэдвийн талаар асуулт асуусан.
Гүн ухаантны асуултуудыг урьдчилан бодож, ярилцагчийг аажмаар мухардалд оруулав. Үүний үр дүнд тэрээр дүгнэлт хийхдээ будилсан. Үүгээрээ Сократ хамтрагчийнхаа бардам заннаас салж, түүний дүгнэлтэд зөрчилдөөн, үл нийцэх байдлыг олж мэдэв. Хэлэлцүүлгийн энэ хэсэг дуусмагц жинхэнэ мэдлэгийг эрэлхийлэх ажил эхэлсэн.
Дараа нь Сократын "Гурван шигшүүр" үлгэрийн танилцуулга руу шууд орцгооё.
Агуулга
Сократтай ярилцаж байхад нэг хүн түүнээс асуулт асуув:
– Найзуудын чинь нэг нь чиний тухай надад юу хэлснийг чи мэдэх үү?
– Хүлээгээрэй, сэтгэгч түүнийг зогсоолоо, эхлээд чи надад хэлэх гэсэн зүйлээ гурван шигшүүрээр шүүж үзэх хэрэгтэй.
– Энэ юу вэ?
– Юу ч хэлэхээсээ өмнө гурван шигшүүрээр гурван удаа шигших хэрэгтэй гэдгийг үргэлж санаарай. Эхнийхээс эхэлцгээе. Энэ бол үнэний шигшүүр юм. Надад хэлээч, надад хэлэхийг хүссэн зүйлээ цэвэр үнэн гэдэгт итгэлтэй байна уу?
– Үгүй ээ, би сайн мэдэхгүй байна, надад зүгээр л тэгж хэлсэн.
– Тиймээс та өөрийн мэдээлэл үнэн байх хариуцлага хүлээхгүй. Дараа нь дараагийн алхам руу шилжье. Энэ бол нинжин сэтгэлийн шигшүүр юм. Бодоод, хариул, чамд миний найзын тухай сайхан үг хэлэх хүсэл байна уу?
– Мэдээж үгүй, эсрэгээрээ би муу мэдээ хэлмээр байна.
- Тийм учраас, - гэж Сократ үргэлжлүүлэн, - та хүний тухай муу хэлэхийг хүсч байна, энэ нь үнэн гэдэгт эргэлзэж байна. Дараа нь эргэж харцгааяГурав дахь алхам бол ашиг тусын шигшүүр юм. Чи надад хэлэхийг хүссэн зүйлээ сонсох шаардлагатай гэж бодож байна уу?
– Би үүнийг үнэхээр шаардлагагүй гэж бодож байна.
- Үүний үр дүнд, - гэж агуу сэтгэгч дүгнэв, - Таны надад хэлэхээр төлөвлөж байсан зүйлд үнэн, сайхан сэтгэл, ашиг тус байдаггүй. Тэгвэл яагаад энэ тухай ярих вэ?
Ёс суртахуун
Сократтай холбосон энэхүү сургаалт зүйрлэлээр дамжуулан дараах бодлыг илэрхийлж байна. Хэрэв хүн ямар нэгэн ач холбогдолгүй, гэхдээ ярилцагчдаа ямар нэгэн байдлаар хор хөнөөл учруулж болзошгүй сөрөг мэдээллийг олж мэдсэн бол түүнийг шилжүүлэх гэж яарах хэрэггүй. Бид энэ алхамыг хийх эсэхээ сайтар бодох хэрэгтэй.
Сургаалт зүйрлэлийг сайтар судалж үзэхэд "Бүү шүү, тэгвэл чи шүүгдэхгүй" гэсэн Библийн зарлигуудын нэгтэй зүйрлэлийг олж болно. Үүнийг тайлбарлахдаа гэгээн аавууд хүнтэй шууд хамааралгүй хүмүүс, тэдний үйлсийн талаар бага ярихыг зөвлөж байна. Эцсийн эцэст, үндэслэлтэй байх үедээ буруушаах нь амархан бөгөөд ихэнхдээ үндэслэлгүй байдаг.
Зөвлөмж болгож буй:
Хайр ба салах тухай мэргэн сургаалт зүйрлэл
Хайр бол олон зууны турш ярьж, маргаж, мөрөөдөж ирсэн мэдрэмж юм. Жинхэнэ хайр байдаг уу, энэ мэдрэмж хэр удаан үргэлжлэх вэ? Хагацал нь хайраар зэрэгцэн, зэрэгцэн алхаж, эмзэг, эмзэг мэдрэмжийг арилгахын тулд өчүүхэн ч гэсэн нулимс хайдаг гэдэгт олон хүн итгэлтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч хайр ба салах тухай сургаалт зүйрлэлд жинхэнэ мэдрэмжийг устгаж болохгүй гэж хэлдэг
Буруу няравын сургаалт зүйрлэл: Тайлбар ба утга
Христийн хэлсэн бүх түүхүүдийн дотроос үнэнч бус няравын тухай сургаалт зүйрлэл хамгийн маргаантайд тооцогддог. Христийн шашны янз бүрийн шашны нэрт теологчид олон зууны турш түүний утга учир, тайлбарыг ойлгохыг хичээсэн. Тэд ямар дүгнэлтэд хүрсэн, энэ түүх юуны тухай өгүүлснийг сонирхоцгооё
Соломон хааны сургаалт үгс. Соломон хааны бөгжний тухай сургаалт зүйрлэл
Соломон хаан бол дийлдэшгүй мэт санагдах үед ухаалаг, зөв шийдвэр гаргах мэргэн ухаан, чадвараараа алдартай захирагч юм. Соломон хааны сургаалт зүйрлэлүүдийг сургуулиудад судалж, хааны ишлэлүүдийг салах үг болгон ашигладаг бөгөөд энэ хүний амьдралын туршлагыг төөрөлдсөн хүмүүст үлгэр жишээ болгон үзүүлдэг. Энэ захирагч хувь тавилангаар өөрт нь байгаа зүйл болж хувирав. Эцсийн эцэст түүний нэр Шломо (Соломон) нь еврей хэлнээс "энхийг сахиулагч", "төгс" гэж орчуулагддаг
Нөхөрлөлийн тухай сургаалт зүйрлэл. Хүүхдэд зориулсан нөхөрлөлийн тухай богино сургаалт зүйрлэл
Хүмүүс үргэлж сургаалт зүйрлэлд дуртай байдаг. Эдгээр нь гүн гүнзгий утгаар дүүрэн бөгөөд хүмүүст олон зүйлийн утгыг ойлгоход тусалдаг. Нөхөрлөлийн тухай сургаалт зүйрлэл эсвэл амьдралын утга учирын тухай сургаалт зүйрлэл байх нь хамаагүй, гол зүйл бол энэ төрлийн түүх олон шалтгааны улмаас хүмүүсийн дунд эрэлт хэрэгцээтэй байсаар ирсэн, одоо байгаа, байх болно
Оршихуйн сургаалт зүйрлэл "Татарийн цөл"
1976 онд Италийн кино найруулагч Валерио Зурлини өмнө нь дайны эсрэг, улс төржсөн, уянгын кино бүтээхийг илүүд үздэг байсан тул Дино Буззати зохиолыг бүтээхээр шийджээ. "Хилийн нөхцөл байдалд" хувь хүн, бүх хүн төрөлхтнийг олох, өөрөөр хэлбэл булшны бараг ирмэг дээр байх сэдвийг хэтрүүлсэн "Татарийн цөл" кино ингэж гарч ирэв