Уянгын зураг. Хөгжим дэх уянгын зургууд

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Ямар ч уянгын бүтээлийн гол цөм нь хүн болдог. Хэрэв дуу эсвэл өгүүллэгт хүн байхгүй бол зүйл бүрийг зохиолчийн мэдрэмжийн призмээр эсвэл зохиомол дүрээр дүрсэлсэн болно.

Уянгын зураг

Уран бүтээл, хөгжмийн бүтээлд зохиолчийн дүрсэлсэн, түүнд зарим нэг онцлог шинжийг агуулсан дүр байдаг. Дууны үгэнд - өгүүлэгч, түүний дүрийн сэтгэл хөдлөлийн ил тод байдал дээр суурилсан нэгэн төрлийн бүтээл - тэрээр сэтгэл, зүрх сэтгэлийг бүрэн илчилсэн.

Уншигч эсвэл сонсогч уянгын дүрсээр дүүрэн бүх мэдрэмжийг таньж чадна. Зөвхөн анхааралтай олон нийт зохиогчийн захиасыг түүний бүтээлээр дамжуулан унших болно.

Дууны үг гэж юу вэ?

Энэ бол эртний Грекээс ирсэн урлагийн бүтээл юм. Энэ нь чавхдаст хөгжмийн зэмсгийн нэрээр нэрлэгдсэн. Ийм концертын үеэр эртний уран бүтээлчид өөрсдийн мэдрэмжтэй талыг хөгжмөөр дамжуулдаг байв. Дууны үг нь уйтгар гунигтай сэдэл дээр суурилдаг гэсэн хамгийн буруу ойлголт байв. Энэ үнэн биш. Энэ нь нэг сэтгэл хөдлөл дээр төвлөрч чаддаг ч ихэнхдээ уй гашуу, баяр баясгалан, уйтгар гуниг, хөгжилтэй байдлыг бүхэлд нь тусгадаг. Хүнд ямар мэдрэмж төрнө тэр нь урлагт гарч ирвэл тэр нь болдогуянгын.

Бүтээлийн үндсэн төрлүүд - яруу найраг, хөгжим, мессеж. Хамгийн эртний уянгын бичвэрүүд нь домогт хаан Соломоны бичсэн "Дууны дуу", Давидын Дуулал гэж тооцогддог. Эхний бүтээл нь шүлэг, хоёр дахь нь шашны шүлэг.

Энэ төрлийн бүтээл нь зүгээр л илүү том хэсэг дэх зүсэлт эсвэл ухралт байж болох бөгөөд энэ үеэр гол баатар хэд хэдэн мэдрэмжийг мэдэрч, түүнийгээ олон нийттэй хуваалцдаг.

Дууны үгийг юугаараа өвөрмөц болгодог вэ?

Ийм төрлийн бүтээлийн гол онцлог нь зарим нэг үзэгдлийн мэдрэмж, хувийн мэдрэмжээс гадна зохиогч юу ч дүрсэлдэггүй. Тайзнаас хувь хүний гэм буруугаа хүлээх чимээ сонсогдох шиг. Идэвхтэй үйл явдал хөгжөөгүй.

Үндсэн онцлог:

• идэвхгүй,
• мэдрэмж ба сэтгэл хөдлөл,
• сэтгэлийн байдал.

Эртний цаг

Лирик нь эртний Грекээс хөгжиж эхэлсэн. Баатрууд, төрийг алдаршуулсан Стесихор, Алкман нар тухайн үеийн энэ хэв маягийн нэр хүндтэй төлөөлөгчид гэж тооцогддог байв. Уян зохиол нь нэгдүгээр зуунд Энеидийн зохиолч Виргил, Овидид Метаморфозуудынхаа үйл ажиллагааны үеэр хамгийн дээд цэгтээ хүрсэн. Зохиогчид хайрыг ёс суртахууны туршлагын гол сэдэв болгон сонгосон. Тэрээр эцгийгээ хайрлах (Эней гэх мэт), эх орноо хайрлах, хайртай хүмүүсээ хайрлах гэх мэт олон төрлийн гайхалтай дүр төрхтэй байсан.

Дундад зууны болон сэргэн мандалт

Дундад зууны үед трубадурууд гол шүлэг бичдэг хүмүүс байв. Тэд янз бүрийн тосгоноор тэнүүчилж, дуулж, шүлэг уншиж,лимбэ тоглов. Трубадурууд уран бүтээлээрээ олон төрлийн дууны үгийг нэг дор нэгтгэсэн. Тэд бүр театрчилсан тоглолт үзүүлсэн.

Сэргэн мандалтын үе дэлхийн урлагт хайрын дууны цэцэглэлтийг авчирсан. Яруу найрагчдын дунд хамгийн алдартай нь Данте, Петрарка, Лоренцо Медичи нар байв. Үүний зэрэгцээ хөгжмийн балладууд гарч ирэв. Чарльз Орлеанс уг төрөл зүйлийн нэрт төлөөлөгч болсон.

Тэр үеийн дууны үг зөвхөн хайрын тухай байгаагүй. Улрих фон Хуттентай энэ нь бүхэлдээ маргаантай байсан. Сонгодог үеийн философич, хөгжимчдөөс жишээ авсан уянгын зургуудыг илүү орчин үеийн, сэтгэл хөдлөл багатай болгох шаардлагатай байв. Гэсэн хэдий ч Петраркагийн баатар хайрт Лаурадаа аз жаргалгүй хайр нь цаашдын бүх ажилд давамгайлж байв. Түүний шүлгийг үндэс болгон авсан.

Англид дууны үг бага хөгжсөн. Хүмүүсийн дунд Робин Гудын тухай уянгын баллад маягийн дуу байсан. Уильям Шекспир эх орондоо уран зохиолын энэ төрлийг нээсэн хүний хувьд Макбет болон бусад баатруудын үнэнийг нуун дарагдуулсан зовлон зүдгүүрт нэрвэгдэгч, алагдсан Гамлетын драмын дүр төрхийг олны анхаарлын төвд авчирсан.

Саяхан өнгөрсөн

Арван есдүгээр зуун уянгын нэрээр дүүрэн байдаг: Фридрих Шиллер, Иоганн Вольфганг фон Гёте, Жон Китс, Уильям Ворсворт, Перси Бисше Шелли, Виктор Мари Хюго, Альфред де Муссет…

ОХУ-д энэ хэв маягаар ажиллаж байсан алдартай яруу найрагчид Александр Пушкин, Василий Жуковский, Михаил Лермонтов, Кондраты Рылеев, Петр Вяземский, Владимир Одоевский нар байсан.

Үгэнд багтсан баатрын тайлбар

Ийм төрлийн бүтээлд хүн заавал гол дүр байх албагүй. Уянгын баатар бол эр, эм, хүүхэд, өвгөн, байгаль, тэнгэр, улирал. Зөвхөн зохиолч л эцсийн эцэст сэтгэл хөдлөлөөр хангадаг объектыг сонгох боломжтой. Бүтээлийг бүтээгч уянгын дүрийнхээ аманд өөрийнхөө бодлыг оруулахыг хичээдэг. Тэр өөрийгөө баатар руу бүрэн шилжүүлдэггүй, харин өөрт тохиолдсон мэдрэмжүүдээр дүүрэн байдаг.

Зохиогч хувийн туршлагаа харуулахыг зориогүй байсан ч түүнээс зайлсхийж чадахгүй. Гол уянгын дүр төрх нь хөгжимчин, зохиолчийн ертөнцийг үзэх үзэл, ойлголтын тусгал болно. Гол дүр нь тухайн үеийн хүн, түүний нийгмийн давхаргад хамаарах бүх шинж чанарыг харуулдаг. Энэ зурган дээр хүн бүр зохиогчийн бүтээл дотор нуусан сургамжийг өөртөө авах боломжтой.

Хөгжим дэх уянгын зураг

Үг нь хөгжмөөр дамждаг. Тэр түүнд хамгийн ойр байдаг. Үггүй хөгжим нь анхааралтай хүнд ойлгоход тийм ч хэцүү биш бүх мэдрэмжийг илэрхийлж чадна. Уянгын дууны дүрсийг хөгжмийн зэмсэг эсвэл дуу хоолойгоор дамжуулах боломжтой.

Хөгжмийн уянгын бүтээлүүдээс Моцарт, Шуберт, Дебюсси, Бетховен, Вивалди, Чайковский, Рахманинов болон бусад алдартай хөгжмийн зохиолчдын сонгодог бүтээлүүд онцолж байна. Тэд аялгууны тусламжтайгаар уянгын дүр төрхийг бий болгосон. Үүний тод жишээ бол Бетховены есдүгээр симфони юм. Хөгжмийн зохиолч бүхэл бүтэн ард түмэнд анхаарлаа хандуулж, бүх үндэстэн уянгын дуугаар тоглодог. ATХөгжим дайтаж буй хүмүүсийг эвлэрүүлэх оролдлого мэт сонсогдож байна.

Бетховен амьдралынхаа туршид бүх дүр төрхдөө эерэг шинж чанарыг оруулахыг хичээсэн. Тэрээр: "Зүрх сэтгэлээс гарсан зүйл түүнд хүргэх ёстой." Олон судлаачид уянгын дүрсийг бүхэлд нь тодорхойлохдоо энэхүү мэдэгдлийг ашигладаг. "Хаврын сонат"-ын аялгуу нь байгалийн тухай, өвлийн нойрны дараа ертөнц сэрэх тухай өгүүлдэг. Хөгжмийн зохиолчийн хөгжим дэх уянгын дүр төрхийг хавар, баяр баясгалан, эрх чөлөө гэсэн хийсвэр ойлголтоор шингээжээ.

П. И. Чайковскийн "Улирал" циклд мөн чанар гол нь болдог. Дебюссигийн уянгын дүр төрх нь "Тендер байдал" зохиолд саран дээр төвлөрсөн байдаг. Маэстро бүр байгальд урам зоригийг олж авав. Энэ бүхэн дараа нь хөгжмийн гол сэдэв болсон.

Уянгын зурагтай хамгийн алдартай романсууд нь:

• "Мирлерийн үзэсгэлэнт бүсгүй", "Өвлийн аялал" Шуберт,
• Бетховен Алсын хайртдаа,
• "Романсын тухай роман" - үгийг Ахмадулина, хөгжим Петров,
• "Би чамд хайртай" - үг Пушкин, хөгжим Шереметьев,
• И. Суриковын "Нимгэн Роуэн".

Уран зохиол дахь уянгын зургууд

Хамгийн их утга зохиолын энэ төрөл яруу найрагт илэрдэг. Үүнд дүрүүдийн уянгын дүр төрх нь тэдний үймээн самууныг дүрслэх замаар ихэвчлэн илэрдэг. Яруу найрагчид өөрсдийн "би"-ээ уран бүтээлдээ авчирсан. Баатар нь мөрийн зохиогчийн давхар болсон. Хүний хувь заяа, түүний дотоод ертөнцийн талаархи тайлбар гарч ирэвмөн зарим онцлог шинж чанарууд, зуршил. Ийм онцгой яруу найргийг Байрон, Лермонтов, Гейне, Петрарка, Пушкин нар үүрд мөнхөлсөн.

Эдгээр агуу суут ухаантнууд сонгосон төрөл зүйлийнхээ үндсэн дүрмийг нууцаар сэдэж, үүний дагуу уянгын дүр төрхийг бий болгосон. Бүтээлүүд илүү зөөлөн, хувь хүн, дотно болсон. Зохиолчид эдгээр яруу найрагчдыг романтик гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь хэв маягтай нарийн уялдаатай байдгийг дахин нэг удаа онцолж байна. Гэсэн хэдий ч уянгын шүлэг өөрийн гэсэн "би"-тэй байдаггүй. Тиймээс Блокийн шүлгүүд нь зохиолч өөрийгөө бүтээлдээ шилжүүлдэггүй жишээ болж чадна. Фета-д мөн адил хамаарна.

Пушкин "Амьдралын тэргэнцэр", "Чадаевт" шүлгүүддээ "би" дээр биш, харин "бид"-д анхаарлаа хандуулсангүй - тэдгээрт тэрээр дүрүүдтэйгээ эн зэрэгцдэг.

Оросын уран зохиолд баатар нь түүний оюун санааны ертөнцийг үзэх үзлээр яруу найрагчийн эсрэг ч байж болно. Ийм стилист чиглэлийн тод жишээ бол Оросын уран зохиолын бүтээлүүд дэх зургууд юм:

• Михаил Юрьевич Лермонтовын "Бородино",
• "Хар алчуураа", "Би энд байна, Инезилла…", "Хуудас, эсвэл арван тав дахь жил", Александр Сергеевич Пушкиний "Коран судрыг дуурайсан",
• "Буяны үйлстэн", "Ёс суртахуунтай хүн", Николай Алексеевич Некрасовын "Цэцэрлэгч".

Энэ бол бүтээлийн бүрэн жагсаалт биш юм. Тэдгээрийн доторх уянгын дүрүүд нь Оросын уран зохиолын хувьд бэлгэ тэмдэг болсон.

Сергей Есениний шүлгүүдэд ийм сэтгэлийн хөдөлгөөнийг моринд шилжүүлсэн байдаг. Марина Цветаева шувуудын дүрд баатруудтай. Яруу найрагчид баатруудыг өөрсдийн мэдрэмжээр хангаж, холбож өгсөннэг харцаар.

Гудковский, Гинзбурш, Роднянская зэрэг Оросын уянгын баатрын тухай олон судлаачид үзэгчид үүнийг өөрсдийн ойлголтоор баяжуулдаг гэж үздэг. Ажлын баатар ямар мэдрэмж төрж байгааг хүн бүр өөрийнхөөрөө төсөөлж чаддаг. Тэрээр хөгжим, шүлэг, баллад эсвэл театрын тоглолтоос үүдэлтэй сэтгэл хөдлөлийг удирддаг. Уран зохиол дахь мөнхийн дүр төрх энэ онолыг баталж байна. Уянгын имижийг зохиогч олон нийт түүнийг ойлгоно гэдэгт найдаж өөрийн үзэл бодлоо илэрхийлэхийг хичээж байна.