Константин Кедров: намтар, бүтээл, шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа
Константин Кедров: намтар, бүтээл, шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа

Видео: Константин Кедров: намтар, бүтээл, шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа

Видео: Константин Кедров: намтар, бүтээл, шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа
Видео: Шинжлэх ухааны урлаг - Шинжлэх ухаан, Урлаг бидний бодож байгаа шиг ялгаатай биш | Кристин Левиер | TEDxUIdaho 2024, Есдүгээр
Anonim

Тэр яруу найрагч бүр гүн ухаантан гэж байнга хэлдэг ч философич бүр яруу найрагч байх албагүй. Тэрээр энэхүү мэдэгдлийн туйлын үнэн болохыг бүтээлээрээ нотолж байна. Константин Кедров нь яруу найрагч эсвэл гүн ухаантан гэж хэн бэ гэдэг дээр тэд түүнийг удаан хугацааны турш мэддэг хүмүүс хүртэл хоёрдмол утгагүй дүгнэлтэд хүрээгүй байна.

Константин хуш мод
Константин хуш мод

Философийн шинжлэх ухааны доктор, "метакод", "метаметафор" гэсэн нэр томъёог зохион бүтээгч дэлхийн дэг журамтай холбоотой үзэл бодлоо логик, тунгаан бодохуйц онол хэлбэрээр илэрхийлдэг бөгөөд түүний санаа нь түүний яруу найргийн бүх мөрөнд шингэсэн байдаг..

Үндэснээс

Тэр 1942 онд Ярославль мужийн Рыбинск хотод төрсөн бөгөөд нутгийн драмын театрт ажиллаж байсан эцэг эхээ нүүлгэн шилжүүлжээ. Аав - найруулагч, жүжигчин Александр Бердичевский, Мейерхолдын шавь, ээж - жүжигчин Надежда Юматова. Эхийн талаас Александр Невский, Дмитрий Донской нарын хамтран зүтгэгчид байсан Челищевийн язгууртнууд гэр бүл рүүгээ буцдаг.

Яруу найрагчийн авга ах нь Оросын нэрт зураач, сюрреализмыг үндэслэгчдийн нэг Павел Федорович Челищев байв. Константин Кедров ч гэсэн Челищевийн хэд хэдэн зургийг өвлөн авсан бөгөөд үүнийг хийх ёстой байвтүүнийг ажилгүй байхад зарна.

Үг бүтээх чадварыг Константин бага наснаасаа анзаарсан - гэр бүл нь түүний 6 настайдаа үг бүтээх оролдлогыг санаж байв. Тиймээс түүний утга зохиолын боловсрол эзэмших хүсэл нь логиктой байсан - сургуулиа төгсөөд 1961 онд Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Сэтгүүл зүйн факультетэд элсэн орсон.

Москва - Казань - Москва

Константин Кедровын залуу насандаа бичсэн анхны шүлгүүдээс нь харахад түүний зууны эхэн үеийн Оросын футуристууд болох В. Хлебников, А. Крученых болон бусад хүмүүсийн бүтээлд хүсэл тэмүүлэл, эрэл хайгуул хийх хандлага тодорхой болсон. яруу найргийн шинэ хэлбэр, яруу найргийн сэдвийг сонгох эрх чөлөө. 1958 онд "Комсомолец Татарий" сонинд Кедровын шүлгийн түүвэр нийтлэгдсэн бөгөөд эдгээрийн дотор:

Улс бүр эрх чөлөөний тухай ярьдаг, Францын эрх чөлөө Алжирын эрх чөлөөг алахыг тушаав.

Гэхдээ эрх чөлөө эх оронтой юу?

Эрх чөлөө бол бүх дэлхийн Эх орон.

Надад цорын ганц эрх чөлөө - алахгүй байх эрх чөлөөг өгөөч!

Константин Цедровын хувийн амьдрал
Константин Цедровын хувийн амьдрал

Ийм санаанууд нь тухайн үеийн үзэл суртлын хувьд баталгаажсан хэвлэлд хэт нийцэхгүй байсан тул Москвагийн Улсын Их Сургуульд суралцаад нэг жилийн дараа Кедровыг нийслэлээс Казань их сургууль руу нүүхийг хүсэв. Гэхдээ тэнд ч гэсэн түүнийг сэтгүүлзүйн факультетээс хөөж, Түүх, филологийн факультетийг сайн дурын ажилтнаар төгсөх боломжийг олгосон. Кедров тэтгэлэг, дотуур байр гэх мэт эрхгүй байсан.

Тэр энэ хичээлийг гайхамшигтайгаар дүүргэсэн бөгөөд түүний дипломын ажлын сэдэв нь бас ер бусын байсан: "Лобачевскийн геометр, харьцангуйн онол"Эйнштейн ба Велимир Хлебниковын яруу найраг.”

1968 онд Москвад буцаж ирээд Утга зохиолын дээд сургуулийн аспирантурт элсэн орж, 1973 онд докторын зэрэг хамгаалсан. 1974-1986 онд Константин Кедров Утга зохиолын хүрээлэнгийн Оросын утга зохиолын тэнхимийн багшаар ажиллаж байсан ч яруу найраг нь түүний амьдралын гол ажил болжээ.

Авангард нийгэмлэг

Тухайн үед зөвхөн Зохиолчдын эвлэлийн зөвшөөрлөөр, коммунист үзэл сурталд нийцсэн эсэхийг шалгасан бүтээлийг хэвлэх, шүлэг уншихыг зөвшөөрдөг байв. Тиймээс Кедровын бүтээл - хэлбэрийн хувьд авангард, агуулгын хувьд бие даасан - хагас хууль ёсны байв. Гэсэн хэдий ч удалгүй түүний эргэн тойронд амьдрал, яруу найргийн талаарх нийтлэг үзэл бодолтой залуу яруу найрагчдын хүрээлэл бий болжээ.

Константин Кедровын намтар
Константин Кедровын намтар

Тэдний дотор: Алексей Парщиков, Александр Еременко, Илья Кутик, Алексей Хвостенко нар байв. Намтар нь бидний хянан үзэх сэдэв болсон Константин Кедров дараа нь орчин үеийн бусад нэрт яруу найрагчид болох Андрей Вознесенский, Генрих Сапгир нартай нягт холбоотой байв. Тэрээр Оросын шинэ яруу найргийн жинхэнэ манифестуудыг бүтээгч болсон - эдгээр нь "Хайрын компьютер" шүлэг (1983), "Яруу найргийн Космос" ном (1989) гэх мэт. Тэдний ажлыг нэгтгэдэг ойлголт нь метаметафоризм юм.

Мета-метафор

Энэ нэр томъёог 1970-аад оны сүүлээр Кедров анх нэвтрүүлсэн. Тэрээр үүнийг "хүн - орон зай" гэсэн ухагдахуунуудын урвуу - урвуу, дотор талд - гэж тодорхойлсон. Энэ нь эхэн үеийн яруу найргийн метафизик хайлттай холбоотой юмТүр зуурын мөнх бус амьдралын аливаа үзэгдэлд мөнхийн, даяаршсан, орчлон ертөнцтэй салшгүй холбоотой байсан зуун. Яруу найрагч Константин Кедров үүнийг ингэж илэрхийлэв:

Хүн бол тэнгэрийн нөгөө тал, Тэнгэр бол хүний доод тал.

Кедров-философич "Одтой тэнгэр" (1982) өгүүлэлдээ метакодын тухай ойлголтыг нэвтрүүлсэн. Энэ бол бүх зүйлийн нэгдмэл байдлын үзэл баримтлалын цаашдын хөгжил, орчлон ертөнцийн үндэс болсон нэг генетикийн код юм. Хамгийн орчин үеийн шинжлэх ухааны ололт амжилтын үндсэн дээр макрокосм ба хамгийн жижиг элементийн бөөмсийг зохион байгуулах зарчмуудын ижил төстэй байдлыг тунхаглаж, нэг Big Bang-аас үүссэн тэрээр шинэ авангардуудын яруу найргийн эрэл хайгуулын гүн ухааны үндэслэлийг авчирсан. уран бүтээлчид.

Соно хамгаалах сайн дурын нийгэмлэг

Кедровын шүлгүүдийн туршилтын, үгийн бүтээлч, ер бусын шинж чанар нь DOOS гэсэн товчлолоор томилогдсон гайхалтай яруу найргийн нийгэмлэгийг бий болгоход илэрхийлэл олсон. Тэрээр анх 1984 онд хийсвэр яруу найргийн дүрээр гарч ирсэн. Дараа нь тэрээр И. А. Крыловын "Соно ба шоргоолж" үлгэрийн мөртэй холбоотой тайлж, утгыг хүлээн авсан: "Чи байнга дуулдаг байсан уу? Энэ бол асуудал…” Улс төр, ёс суртахууны утга агуулгатай холбоогүй, бүтээлч хүний хувьд дуулахыг гол зүйл хэмээн тунхагласан нь Зөвлөлтийн тогтолцоо задран унасны дараа л хамгийн дээд хэмжээндээ дуулдаж байсан.

Кедров Константин Александрович
Кедров Константин Александрович

DOOS нь 30 гаруй жил оршин тогтнож, бүтэц бүрэлдэхүүнээрээ өөрчлөгдсөн. Байнгын гишүүд нь Кедров, Елена Кацюба нар юм. Янз бүрийн цаг үед Вознесенский, Сапгир, Игорь Холин, Вадим Рабинович, Кирилл нарКовальджи, Алексей Хвостенко болон бусад олон хүмүүс. Тэд DOOS-ийн дэргэд байгуулагдсан "Яруу найрагчдын сэтгүүл" болон түүний ивээл дор хэвлэгдсэн олон яруу найргийн түүвэрт нийтлэгдсэн.

Сэтгэн бодох эрх чөлөө, шинэ хэлбэрийг эрэлхийлэх, үг бүтээхэд суурилсан - палиндром, анаграмм, тоглоом, текст, дүрслэлийн хослол - энэ бүхэн DOOS бүлгийн яруу найрагчдын шүлэгт түгээмэл байдаг. Метаметафор нь тэдгээрт нэг яруу найргийн үзлийн үндэс болж органик байдлаар ордог.

Яруу найрагч, философичдын академийн декан

Кедровын бүтээлч ертөнцийг үзэх үзэл төлөвшихөд агуу гүн ухаантан Павел Флоренскийн шавь Алексей Федорович Лосевтой танилцсан нь нөлөөлсөн. Кедровын яруу найргийг Андрей Вознесенский, Сергей Капица, Юрий Любимов нар өндрөөр үнэлэв. Яруу найрагч, гүн ухаантан Кедровыг дэлхий даяараа алдартай. Константин Александрович олон улсын янз бүрийн шагнал хүртэж байсан бөгөөд түүнийг утга зохиолын салбарын Нобелийн шагналд нэр дэвшиж байсан баримт бий.

Константин Кедров яруу найрагч
Константин Кедров яруу найрагч

Хувийн амьдралаа зориуд сурталчилдаггүй Константин Кедров улс орны улс төр, урлагийн хамгийн чухал үйл явдлуудад идэвхтэй хариулдаг. Тэрээр хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр тогтмол нийтэлж, олон нийтийн үйл ажиллагаанд оролцдог. Тэр бол Наталья Нестеровагийн удирдлаган дор байдаг хамгийн эртний төрийн бус боловсролын байгууллагуудын нэгийн декан юм. Яруу найрагч, гүн ухаантнуудын академи хэмээх нэр нь Оросын сэтгэгч Константин Александрович Кедровын амьдралын хоёр үндсэн хэсгийг нэгтгэсэн.

Зөвлөмж болгож буй: