Малевичийн "Цагаан талбай": онцлог, түүх, сонирхолтой баримтууд

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Хар талбайгаас ялгаатай нь Малевичийн Цагаан талбай нь Орост төдийлөн танигдаагүй зураг юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь нууцлаг зүйл биш бөгөөд зургийн урлагийн салбарын мэргэжилтнүүдийн дунд маш их маргаан үүсгэдэг. Казимир Малевичийн энэ бүтээлийн хоёр дахь гарчиг нь "Цагаан дээрх цагаан" юм. Энэ нь 1918 онд бичигдсэн бөгөөд Малевичийн супрематизм гэж нэрлэсэн уран зургийн чиглэл юм.

Супрематизмын талаар бага зэрэг

Малевичийн "Цагаан талбай" зургийн тухай түүхийг Супрематизмын тухай хэдэн үгээр эхлүүлэх хэрэгтэй. Энэ нэр томъёо нь "хамгийн өндөр" гэсэн утгатай латин supremus-ээс гаралтай. Энэ бол 20-р зууны эхэн үеэс үүссэн авангард урсгалын нэг юм.

Энэ бол хийсвэр урлагийн нэгэн төрөл бөгөөд хамгийн энгийн геометрийн тойм болох олон өнгийн хавтгайн янз бүрийн хослолын дүрсээр илэрхийлэгддэг. Энэ бол шулуун шугам, дөрвөлжин, тойрог, тэгш өнцөгт юм. Тэдний хослолоортэнцвэртэй тэгш бус найрлага үүсдэг бөгөөд тэдгээр нь дотоод хөдөлгөөнөөр нэвчдэг. Тэднийг Супрематистууд гэдэг.

Эхний үе шатанд "Супрематизм" гэсэн нэр томъёо нь уран зургийн бусад шинж чанараас давуу байдал, өнгө давамгайлах гэсэн утгатай байв. Малевичийн хэлснээр объектив бус зураг дээрх будгийг анх удаа туслах дүрээс чөлөөлсөн. Энэ хэв маягаар зурсан зургууд нь хүн ба байгаль хоёрын бүтээлч хүчийг тэнцүүлж, "цэвэр бүтээлч байдал" руу чиглэсэн анхны алхам байв.

Дараа нь Казимир Малевичийн өөрийнх нь бүтээлүүд рүү орцгооё.

Гурван зураг

Бидний судалж буй зураг нь өөр, гуравдахь нэртэй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй - "Цагаан дэвсгэр дээрх цагаан талбай" гэж Малевич 1918 онд зурсан. Хар ба улаан гэсэн хоёр квадратыг аль хэдийн бичсэний дараа. Зохиогч өөрөө тэдний тухай “Супрематизм. 34 зураг. Тэрээр хэлэхдээ, гурван дөрвөлжин нь тодорхой ертөнцийг үзэх үзэл, ертөнцийг бий болгохтой холбоотой:

• хар бол эдийн засгийн шинж тэмдэг;
• улаан нь хувьсгал хийх дохиог илтгэнэ;
• цагаан бол цэвэр үйлдэл гэж үздэг.

Уран бүтээлчийн хэлснээр цагаан дөрвөлжин түүнд "цэвэр үйлдэл"-ийг судлах боломжийг олгосон. Бусад квадратууд замыг зааж, цагаан нь цагаан ертөнцийг дагуулдаг. Энэ нь хүний бүтээлч амьдрал дахь цэвэр ариун байдлын шинж тэмдгийг баталдаг.

Эдгээр үгсээс үзвэл Малевичийн цагаан дөрвөлжин нь юу гэсэн үг болохыг зохиогч өөрөө дүгнэж болно. Бусад мэргэжилтнүүдийн санал бодлыг харгалзан үзнэ.

Хоёр цагаан өнгийн сүүдэр

Казимир Малевичийн "Цагаан дээрх цагаан" зургийн тайлбар руу орцгооё. Үүнийг бичихдээ зураач бие биедээ ойрхон цагаан өнгийн хоёр сүүдэр ашигласан. Арын дэвсгэр нь бага зэрэг дулаахан өнгөтэй, бага зэрэг ягаан өнгөтэй. Талбайн гол хэсэгт хүйтэн хөхөвтөр өнгөтэй байдаг. Квадрат нь бага зэрэг дээшээ доошоо байрладаг бөгөөд баруун дээд буланд ойрхон байрладаг. Энэ зохицуулалт нь хөдөлгөөний хуурмаг байдлыг бий болгодог.

Үнэндээ зурагт үзүүлсэн дөрвөлжин бол дөрвөлжин биш - тэгш өнцөгт юм. Бүтээлийн эхэнд зохиолч дөрвөлжин зурсаны дараа түүнийг хараагүй болсон тухай баримт бий. Үүний дараа сайтар судалж үзээд би түүний хил хязгаарыг тоймлох, мөн үндсэн дэвсгэрийг тодруулахаар шийдсэн. Үүний тулд тэрээр тоймыг сааралдуу өнгөөр будаж, арын хэсгийг өөр өнгөөр тодруулсан.

Супрематист дүрс

Судлаачдын үзэж байгаагаар Малевич хожим нь шилдэг бүтээл хэмээн хүлээн зөвшөөрөгдсөн уг зураг дээр ажиллахдаа "метафизик хоосрол"-ийн мэдрэмжинд автсан байна. Үүнийг л "Цагаан талбай"-д их хүчээр илэрхийлэхийг оролдсон. Мөн орон нутгийн, бүдгэрсэн, баяр ёслолын шинж чанартай байдаггүй өнгө нь зөвхөн зохиолчийн аймшигт ид шидийн байдлыг онцолж өгдөг.

Энэхүү бүтээл нь "Хар дөрвөлжин"-ийн үүсмэл бүтээл юм. Эхнийх нь хоёр дахь нь Супрематизмын дүрсний "гарчиг" -ыг шаарддаг. Малевичийн "Цагаан дөрвөлжин" нь тэгш өнцөгтийг тоймлон харуулсан тод, жигд шугамуудыг харуулсан бөгөөд энэ нь зарим судлаачдын үзэж байгаагаар айдас, оршихуйн утгагүй байдлын бэлгэдэл юм.

Бүгд өөрийнзураач сүнслэг туршлагыг зотон дээр ямар нэгэн геометрийн хийсвэр урлагийн хэлбэрээр цутгасан бөгөөд энэ нь үнэхээр гүн гүнзгий утгыг агуулдаг.

Цагаан байдлын тайлбар

Оросын яруу найрагт цагаан өнгөний тайлбар буддын шашинтнуудын үзэл бодолд ойртож байна. Тэдний хувьд энэ нь хоосон байдал, нирвана, оршихуйн үл ойлгогдох байдлыг илэрхийлдэг. 20-р зууны уран зураг нь бусадтай адил домог зүй ёсоор яг цагаан өнгөтэй байдаг.

Супрематистуудын хувьд тэд юуны түрүүнд түүнээс Евклидийнхээс ялгаатай олон хэмжээст орон зайн бэлгэдлийг олж харсан. Энэ нь ажиглагчийг буддын шашны нэгэн адил хүний сэтгэлийг ариусгадаг бясалгалын трансд оруулдаг.

Казимир Малевич өөрөө энэ тухай дараах байдлаар ярьсан. Супрематизмын хөдөлгөөн аль хэдийн утгагүй цагаан байгаль руу, цагаан цэвэршилт рүү, цагаан ухамсар руу, цагаан сэтгэлийн хөөрөл рүү шилжиж байна гэж тэр бичжээ. Энэ нь түүний бодлоор хөдөлгөөн ч бай, амралт ч бай эргэцүүлэн бодох байдлын хамгийн дээд түвшин юм.

Амьдралын бэрхшээлээс зугтах

Малевичийн "Цагаан дөрвөлжин" нь түүний Супрематист зургийн оргил ба төгсгөл байв. Тэр өөрөө үүнд их баяртай байв. Өнгөний хязгаарлалтаар тогтоосон номин өнгийн саадыг эвдэж, цагаан өнгөтэй болж чадсан гэж мастер хэлэв. Тэрээр Супрематизмын гэрэлт цамхагуудыг босгож, тэдний өмнө чөлөөт цагаан ангал оршдог түүний араас ангал руу хөвөхийг тэрээр залуурчид гэж нэрлэн нөхдөө уриалав.

Гэхдээ судлаачдын үзэж байгаагаар яруу найргийн гоо үзэсгэлэнгийн ардЭдгээр хэллэг нь тэдний эмгэнэлт мөн чанарыг харуулж байна. Цагаан ангал бол оршихгүй, өөрөөр хэлбэл үхлийн зүйрлэл юм. Амьдралын бэрхшээлийг даван туулах хүч чадлыг зураач өөрөөсөө олж чадахгүй тул тэднийг цагаан чимээгүй орхидог гэсэн таамаглалыг илэрхийлдэг. Малевич сүүлийн хоёр үзэсгэлэнгээ цагаан зотон зургаар хийж дуусгажээ. Ийнхүү тэрээр бодит байдлаас илүү нирвана руу явахыг илүүд үздэг гэдгээ батлах шиг болов.

Уран зураг хаана тавигдсан бэ?

Дээр дурдсанчлан Цагаан талбай 1918 онд бичигдсэн. Анх удаагаа 1919 оны хавар Москвад "Утгагүй бүтээлч байдал ба супрематизм" үзэсгэлэнд үзүүлэв. 1927 онд уг зургийг Берлинд үзүүлж, дараа нь баруунд үлджээ.

Тэр Малевичийн зорьж байсан объектив бус байдлын оргил болсон. Эцсийн эцэст, нэг дэвсгэр дээрх цагаан дөрвөлжин шиг утгагүй, төлөвлөгөөгүй зүйл гэж юу байхав. Цагаан өнгө нь түүнийг эрх чөлөө, хязгааргүй байдгаараа татдаг гэдгийг зураач хүлээн зөвшөөрсөн. Малевичийн "Цагаан дөрвөлжин"-ийг ихэвчлэн монохром зургийн анхны жишээ гэж үздэг.

Энэ бол зураачийн АНУ-ын цуглуулгад орсон цөөхөн зургуудын нэг бөгөөд Америкийн олон нийтийн хүртээл болсон. Тийм ч учраас энэ зураг нь Хар дөрвөлжинг эс тооцвол түүний бусад алдартай бүтээлүүдээс давуу юм. Энд түүнийг уран зургийн бүх Супрематист урсгалын оргил гэж үздэг.

Шифрлэгдсэн утга уу эсвэл утгагүй юу?

Зарим судлаачид философийн бүх төрлийн тайлбарыгКазимир Малевичийн зургууд, түүний дотор талбайнуудын сэтгэл зүйн ач холбогдол нь хол байна. Үнэн хэрэгтээ тэдэнд ямар ч бодит утга байхгүй. Ийм үзэл бодлын жишээ бол Малевичийн "Хар дөрвөлжин" ба түүн дээрх цагаан судалуудын түүх юм.

1915 оны 12-р сарын 19-нд Петербургт футурист үзэсгэлэнг бэлтгэж байсан бөгөөд Малевич түүнд зориулж хэд хэдэн зураг зурахаа амлав. Түүнд багахан хугацаа үлдсэн, эсвэл үзэсгэлэнд зориулж зотон зурж дуусгах цаг байсангүй, эсвэл үр дүнд нь сэтгэл дундуур байсан тул хар будгаар түрхэв. Хар дөрвөлжин ингэж гарч ирэв.

Энэ үед зураачийн найз студид гарч ирээд зотон руу хараад: "Гайхалтай!" Тэгээд Малевич энэ байдлаас гарах арга заль мэхийн санааг гаргаж ирэв. Тэр үүссэн хар дөрвөлжинд нууцлаг утгыг өгөхөөр шийдэв.

Энэ нь мөн зотон дээрх хагарсан будагны нөлөөг тайлбарлаж болно. Энэ нь ямар ч ид шидийн үзэл биш, зүгээр л хар будгаар дүүргэсэн бүтэлгүй зураг юм. Зургийн анхны хувилбарыг олохын тулд зотон даавууг судлах оролдлого удаа дараа хийгдсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэвч тэд амжилтанд хүрсэнгүй. Өнөөдрийн байдлаар бүтээлийг гэмтээхгүйн тулд тэдгээрийг зогсоосон.

Кракулюрийг сайтар ажиглавал та бусад өнгө, өнгө, хээ, цагаан судал зэргийг харж болно. Гэхдээ энэ нь дээд давхаргын доор байгаа зураг байх албагүй. Энэ нь бичих явцад үүссэн дөрвөлжингийн доод давхарга байж магадгүй юм.

ХэрэгтэйМалевичийн бүх талбайн эргэн тойронд хиймэл сэтгэлийн хөөрөлтэй холбоотой маш олон тооны ийм хувилбарууд байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэхдээ энэ үнэхээр юу вэ? Энэ зураачийн нууц хэзээ ч илчлэгдэхгүй байх магадлалтай.