Бүтээлч байдлын зовлон. Урам зориг хайх. Бүтээлч хүмүүс

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

"Бүтээлч байдлын зовлон" гэсэн хэллэг ихэвчлэн инээдтэй сонсогддог. Авьяаслаг, тэр ч байтугай илүү гайхалтай хүмүүс ямар зовлон зүдгүүрийг амсаж болох юм шиг санагддаг. Жишээлбэл, Сэргэн мандалтын үеийн хамгийн агуу мастер, бүтээгч зураач, уран барималч, архитектор Микеланджело Буонарроти дараахь зүйлийг хэлэв. Тэр яаж ийм сайхан уран баримал хийдэг вэ гэсэн асуултад хариулахдаа: "Би чулуу аваад, түүнээс шаардлагагүй бүх зүйлийг тасдаж авдаг"

Гэхдээ тэр чин сэтгэлээсээ эсвэл зальтай байсан - Бурхан мэднэ. Суут ухаантан гэж хэн бэ, авъяас гэж юу вэ, бүтээлч үйл явцдаа тэд юу мэдэрдэг вэ гэсэн асуултад шинжлэх ухааны үүднээс хандаж, тааварлах хэрэггүй. Тэдний хэлснээр алгебрийн зохицлыг шалгая.

Хатуу харилцаа

Суут ухаантан гэдэг үг хоёр утгатай. Тэдний эхнийх нь гал голомт болон ард түмнийг хамгаалагч сүнснүүд байсан Ромын домог судлалын баатрууд юм. Тэд хүнд маш их үнэнч, түүний төрөлтийг хариуцаж, түүний зан чанар, хүрээлэн буй орчныг тодорхойлдог байв.түүний уур амьсгал.

Хоёр дахь утгаараа суут ухаантан гэдэг нь маш гайхалтай бүтээлч чадвартай хүнийг хэлдэг. Энэ үгийн хоёр утга нь хоорондоо нягт холбоотой болох нь харагдаж байна. Өрхийн суутнууд бол тухайн хүний хувийн сүнс байсан.

Эртний Ромд хувь хүний амьдралын ололт амжилт нь онцгой хүчирхэг суут ухаантай болохыг илтгэдэг гэж үздэг байв. Гэвч Октавиан Августын хаанчлалын үед энэ үг аажмаар авьяас, урам зориг гэх мэт утгыг олж авч эхэлсэн.

Тэгээд одоо товчхон - хэн нь суут ухаантан болох тухай шинжлэх ухааны үзэл бодлын талаар.

Урьдчилж

Суут ухаантан гэдэг нь бүтээлч эсвэл оюунлаг зан чанарын хамгийн дээд түвшний үйл ажиллагаатай хүнийг хэлдэг. Шинжлэх ухааны гайхалтай нээлтүүд хийгдэж, гүн ухааны үзэл баримтлал бий болж, хамгийн агуу урлагийн бүтээл туурвиснаар энэ түвшин илэрдэг.

Суд ухаан гэдэг нь эдгээр ололт амжилт нь тухайн үйл ажиллагааны чиглэлийн хөгжлийн шинэ үе шатыг илэрхийлж, цаг хугацаанаасаа түрүүлж, улмаар ойрын ирээдүйд соёл хөгжих бүсийг бүрдүүлж байгааг хэлнэ.

Суут ухаан, авьяас

Суут ухаан, авъяас хоёрын хоорондын хамаарлын талаар хоёрдмол утгагүй үзэл бодол байдаггүй. Кантын үеэс хойш эдгээр нэр томъёог хоорондоо нягт уялдаатай гэж үздэг байсан ч олон зохиолч, тухайлбал Ломбросо эдгээр ойлголтыг системтэйгээр ялгаж үздэг.

Суут ухаантан, авъяаслаг хүмүүсийн ялгаа нь ялангуяа суут ухаантнууд дүрмээр бол зөвхөн нэг хэсэгт л илэрдэг, мөнавьяас цөөхөн. Үүнээс гадна, суут хүмүүс сэтгэл хөдлөлийн оюун ухаан багатай байдаг тул янз бүрийн сэтгэцийн эмгэгт хүргэдэг гэж үздэг. Гэхдээ ямар ч байсан суут ухаантан, авьяастан хоёулаа бүтээлч хүмүүс байдаг. Тэдний чадваргүй бол шинэ зүйлийг бүтээх боломжгүй.

Сүнсний үнэт зүйлсийг бий болгох

Бүтээлч байдлын гурил гэж юу болохыг ойлгохыг хичээж байгаа тул бүтээлч байдлын тухай ярих хэрэгтэй. Бүтээлч байдал гэдэг нь хүний үйл ажиллагааны ийм үйл явц бөгөөд энэ явцад чанарын хувьд шинэ материал, оюун санааны үнэт зүйлсийг бий болгодог. Мөн энэ үг нь энэ үйл явцын үр дүн, түүний үр дүнг илэрхийлдэг. Жишээлбэл, агуу мастеруудын бүтээсэн дэлхийн шилдэг бүтээлүүд: уран зураг, баримал, архитектурын байгууламж, утга зохиол, хөгжмийн бүтээлүүд.

Бүтээлч үйл явцыг үйлдвэрлэлийн процессоос ялгах гол шалгуур нь үр дүн нь өвөрмөц байдаг. Энд байгаа бүхэл бүтэн "заль мэх" нь яг энэ үр дүнг анхны нөхцлөөс шууд гаргаж авах боломжгүйд оршино. Анхны нөхцөл байдал үүссэн тохиолдолд хэн ч (заримдаа зохиолч өөрөө ч) үүнийг яг таг хуулбарлаж чадахгүй.

Тиймээс бүтээлч хүмүүс бүтээл туурвих явцдаа хөдөлмөрөөс гадна өөрсдийн ажиллаж буй материал, зарим боломжуудад хөрөнгө оруулалт хийдэг бөгөөд энэ нь тэдгээрийг хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа эсвэл логикоор бууруулах боломжгүй гэдгээрээ онцлог юм. дүгнэлт. Тиймээс эцсийн үр дүнд зарим талууд нь тэднийзан чанар. Энэ нь үйлдвэрлэлийн бүтээгдэхүүнээс ялгаатай нь бүтээлч бүтээгдэхүүнд нэмэлт үнэ цэнийг өгдөг.

Ид шидээр

Орос, Зөвлөлтийн хэвлэн нийтлэгч, филологич, утга зохиолын түүхч Б. Лезин бүтээлч үйл ажиллагааны дараах гурван үе шатыг авч үзсэн бөгөөд үр дүнд нь шилдэг бүтээл туурвих боломжтой:

1. Ухамсрын хүрээг агуулгаар дүүргэж, улмаар ухамсаргүйн хүрээгээр боловсруулдаг хөдөлмөр.
2. Ухамсаргүй ажил нь ердийн зүйлээс түүвэрлэсэн. Үүнийг хэрхэн хийснийг хэн ч дүгнэж чадахгүй, энэ бол долоон тамгатай нууц юм.
3. Урам зориг гэдэг нь ухамсаргүй бэлэн дүгнэлтийн хүрээнээс ухамсарт шилжих нэг хэлбэр юм.

Ид шидийн саваа шиг бүтээлч үр дүнд хүрдэг энэ урам зориг юу вэ? Үүнийг ойлгохыг хичээцгээе.

Хамгийн өндөр өсөлтийн төлөв

Урам зориг гэдэг бол хүн хамгийн өндөр бүтээмжийг харуулж, асар их урам зоригтой, хүчээ өндөр төвлөрүүлж чаддаг тийм онцгой төлөв юм. Энэ төлөвт танин мэдэхүйн болон сэтгэл хөдлөлийн гэсэн хоёр салбар холбогдож, бүтээлч байдлын асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглэнэ.

Бүтээгч нь урам зоригийн урсгалд автаж байх үед тэр шуургатай урсгалд автсан мэт санагдаж, эргэн тойрныхоо бодит байдлаас хийсвэрлэн авч, өөрийн үйлдлүүдийг тэр бүр бүрэн тооцдоггүй бөгөөд хичнээн цаг хугацаа өнгөрснийг анзаардаггүй. бодит байдал дээр - нэг цаг эсвэл өдөр. Дараа нь түүний гэсэн илэрхийлэлийг ашигладагМуза зочилсон.

Музагийн үнсэлт

Ихэвчлэн зураач, эрдэмтдийн бүтээлч урам зоригийг сэрээхэд хувь нэмэр оруулдаг хүнийг музаа хэлдэг. Үндсэндээ ийм дүр бол зураач, яруу найрагч, хөгжмийн зохиолчоор хүрээлэгдсэн эмэгтэй юм. Энэ үзэл баримтлал нь эртний эрин үед үүссэн. Яруу найрагчийг урам зориг өгөх эх сурвалж болгон авъяаслаг бүтээл туурвихад зайлшгүй шаардлагатай муза нарыг нэн тэргүүнд тавьжээ. Хэрэв тэр амжилтанд хүрсэн бол Музагийн үнсэлтийг хүлээн авсан гэж байсан.

Яг үнэндээ бол эртний Грекчүүд гайхалтай санаанууд хүний тархинд сэтгэцийн үйл явц явагддагаас биш, харин бурхад эсвэл музагаас заяагдсан учраас бий болсон гэж үздэг байсан. Грекийн домогт муссууд нь Зевсийн охид, ой санамжийн бурхан Мнемосинегийн есөн эгч дүүс байв. Тэд урлагийг ивээн тэтгэдэг Аполлоны хамтрагчид болох Хеликон уулан дээр амьдардаг байв.

Гэхдээ музаа бүтээгч биш, өөрөөр хэлбэл онгод нь түүнд ирэхгүй бол яах вэ? Тэр үед л бүтээлч байдлын зовлон ирдэг.

Урам зориг урсан өнгөрөх үед

Бүтээлч хүний хувьд яруу найргийн болон уран сайхны үйл ажиллагаанд оршихуйн бүх утга учир оршдогт л хамаг учир байгаа юм. Тиймээс, тэр энэ салбарт бүтэлгүйтэлд өртөхөд тэр үүнийг онцгой хурцаар мэдэрч, хамгийн их өвдөлттэй хариу үйлдэл үзүүлдэг. Түүний сэтгэлд амьдрал дуусч, дэлхий бүхэлдээ сүйрдэг.

Түүнд чадахгүй байхаас илүү чухал, муу зүйл дэлхий дээр байдаггүй юм шиг санагддаг.мэдрэмжээ шүлэгт ойлгомжтойгоор илэрхийлэх эсвэл зотон дээр хиароскуро зөв тусгаж чадаагүй. Үүний хажуугаар түүнийг эргэн тойрныхоо хүмүүсийн нүдээр яруу найрагч, зураач болж үхсэн мэт эгэл жирийн, өчүүхэн хүн мэт бүтээгчдээ санагдана.

Ийм нөхцөлд хүн сэтгэл санаагаар унаж, нойр нь тасарч, хоолны дуршилгүй болдог. Заримдаа ийм байдалд байгаа хүмүүс хэт туйлширч, хэт их ууж эсвэл галзуурдаг. Бүтээлч байдлын зовлонг хэрхэн даван туулж, ойлголтыг дахин мэдрэх вэ? Энд ганцхан хариулт байж болно - сандрах хэрэггүй, ажилдаа ороорой, зөвхөн урагшлаарай.

Урам зориг хайж байна

Судлаачдын үзэж байгаагаар урам зоригийн төлөв байдал нь дүрмээр бол түүний өмнө тулгарч буй бүтээлч даалгаврыг шийдвэрлэхийн тулд зөрүүд, маш их хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг хүнд тохиолддог. Энэ тухай агуу хөгжмийн зохиолч П. И. Чайковский 1878 онд өөрийн ивээн тэтгэгч, Оросын буяны зүтгэлтэн Надежда фон Мект илгээсэн захидалдаа ингэж бичсэн байдаг.

Тэрээр урам зориг заримдаа өөрт нь өгөгддөггүй гэж хэлсэн. Гэхдээ тэр хүмүүсийн залхуурал маш хүчтэй байдаг тул эс үйлдэхүйд автахгүй байх нь уран бүтээлч бүрийн үүрэг гэж үздэг. Уран бүтээлч хүний хувьд үүнд дасахаас илүү муу зүйл байхгүй.

Хүлээж болохгүй. Урам зориг нь залхуу хүмүүстэй уулзах дургүй ийм зочин юм. Энэ нь зөвхөн дуудсан хүмүүст л ирдэг. Иймд дилетант байдалд орохгүйн тулд хүн өөрийгөө ялах ёстой. Ийнхүү Чайковский юу ч болсон ажил хийж, хойш суухгүй байхыг уриалав.

АСонирхолтой хүмүүстэй харилцах, байгальтай харилцах, хөгжим сонсох, уран зураг үзэх, сайн кино үзэх, сонирхолтой бизнес хийх (хэрэв амьдралын гол ажил болох бүтээлч байдлаас гадна мэдээжийн хэрэг ийм зүйл байгаа бол) "сэрэхэд тусалдаг"” бүтээлч түлхэц.

Муза минь, сэтгэл минь

Шүүмжийн төгсгөлд орчин үеийн залуучуудын соёл дахь музейн тухай дурдах нь зүйтэй болов уу. Башкортостаны гавьяат жүжигчин Элвин Грей нэрээр алдаршсан Башкирын дуучин Радик Юлякшины дуулсан алдартай дууны талаар бид ярилцах болно. Түүнийг Башкир Жастин Бибер гэдэг. Түүний "Хар нүдтэй" дуунд "Хар нүдтэй минь, миний сүнс ба сэтгэл" гэсэн үгс багтсан. Энэхүү уриалгыг баатар насан туршдаа тэнгэрт хүлэгдсэн эелдэг, сайхан бүсгүйд зориулав.