Эгофутуризм бол И.Северянины Эгофутуризм ба бүтээлч байдал
Эгофутуризм бол И.Северянины Эгофутуризм ба бүтээлч байдал

Видео: Эгофутуризм бол И.Северянины Эгофутуризм ба бүтээлч байдал

Видео: Эгофутуризм бол И.Северянины Эгофутуризм ба бүтээлч байдал
Видео: Игорь Северянин Увертюра Ананасы в шампанском Учи стихи легко Аудио Стихи Слушать Онлайн 2024, Оны зургадугаар сарын
Anonim

Эгофутуризм бол 20-р зууны эхэн 1910-аад онд үүссэн Оросын уран зохиолын чиг хандлага юм. Энэ нь футуризмын хүрээнд хөгжсөн. Нийтлэг футурист шинж чанаруудаас гадна гадаад, шинэ үгсийг ашиглах, цэвэршсэн мэдрэмжийг хөгжүүлэх, хэт хувиа хичээсэн зангаараа ялгардаг байв.

Одоогийн төрөлт

Игорь Северяниний шүлгүүд
Игорь Северяниний шүлгүүд

Эгофутуризм бол түүний хамгийн алдартай төлөөлөгч Игорь Северяниныг тойрон хөгжсөн утга зохиолын чиг хандлага юм. 1909 онд тэрээр Санкт-Петербургийн яруу найрагчдын дунд хэд хэдэн дагалдагчтай байв. Хоёр жилийн дараа тэд "Эго" нэртэй дугуйлан байгуулжээ.

Үүний дараа Северянин өөрөө "Пролог (Эгофутуризм)" товхимол гаргаж, бүх сонинд илгээжээ. Үүнд тэрээр үүнийг эгофутуризм гэж томъёолохыг оролдсон.

Уран зохиолын чиг хандлага хурдан моод болж, амжилттай болсон. Тухайн үеийн эгофутуризмын төлөөлөгчид - Георгий Иванов, Константин Олимпов, Стефан Петров, Павел Широков, Павел Кокорин, Иван Лукаш.

Нийгмийг байгуулаад эгофутуризм гэж ярьдаг болсонЭнэ бол орчин үеийн уран зохиолын шинэ чиглэл бөгөөд өмнөх бүх зүйлээс эрс ялгаатай байх ёстой. Үүний тулд тунхаг, ухуулах хуудас хэвлүүлсэн. Үүний зэрэгцээ уран зохиолын шинэ урсгалын зарчмуудыг эзотерик, хийсвэр үг хэллэгээр томъёолсон болно.

Эгофутуризмын анхдагчдыг "хуучин сургуулийн" яруу найрагчид гэж нэрлэдэг нь сонирхолтой юм. Жишээлбэл, Олимповын аав Константин Фофанов, Мирра Лохвицкая.

Эгофутуристууд өөрсдийн бүтээлээ шүлэг биш, яруу найраг гэж нэрлэдэг.

Эгофутуризмын хөгжил

Иван Игнатьев
Иван Игнатьев

Анхны бүтээлч нэгдэл маш хурдан задардаг. 1912 оны сүүлээр Северянин салж, эхлээд Симболистуудын дунд, дараа нь олон нийтийн дунд маш хурдан нэр хүндтэй болж эхлэв.

Үүний дараа Иван Игнатьев энэ утга зохиолын урсгалыг сурталчлах ажлыг хариуцна. Тэр үед тэр дөнгөж 20 настай байсан. Тэрээр "Зөн совингийн нийгэмлэг"-ийг байгуулж, шүлэг, тойм, тэр байтугай эго-футуризмын онолыг бичиж эхлэв. Футуризмтай энэ уран зохиолын хөдөлгөөн нь авангард үзэл баримтлалын ижил зарчмуудыг баримталдаг тул хүчтэй холбоотой болж хувирдаг. Хоёр урсгалын яруу найрагчид агуулгыг биш, хэлбэрийг илүү сонирхдог.

Петербургийн сүлд

Гнедовын цуглуулга
Гнедовын цуглуулга

1912 онд анхны футурист хэвлэлийн газар гарч ирэв. Энэ нь Игнатьев өөрөө болон Василиск Гнедов, Рурик Ивнев, Вадим Шершеневич нарын номыг хэвлүүлж эхэлдэг. Эгофутуристууд Нижегородец, Дачница сонинуудад идэвхтэй нийтлэгдсэн.

Бтүүний оршин тогтнох эхний жилүүдэд эгофутуризм ба кубфутуризмыг стилист болон бүс нутгийн үндсэн дээр харьцуулж үздэг. Энэ бол Москва, Санкт-Петербург хоёрын нэг төрлийн сөргөлдөөн юм. Яруу найраг дахь куб-футуризмын төлөөлөгчид бол Давид Бурлюк, Ольга Розанова нар байв.

1914 онд Крымд эго-футуристуудын Будутлянчуудтай хамтарсан анхны тоглолтыг Кубо-футуристууд гэж нэрлэдэг байв. Северянин тэдэнтэй хэсэг хугацаанд хамтран ажиллаж, "Оросын футуристуудын анхны сэтгүүл"-ээ гаргасан боловч эцэст нь холдов.

1914 онд Игнатьев амиа хорлох үед "Петербургийн геральд" хэвлэлийн газар хаагдсан. Хуримын маргааш нь өөрөө хоолойгоо зүсдэг. Энэ үйлдлийн шалтгаан одоогоор тодорхойгүй байна.

Түүнээс хойш эго-футурист номууд ихэвчлэн The Enchanted Wanderer болон Poetry Mezzanine-д хэвлэгдсэн.

Хурдан, богино хугацаа

Эгофутуризмыг энэ хоёр тодорхойлолтоор тодорхойлж болно. Энэ бол Оросын уран зохиолд жигд бус, маш богино үзэгдэл байв. Шүүмжлэгчид болон олон нийтийн анхаарлыг бусад хүмүүсээс хол байлгасан Северянин татсан.

Энэ чиг хандлагын ихэнх төлөөлөгчид өөр төрлөөс өөрсдийгөө хайж, хэв маягаа хурдан даван туулсан. Жишээлбэл, 1920-иод онд олон хүн эго-футуристуудын бэлтгэсэн дүрслэлд орсон.

1920-иод онд Петроградын уран зохиолын бүлгүүд "К. М. Фофановын нэрэмжит яруу найрагчдын цагираг", "Гаэр сүм" гэсэн энэ чиг хандлагын уламжлалыг дэмжихийг оролдсон. Гэвч амжилт олоогүйхүрсэн. "Яруу найрагчдын цагираг"-ыг 1922 онд Чекагийн тушаалаар бүрэн хаасан.

Орост үлдсэн олон эго-футуристууд хэлмэгдсэн. Константин Олимпов, Арелийн Граил Басилиск Гнедов нарыг ийм хувь тавилан хүлээж байв.

Хамгийн тод төлөөлөгч

Яруу найрагч Игорь Северянин
Яруу найрагч Игорь Северянин

Игорь Северянины нэр эрт дээр үеэс эгофутуризмтай хүчтэй холбоотой байсан. Энэ яруу найрагчийн жинхэнэ нэр нь Лотарев юм. Тэрээр 1887 онд Санкт-Петербургт төрсөн.

Түүний хэлснээр тэрээр Череповец хотын жинхэнэ сургуульд дөрвөн анги дүүргэж боловсрол эзэмшсэн. 1904 онд тэрээр орчин үеийн Хятадын нутаг дэвсгэрт орших Дальный хот руу явж, Порт Артурт амьдарч байжээ. Тэрээр Орос-Японы дайн эхлэхийн өмнөхөн Санкт-Петербургт буцаж ирэв.

Үүний зэрэгцээ тогтмол хэвлэгдэж эхэлсэн. Яруу найрагч өөрөө анхны найман товхимолыг дэлхийн дайны мөчлөгт нэгтгэхийг санал болгов. 1907 оноос хойш тэрээр номондоо нууц нэрээр гарын үсэг зурж эхлэв. Түүгээр ч барахгүй зохиолчийн хувилбарт тэрээр "Игорь-Северянин" шиг харагдаж байв. Энэ бол авшиг, тиймээс нэгэн төрлийн домог зүй, сахиус юм.

Аянгатай буцалж буй аяга

Аянга буцалж буй аяга
Аянга буцалж буй аяга

"Эго-футуризмын удиртгал" товхимол хэвлэгдсэнээс хойш шинэ уран зохиолын урсгал бий болсон гэж үздэг заншилтай. Үүний зэрэгцээ тэрээр дэмжигчид, дагалдагчидтайгаа удаан хамт байсангүй. Даалгавраа биелүүлсэн гэж тэднээс салсан.

1913 онд Северянины эго-футуризмын хэв маягаар алдартай "Аянгын цом" нэртэй цуглуулга хэвлэгджээ. Мөн онд тэрээр хоёр удаа тоглолт хийсэнВладимир Маяковский, мөн 1914 онд тус улсын өмнөд нутгаар аялан тоглолт хийсэн.

Яруу найрагчдын хаан

Маяковскийтэй хийсэн тоглолтуудын нэг үеэр Северянин яруу найрагчдын хаан цол хүртжээ. Гэрчүүдийн хэлснээр ёслол нь өөрөө цэцгийн баглаа, нөмрөг зүүсэн тоглоомтой титэм зүүсэн байсан гэж яруу найрагч өөрөө бүх нухацтай хандаж байсан.

Тоглолт 1918 онд Политехникийн музейн танхимд болсон. Сонгууль догшин хашгираан, хэрүүл маргаан дагалдаж, завсарлагааны үеэр Маяковский, Северянин нарын дэмжигчдийн хооронд бараг л зодоон болсныг нүдээр харсан хүмүүс санаж байна.

Северяниныг Маяковскийг 30-40-хан саналын зөрүүгээр түрүүлж хаан хэмээн хүлээн зөвшөөрөв. Ялагчийн хүзүүнд ойролцоох оршуулгын гэрээс зээлсэн мирт цэцгийн хэлхээ тавив. Цэцэг өвдөг хүртэл унжсан боловч Северянин яруу найрагчдын хааны зэрэгт аль хэдийн шүлэг уншиж байв. Тэд мөн Маяковскийг дэд хаан хэмээн өргөмжлөхийг хүссэн ч тэрээр цэцэг зүүхээс татгалзаж, ширээн дээр үсрэн "Өмдтэй үүл" шүлгийн гуравдугаар хэсгийг уншив.

Цөллөгийн амьдрал

Игорь Северяниний намтар
Игорь Северяниний намтар

Үүний дараахан Северянин албадан цагаачлахыг олж орхив. Тэрээр энгийн эхнэрийнхээ хамт Эстони руу явав. 1919 оноос хойш тэрээр концерт хийж эхэлсэн. Нийтдээ түүнийг энэ улсад амьдрах хугацаандаа хэдэн арван тоглолт хийсэн бөгөөд хамгийн сүүлд 1940 онд түүний бүтээлч үйл ажиллагааны 35 жилийн ойг тохиолдуулан хийжээ.

1921 онд тэрээр Фелисса Крууттай гэрлэхийн тулд нийтлэг эхнэр Волянскаятай салсан. Үүний зэрэгцээ яруу найрагч эго-футуризмаас бүрмөсөн татгалзаж, энгийн бөгөөд бодит байдлыг эрхэмлэдэгяруу найраг. Цагаачлахдаа тэрээр эх орноо гэсэн сэтгэлийг нь мэдэрсэн олон шүлгийн түүврээ хэвлүүлсэн нь Орост бичсэн бүхнээс тэс өөр юм.

Үүнээс гадна тэрээр Эстонийн яруу найргийг орос хэл рүү орчуулсан анхны томоохон орчуулагч болсон. Тэрээр Герман, Польш, Чехословак, Финлянд, Литва, Латви зэрэг орнуудаар аялан тоглосон. 1931 онд тэрээр Парист хоёр удаа илтгэл тавьсан.

Яруу найрагч 1940-1941 оны өвлийг Эстонийн төв хэсэгт орших Пайде хотод өнгөрөөжээ. Тэр байнга өвддөг байсан. Дайн эхлэхэд тэрээр ар тал руу нүүлгэн шилжүүлэхийг хүссэн боловч эрүүл мэндийн шалтгаанаар үүнийг хийж чадаагүй юм. 10-р сарын 41-нд тэрээр 54 насандаа зүрхний шигдээсээр нас барсан.

Зөвлөмж болгож буй: