Э. Носов, "Ялалтын улаан дарс": хураангуй, дүн шинжилгээ

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-01-07 19:49

Евгений Носовын түүхүүд нь тулааны үзэгдэл, цэргийн өдөр тутмын амьдралын аймшигт хэсгүүдээр дүүрэн биш юм. Гэхдээ тэд хүний хувь заяаны талаар эргэцүүлэн бодохыг санал болгож, нээлттэй байдлаараа гайхшруулдаг.

Носов Евгений хүн бүрийн эр зоригийг дуулдаг. Ялангуяа хүн шагнал аваагүй, дайснаа бөөнөөр нь устгаагүй, танктай нэг нэгээрээ яваагүй.

Дайныг үзэж, тамын бүх тойргийг туулах нь өөрөө эр зориг юм. Гэхдээ ялах хүсэл нь цэрэг хүний сэтгэлд үлддэг цорын ганц мэдрэмж биш юм. Гол дүрүүд нь ЗХУ-ын өнцөг булан бүрээс ирсэн жирийн хүмүүс юм. Тэд бяцхан эх орон, унаган нутгийн байгальтай нягт холбоотой. Тэд гэр бүлтэй тул эх орноо хамгаалах нь юуны түрүүнд өөрийнхөө болон хайртай хүмүүсийн аюулгүй байдал, амар амгаланг хангах явдал юм. Мөн бусад дайчдын ижил нөхцөл байдлыг ойлгох нь таныг сүүлчийнхийг нь барихад хүргэдэг.

Евгений Носовын түүхүүд

Зохиолч дайны тухай өөрөө мэддэг. Жирийн цэргүүдийн бүх нууц бодол, туршлагыг нүдээр харсан гэрч биш бол хэн мэдэх билээ. Носов Евгений Иванович халуун тулаанд оролцож байсан тул бүх зүйлийг эхний хүнээр хэлж чадна.

Өөрийгөө жирийн хүмүүсээс гаралтай - зохиолчийн аав авъяаслаг дархан байсан - Евгений Иванович төрөлх нутгаа хайрлах сэтгэлийн уур амьсгалд хүмүүжсэн. Ихэнхдээ байгаль нь түүний бүтээлүүдэд дүрийн сэтгэлийн байдлын толин тусгал мэт харагддаг. Тэрээр мөн урьдчилан таамаглах үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэрээр сэтгэлийн түгшүүр, удахгүй болох өөрчлөлтүүдийн талаар хамгийн түрүүнд анхааруулдаг. Мөн байгаль нь хүчийг дэмжих чадвартай. Шувуудын хаврын дуу нь амьдрал үргэлжилж, дайн, уй гашуу мөнх биш гэдгийг сануулдаг.

"Ялалтын улаан дарс" бол тулааны эргэлтээс хол түүх юм. Тэрээр цэргийн тогооноос гадуур амьдралын тухай өгүүлдэг боловч түүнээс салаагүй. Дайн ардаа хоцорсон ч зарим нэг хүрээ нь хүний оюун санаанд маш бат шингэсэн байдаг тул түүнээс сална гэдэг дэндүү бэрх. Хэдийгээр хүн өөрийгөө “амьд хүн амьдыг бодох ёстой” гэж итгүүлэхийг оролддог.

Носов Евгений Иванович өгүүллэгт дайны төгсгөлийг хоёрдмол шинж чанартай баяр болгон харуулжээ. Хохиролын гашуун нь удаан хүлээсэн амар амгалангийн баяр баясгалантай зэрэгцэн оршдог. Сайхан мэдээ хүлээж байгаа нь шинэ хаврын дүр төрх, байгалийн цэцэглэлттэй зэрэгцэн оршдог. Тэр л ялалтаа хамгийн түрүүнд зарласан.

"Ялалтын улаан дарс" өгүүллэгийн өрнөл

Берлин унав, Зөвлөлтийн цэргүүд хотод орж ирлээ, дайн дууслаа. Герман бууж өгсний дараа аль хэдийн Носов Евгений мөхөшгүй бүтээлээ бичжээ. Зохиогчийн өөрийнх нь сэтгэл хөдлөл одоо болтол намжаагүй байгаа тул үйл явдал маш хурц, сэтгэл хөдөлгөм болсон. Мэдээжийн хэрэг, бид "Ялалтын улаан дарс" түүхийг ярьж байна. Ажлын хураангуйг хэдхэн үгээр илэрхийлж болно: шархадсан цэргүүдэмнэлэг дайны төгсгөлийг хүлээж байна. Гэхдээ хэрэв та үйл явдлын өрнөлийг сайтар судалж үзвэл дахин өгүүлэх нь зохиогчийн өгүүллээс илүү их зай эзэлнэ. Олон талт дүрүүд, янз бүрийн үйл явдлуудыг хэд хэдэн хуудсан дээр цуглуулсан нь баримт юм. Шархадсан хүн бүрийн амьдралын өнгөц тойм зургуудаас тус улсын бүх оршин суугчдын нөхцөл байдлын дүр зургийг гаргажээ.

Хэд хэдэн цэргийн албан хаагч Москвагийн ойролцоох Серпуховын эмнэлэгт хэвтсэнээр түүх эхэлдэг. Шархадсан хүмүүсийг долоо хоног орчим авчирсан. Хүйтэн цаг агаарт ирсэн нь тэмдэглэгдсэн байв. Цэргүүдийг дотуур хувцастай, хөнжлөөр хучиж, дамнуурга дээр суулган гэрэлт тойрог руу аваачиж, ажилтнууд цэвэр боолт тавихыг хүлээж байв. Ажлын эхэнд нэн тэргүүнд тавигдах өнгө нь цагаан байна.

Цэвэр орны анхны сэтгэгдлийг үгээр хэлэхийн аргагүй байлаа. Тэмцэгч бүр энэ бүхнийг бодитой гэж төсөөлж чадахгүй байв. Гэвч удалгүй цагаан, зөөлөн байдал нь ядарсан. Арван хоёр хүний тасагт загатнах шарх, муухай үнэрт баяр баясгалан бүрхэв.

Фронт бидний ард байсан бөгөөд довтолгоо хүчээ авсан тул хэн ч байлдааны талбар руу буцаж ирэхгүй байх магадлалтай гэж радио мэдэгдэв. Тодорхой хэмжээний урам хугарах нь эрт ялалтын баяр баясгалантай холилдсон байдаг - явах маш их, ирэх газар алга. Берлинийг тэдэнгүйгээр авах болно.

Гэхдээ ойгоос шархадсан тэргэнцэрүүд тасрахгүй, тал бүрээс ирдэг. Яаран боолттой, ёолж, үхэж буй цэргүүд эмнэлгийн тасгуудыг дүүргэнэ. Бохир майханд хийсэн хагалгааны зураг нь даавуу, халатны цагаан өнгөтэй нийцэхгүй байна. Гэхдээ мөрийг ойлгоход хэцүү байдагэнэ хоёр ертөнцийг тусгаарладаг.

Үүний зэрэгцээ эмнэлэг хүрэх зам, тухайн бүс нутгаас хамаарч агаар хэрхэн өөрчлөгддөг тухай өгүүлдэг. Эх орондоо ойртох тусам амьсгалахад хялбар байдаг.

Гол дүрүүд - 12. Эдгээр нь цэргүүд, сувилагч, эмнэлгийн ахлах эмч юм. Цэргүүд төрөлх нутгаа санаж, аль тал нь илүү дээр вэ гэж маргаж эхэлдэг. Гэхдээ маргах нь ашиггүй бөгөөд зүгээр л зугаа цэнгэлийн төлөө гэдгийг бүгд ойлгодог.

Тойргийн хоёр Саенко, Бугаев нар цорын ганц алхагч бөгөөд мэргэн бууч Михай хоёр гараа алдсан. Копёшкины хувьд хамгийн хэцүү зүйл бол тэр хөдөлгөөнгүй, бараг ярьдаггүй.

Радио тасагт шөнө ч гэсэн унтрахаа больсон. Мэдээтэй зэрэгцэн шувуудын жиргээ, цэвэр агаар, төрөлтийн үнэр тасагт орж ирлээ. Хавар урсан өнгөрөх тусам цэргүүдийн зүрхэнд тэвчээргүй байдал нэмэгддэг.

Эцэст нь Герман бүрэн ялагдсан тухай мессеж сонсогдов. Цэргүүдэд баярын оройн зоог бэлтгэхээр ерөнхий эмч эмнэлэгт иржээ. Манаач нь бүр дарс авч амждаг.

Ялалтын мэдээний дараахан Копешкин түүнд архи уулгүй нас барав.

Носовын "Ялалтын улаан дарс" өгүүллэгийн хураангуй нь 1945 оны 2-р сараас 5-р сар хүртэлх үйл явдлын мөн чанарыг илэрхийлэхийн зэрэгцээ тухайн үед тавих аюултай байсан олон асуултыг үлдээсэн болно.

Зөвлөгөөний гарал үүсэл

"Ялалтын улаан дарс"-ыг бодит үйл явдлаас сэдэвлэн бүтээсэн. Үнэхээр залуу зохиолч хүнд шархдаж Серпухов дахь цэргийн эмнэлэгт хүргэгджээ. Байрлаж буй барилга нь дайн эхлэхээс өмнө сургууль байсан.

Түүхийн бүх дүрүүд бас бодит.

1945 оны 2-р сард шархадсан Евгений Иванович Носов хээрийн эмнэлэгт хэвтжээ. Ариун цэврийн шаардлага хангаагүй нөхцөл байдал, шархадсан хүмүүсийн байнга өөрчлөгдөж байдаг урсгал, цусны далай, өвдөлт, үхэл нь зохиолчийн дурсамжинд арилшгүй ул мөр үлдээжээ.

Евгений Носовын бүх түүхүүд ямар нэгэн байдлаар бодит үйл явдлаас сэдэвлэсэн боловч энэ зохиолд юу ч өөрчлөгдөөгүй, нэмээгүй.

Зохиолчийн амьдралын туршлага нь мөн л дүрүүдийн сэтгэл санааг нарийн илэрхийлж байгаатай холбоотой. Зохиолыг тоймлоход хялбар байдаг, гэхдээ та авъяас чадвартай, Евгений Носовтой ижил мэдрэмжийг мэдэрч байвал л гүн рүү нь ухаж чадна. Дайны тухай бүтээлүүд ч бодит байдлын призмээр дамждаг. Тэрээр өөрийнх нь хэлснээр "Би тулааныг нөгөө талаас нь харуулж, асуудлыг гүнзгийрүүлж, шинэ сэдвүүдийг хөндөхийг хүссэн."

Тийм ч учраас Евгений Носовын түүхийг энэ үеийн Оросын уран зохиолын шинэлэг зүйл гэж тэмдэглэхээс өөр аргагүй.

Өгүүллийн дүрүүд

Бүтээлийн баатрууд яагаад бидний сэтгэлийг татдаг вэ? Евгений Носов "Ялалтын улаан дарс" "амьдралаас" гэж бичжээ. Бүх дүрүүд нь тэдний мэдрэмжийн адил бодит юм.

Гол дүрүүдийг сонгоно уу:

• өгүүлэгч бол үйл явдлын жинхэнэ оролцогч, гэрч;
• Саша Селиванов;
• Бородухов;
• Копешкин;
• Бугаев ба Саенко;
• Михай;
• сувилагч.

Өгүүлэгчийг нэрээр нь дууддаггүй. Түүнийг хүлээн авсан энгийн цэрэг гэдгийг л бид мэднэшархадсан бөгөөд бусад хүмүүсийн хамт одоо эмнэлэгт байгаа. Тэр залуу, халуухан. Биеийг нь төмрөөр хэрчиж хаясан гэсэн бодолдоо дасаж чадахгүй байна. Энэ нь зөвхөн бусдад л тохиолддог гэж би боддог байсан.

Саша Селиванов - "Волгар", эрүүл, өндөр, хар үстэй. Түүний дотор татар цусны хэсэг байгаа нь бага зэрэг хазайсан нүдээр нотлогддог. Ар талд байгаа тэрээр зэвсэгт нөхдийнхөө тухай гунигтайгаар эргэцүүлэн бодож, тэдэнтэй хамт фронтод байж чадахгүйдээ харамсдаг. Энэ хүсэл нь ямар нэгэн атаархалтай хослуулсан. Залуу, халуухан тэрээр тулалдах, эр зориг гаргахыг хүссэн ч хөл нь гипстэй, бараг хөдөлж чадахгүй байсан тул чадаагүй.

Бородухов жирийн эрчүүдээс. Хэдийгээр насанд хүрсэн ч тэрээр хүчирхэг биетэй байсан. Яриа дахь "о"-г онцолсон нь Бородуховын үг бүрийг хүнд, жинтэй болгосон. Эмнэлэгт байхдаа тэр гэртээ байгаа мэт санагдаж байсан тул энэ нь түүний дөрөв дэх шарх байв. Оюун санааны хүч чадал, эр зориг нь түүнийг эвдэх боломжийг олгосонгүй. Тэр бүх үйлдлийг тууштай тэвчиж, нэг ч удаа ёолж байгаагүй.

Копешкин бол тасгийн хамгийн хүнд өвчтөн. Тэр хөдөлдөггүй. Түүний бие бүхэлдээ цагаан өнгийн гипс бүрхүүлээр бүрхэгдсэн байдаг. Цэрэг бараг ярьдаггүй тул хэлэлцүүлэгт идэвхтэй оролцдоггүй. Түүгээр ч барахгүй түүний нэрийг хэн ч мэдэхгүй бөгөөд зөвхөн нас барсны дараа л түүний тухай боддог. Дараа нь түүний нэрийг Иван гэдэг байв. Копешкин бол гайхалтай баатар биш байв. Тэр таксины ажил хийдэг байсан. Харин медалийн талаар асуухад няцаасан. Фрицийг алах ёсгүй байсан хүнд ямар медаль байж болох вэ. Хамтрагчид түүний оршин суугаа газрын талаар бичээсээс олж мэддэгзахидал дээр. Ямар Пенза, танхимын оршин суугчдын хэн нь ч мэдэхгүй. Тэр яг хаана байгааг мэдэхгүй. Гэхдээ энэ газар үнэхээр үзэсгэлэнтэй гэдэгт хэн ч эргэлздэггүй.

Саенко, Бугаев нар хөгжилтэй, хайхрамжгүй байдаг. Эрх чөлөөдөө баяртай, амьдралаас таашаал авах гэж яарч байна. Гэвч тэдний зан араншингаас дайн хараахан дуусаагүй байгаа тул албадан "иргэн"-ээ хангалттай авч амжих ёстой гэсэн айдсыг тааж болно.

Михай бол өмнө нь мэргэн буудагч байсан, өргөн мөртэй, борлодог. Зодооны үеэр тэрээр хоёр гараа алдаж, үүнээс болж маш их зовсон.

Сувилагч Таня бол эмэгтэйлэг байдал, халамж, нигүүлслийн илэрхийлэл юм. Тэр ганцаараа хэнд ч давуу эрх өгдөггүй. Магадгүй энэ нь зөвхөн түүний тэвчээр, эелдэг байдлаас болоод зогсохгүй байнгын ажлын ачааллаас болж ийм зүйл тохиолддог. Гэсэн хэдий ч тэр хүн болгонд найрсаг, эелдэг ханддаг. Хэрэв тэр хатуу ширүүн байх гэж оролдвол бодитойгоор түүнийг илүү хүндэтгэлтэйгээр дуулгавартай дагадаг.

Зураг

Өгүүллэгт хүний дүрсээс гадна хийсвэр дүрсүүд бас бий. Тэдгээрийн дотроос бид дараахь зүйлийг онцолж байна:

• цагаан;
• ялалт;
• байгаль;
• жижиг эх орон.

Хөнгөн, цэвэрхэн тасаг, боолт, гипс, халаад, цас, тэнгэр хүртэл цэлмэг. Нэг талаас, цагаан бол хурдан ялалтаар баталгаажсан тайван байдал, өөртөө итгэх итгэлийн бэлэг тэмдэг юм. Нөгөөтэйгүүр, энэ нь бууж өгөхийн сүүдэр юм. Түүхийн дүр бүр эцсийн түлхэлтээс өмнө албадан ухрах ёстой гэдгийг ойлгодог.

Иймээс цагаан байдалхоёрдмол шинж чанартай, шинэ итгэл найдвар төрүүлэхийн зэрэгцээ сэтгэлээр унадаг.

Ялалт нь өнгө шиг бас хоёрдмол утгагүй дүр төрх биш юм. Чөлөөлөх баяр баясгалан нь түүний төлөөх хүнд хохиролд дарагдсан.

Мэдээжийн хэрэг, байгалийн дүр төрх түүний түүхэнд Носовыг ялсан. "Ялалтын улаан дарс" нь байгалийг өөрчлөлтийн илчлэгч, урьдчилан таамаглагч болгон танилцуулдаг. Энэ нь үйл явдлын талаар илүү эрт мэдэж, өөрчлөлтөө бусдад дохио өгдөг. Байгаль, амьдрал хэмнэлээ үргэлжлүүлсээр байна.

Зохиогчийн байгальд элэгтэй байдал нь бяцхан Эх орны дүрийг бүтээхэд мөн нөлөөлсөн. Носов "Ялалтын улаан дарс" гэж бичсэн бөгөөд намтар нь үүний шууд нотолгоо болох дүн шинжилгээ хийж, өөрийн харсан олон газар, бусад цэргүүдийн түүнд хэлсэн зүйлд сэтгэгдэл үлдээжээ. Эх орон бол ертөнц болон бодит амьдралтай холбоотой хамтын дүр төрх юм.

Тэмдэгт

Евгений Носов "Ялалтын улаан дарс"-ыг бүтээлийн хэмжээ бага ч гэсэн олон тэмдэгтээр ханасан. Гол нь дарс юм. Нэг талаараа энэ нь ялалтыг хүндэтгэн үйлчилдэг баярын ундаа юм. Нөгөө талаар цустай төстэй. Энэ бол ялалтын төлөөх нэг төрлийн төлбөр бөгөөд хойч үедээ хүмүүжүүлэх арга хэмжээ болно.

Өөр нэг бэлэг тэмдэг бол модны оройд дуулж, цэргүүдэд амар амгалан амьдралыг бүх баяр баясгалантайгаар дурсдаг финч юм.

Цонхны гадаа цэцэглэж буй улиасны навчис нь мөн л бүтэн амьдрал эхлэхийн бэлгэдэл юм. Тэрээр дахин төрөлтийг хэлж байгаа бололтой. Энэ нь ямар төрлийн сэргэлт болохыг хүн бүр өөрөө шийдэх болно: сүнслэг хүчний хойд дүр,Бүхэл бүтэн үндэстний дахин төрөлт эсвэл дайн гэдэг зовлонт нойрноос сэрэх.

Уран сайхны медиа

“Ялалтын улаан дарс” өгүүллэгийн эхэнд зэрэглэл тогтоох замаар уншигчдад сэтгэлээр унасан нөлөө үзүүлдэг. "Цагаан", "бохир", "саарал" гэх мэт үгсийг байнга давтдаг нь бидний өмнө цэргийн өдөр тутмын амьдралын өнгөлөг зургийг харуулдаг.

Нийтлэг үгс байгаа эсэх, амьд ярианы дамжуулалт нь түүхийг амьдралаас салгахгүй, харин ч эсрэгээрээ түүнд аль болох ойртуулж, дүн шинжилгээ хийснийг нотолж байна. "Ялалтын улаан дарс" нь дотоод засал, байгалийг дүрслэхдээ тод үг хэллэг, харьцуулалтаар дүүрэн байдаг.

Хувийн болгосон зураглал нь түүхэнд эрч хүч нэмж, бараг бүх зүйлийг амилуулдаг.

Баян харьцуулалтууд нь уншигчдад үйл явдлын уур амьсгалд өөрийгөө шингээж, тухайн үеийн уур амьсгалыг аль болох мэдрэх боломжийг олгодог.

Ялалтын баярыг тусад нь дүрсэлсэн

Бүтээл дэх олон тооны дүрүүд нь ялалтыг тусдаа тодорхой дүр төрх болгон дахин бүтээдэг. Энэ нь түүхийг бүхэлд нь улаан утас шиг урсдаг. Баатруудын бүх бодол нэг талаараа энэ ид шидийн, сюрреал мэт санагдах үгийн эргэн тойронд төвлөрдөг. Үйл үг нь ирэх ёстой ялалтыг "сэргээхэд" хувь нэмэр оруулдаг.

Түүнийг ямар харагддагийг хэн ч мэдэхгүй ч хүн бүр түүний ойр дотно байдлыг мэдэрч, удаан хүлээсэн амар амгалан, амар амгаланг амлаж байгааг тодорхой мэддэг, тиймээс тэр зочин урьж байна.

Ялалт бол өнгөрсөн үе, хамгийн сайхан дурсамжууд үлддэг ирээдүй, хүн бүрийг зайлшгүй аз жаргал хүлээж буй ирээдүйд хүрэх тасалбар юм.

Дайны дараах үеийн Оросын уран зохиолд ялалтын энэ дүр төрх шинэлэг болжээ. Үүнээс өмнө ялалтыг үргэлж цом гэж тодорхойлдог байсан.

"Ялалтын улаан дарс" нь өмнөх үзэл бодлыг дахин дүгнэж, өнгөрсөн аймшигт үйл явдлын мөн чанарыг эргэн харах боломжийг бидэнд олгодог.

Өгүүллэг дэх дайны тухай дүрслэл

Дайныг дүрсэлсэн нь илүү нарийн дүн шинжилгээ хийх боломж юм. "Ялалтын улаан дарс" бидэнд энэ үзэгдлийн талаар цоо шинэ төсөөллийг өгдөг. Носовын өмнөх хүмүүс дайныг тусдаа дүр төрх болгон харуулахыг хичээсэн. Энэ нь хэн нэгэнд муу авга эгч, хойд эх, мөн "хайрт ээж" байсан. Ихэнх тохиолдолд бүх ард түмэн эсвэл дайсны хүчний тэмцэлд хандах хандлагыг харийн газар нутгийг эзлэн авах арга гэж дүрсэлсэн байдаг.

Носов Евгений номнууд нь дайн гэх мэт олон зүйлийн талаар цоо шинэ ойлголтыг өгдөг бөгөөд энэ аймшигт амьд организмын тусдаа дүр төрхийг өгөхөөс татгалздаг. Оронд нь тэр тархай бутархай, аймшигтай ноорог зурдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн хүний амьдралын призмээр харахад л бетон болж хувирдаг.

Гадаад зохиолчидтой параллель

Тэмцэгчдийн сэтгэлийг судлах оролдлого нь дэлхийн уран зохиолд шинэ зүйл биш юм. Аль ч улс оронд энэ сэдвээр бичих нь үргэлж эрсдэлтэй байсаар ирсэн, учир нь энэ талаас нь харахад дайныг хоёр талын жирийн цэргүүдийн хувьд маш их уй гашуу гэж харуулдаг.

Эрих Мария Ремаркийн бүтээлүүд гүн гүнзгий сэтгэл зүйгээр шингэсэн байдаг. Тэрээр дэлхийн нэгдүгээр дайны дараа ийм маягаар бичиж эхэлсэн.

Эрнестийн зохиолуудад ижил төстэй мэдрэмжүүд ажиглагддагХэмингуэй.

Евгений Носовын бүтээлүүд, тэр дундаа "Ялалтын улаан дарс" өгүүллэгийн гол ялгаа нь дүр төрхийг илүү жижиг жанр хэлбэрээр харуулсан панорама юм.

Оросын утга зохиолын хувьд дайны энэ тал зохиолчийн өмнө бүрэн хаалттай хэвээр байв. Тэрээр залуучуудын эх оронч үзлийг төлөвшүүлэхэд асар их, үнэлж баршгүй хувь нэмэр оруулсан.