Туульс: тодорхойлолт, жанрын онцлог, жишээ
Туульс: тодорхойлолт, жанрын онцлог, жишээ

Видео: Туульс: тодорхойлолт, жанрын онцлог, жишээ

Видео: Туульс: тодорхойлолт, жанрын онцлог, жишээ
Видео: The Trial of God: Was He Invented? | Judging Yahweh, the God of the Bible 2024, Арваннэгдүгээр
Anonim

Туульс бол дэлхийн уран зохиолын хамгийн алдартай, хамгийн эртний төрлүүдийн нэг юм. Энэ бол шүлэгт бичсэн зохиомол өгүүлэмжийн бүтээл юм. Энгийн шүлгээс ялгарах гол онцлог нь тухайн нийгмийн бүлэг, тодорхой ард түмэн эсвэл бүх хүн төрөлхтний амьдралын зарим томоохон үйл явдлуудыг заавал дүрсэлсэн байдаг. Энэ нийтлэлд бид энэ жанрын онцлог, мөн дэлхийн уран зохиолын хамгийн алдартай жишээнүүдийн талаар ярих болно.

Тодорхойлолт

Туульс нь дэлхийн уран зохиолын түүхэн дэх хамгийн эртний туульсын нэгд тооцогддог. Зохиогчдын анхаарлыг нийтлэг болон үндэсний түүхийг хөгжүүлэхэд төвлөрүүлж байсан эртний үед аль хэдийн оршин тогтнож байжээ.

Туульсын жанрын хамгийн тод жишээ бол Гомерын Одиссей ба Илиад, Германы Нибелунгенлиед, Францын Роландын дуу,Тассогийн "Иерусалемийг хүргэв". Таны харж байгаагаар эдгээр олон шүлгийн зохиогчид бүрэн мэдэгддэггүй. Эх бичвэрүүд нь өөрөө олон зуун жилийн өмнө бичигдсэнтэй холбоотой бөгөөд тэр цагаас хойш дахин дахин хэвлэгдэж, дахин бичиж, нэмэлт, өөрчлөлт оруулсаар ирсэн.

Эртний эрин үеэс хойш сонгодогизмын эрин үед зохиолчид энэ төрлийг шинэ эрч хүчээр сонирхож эхэлсэн. Тэрээр тухайн үед иргэний өрөвдөлтэй байдал, эрхэмсэг чанар, баатарлаг зангаараа яруу найргийн титэм хэмээн хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Үүний зэрэгцээ Классикизмын зохиолчид онолын боловсруулалтдаа эртний жишгийг баримталж, тэдгээрээс нэг их гажсангүй.

Дүрмээр бол туульсын баатрыг сонгох нь ихэнхдээ түүний ёс суртахууны чанараар тодорхойлогддоггүй. Гол нь түүхэн хүн байх ёстой. Түүний ямар нэг байдлаар холбоотой үйл явдлууд нь хүн төрөлхтний эсвэл наад зах нь үндэсний хэмжээний ач холбогдолтой байх ёстой. Эдгээр нэр томъёо нь туульсын тодорхойлолтын салшгүй хэсэг болсон. Морализм гэдэг ойлголт бас байсан. Баатар бол үлгэр дуурайлал, үлгэр дуурайлал, миний дагаж явахыг хүсдэг хүн болох ёстой байсан.

Үүний зэрэгцээ Классикизм нь жинхэнэ баатруудын жинхэнэ дүр, болсон бодит үйл явдлыг тусгах үүрэгтэй гэж үзээгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Энэ чиглэлийн зохиогчдын өнгөрсөн үеийн төрөл жанруудад хандах хандлагыг зөвхөн өнөө цагийг гүн гүнзгий ойлгох хэрэгцээгээр тодорхойлсон.

Тодорхой үйл явдал, баримтаас эхлэн туульч түүнд уран бүтээлдээ шинэ амьдрал бэлэглэсэн. Баатрууд, үйл явдлуудын уран сайхны дүрслэлийг зөвхөн хамгийн ерөнхий хэлбэрээр нь түүхэн хүмүүстэй уялдуулж болно.бодит баримтууд.

Орос дахь сонгодог үзэл

Михаил Ломоносов
Михаил Ломоносов

Оросын сонгодог үзэл нь эдгээр үзлийг юуны түрүүнд баатарлаг шүлгийг өвлөн авч, түүнийг бага зэрэг өөрчилсөн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Жишээлбэл, бүтээл дэх уран сайхны болон түүхэн эхлэлийн хоорондын харилцааны асуудлын талаархи хоёр үндсэн үзэл бодлыг тодорхойлсон.

Үүнийг манай улсад бичсэн Ломоносов, Тредиаковский нар байсан анхны туульсын шүлгүүдээс харж болно. Тредиаковскийн "Тилемахида" ч, Ломоносовын "Их Петр" ч Оросын үндэсний туульсын асуудлыг тусгаагүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх нь зүйтэй. Тэдний хийсэн гол ажил бол тухайн үеийн яруу найрагчдын сонирхлыг нэмэгдүүлж чадсан явдал юм.

Тэд л ирээдүйн бүх Оросын яруу найрагчдыг хэрхэн яаж үргэлжлүүлэхээ сонгох хэрэгцээний өмнө тавьсан юм. Ломоносовынх шиг баатарлаг шүлэг байх ёстой байсан. Энэ нь Оросын түүхэн дэх чухал үйл явдлын тухай өгүүлдэг. Үүний зэрэгцээ түүхэн үнэнийг эрэлхийлэхэд чиглэгдсэн бөгөөд орчин үеийн каноник арга техник, хэлбэрээр хөгжсөн. Энэ нь Александрын шүлэгт бичигдсэн.

Тредиаковскийн шүлгийн төрөл шал өөр. Хэдийгээр гаднах бүрэн бүтэн байдлыг үл харгалзан түүний мөн чанар нь орчин үеийн хүмүүст төдийлөн тодорхойгүй байв. Хэрэв бид хэмжүүрийн хэлбэрийг орхих юм бол яруу найрагч оросжуулсан гексаметрийг санал болгосон. Тредиаковский өөрийн ажилдаа түүхэнд захирагдах, бүр албан ёсны байр суурьтай байсан нь анхаарал татаж байна. Бүтээлд дүрслэгдсэн үйл явдлууд эрт өрнөх тусам тэрээр өөрийгөө илүү чөлөөтэй мэдэрдэг байв.яруу найрагч.

Тредиаковский эхэндээ инээдэмтэй, гайхалтай үеийг шүлгүүддээ тусгах санааг хамгаалж байсан. Ингэхдээ тэрээр эртний яруу найрагч өөрийн бүтээлээ үйл явдлын эрэл хайгуулд бус харин туурвисан гэж үзэж, Гомерын уламжлалыг баримталж байжээ.

Бас нэг зүйл чухал. Үйл явдал, түүхэн баатрууд ийм шүлгийн нэг хэсэг болохоосоо өмнө ард түмний ухамсарт онцгой байр суурь эзэлдэг, нийгэм тэдэнд ёс суртахууны нэгдмэл үнэлгээ өгөх ёстой байв. Гэхдээ баатруудын домогт, "гайхамшигт" мөн чанар нь хүн төрөлхтний болон ард түмний ой санамжид дор хаяж тайлбарласан үйл явдалд оролцсон, улс орныхоо хувь заяанд гүйцэтгэсэн үүрэг, эрин үеийн талаархи хамгийн ерөнхий санааг хадгалах боломжтой болохыг харуулж байна. эсвэл хүмүүс. Туульсын дотоодын жишээнүүдийн дотроос Херасковын "Россиада", "Чесмегийн тулаан", Сумароковын "Димитриада", Майковын бичсэн "Чөлөөлөгдсөн Москва" зэрэг бүтээлүүдийг дурдах нь зүйтэй.

Онцлогууд

Туульсын жанрын гол онцлогуудын нэг бол уг бүтээл өөрөө нэлээд том хэмжээтэй байдаг. Үүний зэрэгцээ, энэ нь зохиогчийн хүслээс хамаардаггүй, харин түүний өөртөө тавьсан даалгавраас хамаарна. Тэд ийм их хэмжээний эзэлхүүнийг шаарддаг. Энэ бол уянгын болон туульсын ялгаа юм. Яруу найрагчийн хувьд энэ тохиолдолд анги бүрийг дэлгэрэнгүй танилцуулах нь туйлын чухал юм.

Туульсын жанрын хоёр дахь чухал онцлог нь олон талт байдал юм. Түүгээр ч барахгүй зугаа цэнгэлийн функцийг анхлан хамгийн сүүлийн байрыг томилсон. Эрт дээр үеэс боловсролын чиг үүрэг нь гол үүрэг болсонИйм шүлэг нь хэрхэн биеэ авч явах талаар тодорхой загвар, үлгэр жишээ болсон. Нэмж дурдахад зарим чухал үйл явдлууд эсвэл бүхэл бүтэн ард түмний хувь заяаны талаарх түүхэн мэдээллийн сан байв. Ийм шүлэг нь хүмүүсийн түүхийн талаархи санаа бодлыг тэмдэглэж, газарзүй, одон орон, анагаах ухаан, гар урлал, ахуйн асуудлаар мэдээлэл дамжуулж байсан тул шинжлэх ухааны чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тухайлбал, эдгээр бүтээлээс хойч үеийнхэн газар нутгийг хэрхэн тариалж, хуяг дуулга урлаж, нийгэм ямар зарчмаар оршин тогтнож байсныг мэдэж болно. Үүний үр дүнд ийм олон янз байдлыг эпик синкретизм гэж нэрлэдэг.

Жишээ нь Гомерын шүлгүүд үргэлж алс холын тухай өгүүлдэг. Грекчүүд өнгөрсөн алтан үеийг үлдээхийг хичээж, ирээдүйг гутранги байдлаар харж байсан бололтой гэж судлаачид дүгнэжээ.

Хөшөөт зургууд

Яруу найрагч Гомер
Яруу найрагч Гомер

Туульсын жанр нь монументаль дүрс ашигласанаараа онцлог юм. Гол дүрүүдийн дүр төрх нь жирийн хүний тухай ердийн төсөөллөөс хамаагүй өндөр дараалал болж хувирч, тодорхой утгаараа бараг хөшөө дурсгал болжээ. Зохиогчид өөрсдийн дүрийг бусад хүмүүстэй харьцуулахад хамгийн үзэсгэлэнтэй, гайхалтай, ухаалаг болгож, идеализацийн аргыг ашигласан. Үүнийг баатарлаг дурсгалт зүйл гэж үздэг.

Мөн энэ төрөлд баатарлаг материализм гэсэн ойлголт бий. Энэ нь болж буй бүх зүйлийг бүрэн, аль болох нарийвчлан тайлбарлах хүсэлтэй шууд холбоотой юм. Үүний үр дүнд яруу найрагчийн анхаарлыг татсан зүйл, нарийн ширийн зүйл бүр зохих эпитетийг хүлээн авсан. Жишээлбэл, ижил Гомерхамгийн энгийн өдөр тутмын болон энгийн зүйлд анхаарлаа хандуулдаг. Жишээлбэл, хадаас эсвэл өтгөний тухай. Түүний шүлгүүдэд бүх зүйл өнгөтэй, объект бүр өөрийн гэсэн өнгө, шинж чанартай байдаг. Жишээлбэл, далай нь дөчин сүүдэртэй, бурхадын жимс, хувцас зэргийг хамгийн тод өнгөөр дүрсэлсэн байдаг.

Зохиогчид объектив өнгө аясыг хадгалах нь чухал байсан. Зохиогчид туйлын шударга байхыг хичээсэн.

Эпик хэв маяг

Туульс Илиада
Туульс Илиада

Энэ төрлийн шүлэг бичихдээ бүх зохиолчид дагаж мөрдөхийг оролдсон гурван хууль байдаг.

Нэгдүгээрт, энэ бол хоцрогдлын хууль. Үүнийг санаатайгаар үйл ажиллагааг зогсоох гэж нэрлэдэг. Энэ нь зургийн хүрээг аль болох өргөжүүлэхэд тусалдаг. Дүрмээр бол хоцрогдол нь олон зууны тэртээ амьдарч байсан хүмүүсийн үзэл бодлыг тайлбарлаж, өнгөрсөн үеийн тухай ярихдаа шүлэг, ухралт хэлбэрээр илэрдэг.

Анх шүлгийг амаар дуулдаг байсан, цаасан дээр буулгадаггүй байсан. Хоцролын тусламжтайгаар жүжигчин эсвэл шууд зохиогч тайлбарласан нөхцөл байдалд нэмэлт анхаарал хандуулахыг хичээсэн.

Хоёрдугаарт, энэ бол үйл явдлын давхар сэдэлтийн хууль юм. Хүмүүсийн сэтгэлийг судалж, ойлгохыг хичээж, тэдний үйлдлүүдийн тайлбарыг олохыг хичээдэг эртний хүн зөвхөн өөрийн дотоод хүсэлд захирагдах төдийгүй бурхадын оролцоонд захирагддаг хүний сэтгэлийн хөдөлгөөнийг үргэлж зогсоодог.

Гуравдугаарт, энэ нь ижил дүрслэгдсэн үйл явдлуудын цаг хугацааны хувьд нийцэхгүй байх хууль юм. Ийм нөхцөлд ийм шүлгийн зохиолч эхэлбэл гэж бодсон их гэнэн хүний дүрд автжээХоёр үйл явдлыг нэгэн зэрэг дүрсэлвэл энэ нь хүн бүрт ер бусын мэт санагдах болно.

Туульсын баатарлаг шүлгийн өөр нэг онцлог нь олон тооны давталт байдаг. Заримдаа тэд нийт текстийн гуравны нэгийг эзэлдэг. Үүнд хэд хэдэн тайлбар бий. Эхэндээ эдгээр бүтээлийг зөвхөн амаар дамжуулдаг байв. Мөн давталт нь ардын урлагийн зайлшгүй шинж чанаруудын нэг юм. Энэ тайлбарт байнга давтагддаг зарим томьёо, тухайлбал, stencils-ийн дагуу угсарсан байгалийн үзэгдлүүд байнга багтдаг.

Тэдгээрийг чимэглэсэн байнгын эпитетүүд нь тодорхой объект, баатрууд эсвэл бурхадад зориулагдсан байдаг. Зохиогчид зургийг аль болох нүдээр харуулахыг оролдохдоо баатарлаг зүйрлэлийг байнга ашигладаг. Үүний зэрэгцээ яруу найрагч анги бүрийг харьцуулах хэл рүү орчуулж, бие даасан зураг болгон хувиргахыг хичээдэг.

Энэ төрлийн шүлэгт зургийг бүхэлд нь тайлбарлаагүй, хэсэг хэсгүүд нь хуйвалдааны бариул дээр бэхлэгдсэн мэт санагдах үед тооллогоор өгүүлэхийг ихэвчлэн ашигладаг.

Ийм бараг бүх бүтээлээс бодитой болсон нарийн ширийн зүйлс, үйл явдал, үзэгдлүүдтэй зохиомжийн хослолыг олж болно. Үүний үр дүнд уран зөгнөл ба бодит байдлын хоорондох зааг бараг бүрэн арилдаг.

Илиада

Гомерын Илиад
Гомерын Илиад

Гомерын зохиосон эртний Грекийн туульс "Илиада" нь энэ төрлийн бүтээлийн тод жишээ юм. Энэ нь Трояны дайныг дүрсэлсэн бөгөөд шүлэг нь ардын үлгэрт үндэслэсэн бололтойтухайн үеийн агуу баатруудын эр зориг.

Ихэнх судлаачдын үзэж байгаагаар "Илиада" нь МЭӨ 9-8-р зуунд бичигдсэн байдаг. Энэхүү бүтээл нь Крит-Микений эрин үетэй холбоотой домог дээр тулгуурладаг. Энэ бол гексаметрээр бичсэн 15700 шүлгээс бүрдсэн дурсгалт шүлэг юм. Дараа нь Александрын филологичид 24 дуунд хуваасан.

Шүлгийн үйл явдал Ахейчууд Трой хотыг бүсэлсэн сүүлийн саруудад өрнөнө. Ялангуяа маш богино хугацааг хамарсан ангийг маш дэлгэрэнгүй тайлбарласан болно.

Олимп уулыг дээр нь бурхад суулгасан дүрслэл нь ариун утгатай. Түүгээр ч барахгүй Ахейчууд болон Троячууд хоёулаа тэднийг хүндэтгэдэг. Бурхад дайснуудынхаа дээгүүр босдог. Тэдний олонх нь түүхийн шууд оролцогчид болж, нэг эсвэл нөгөө эсрэг талд тусалдаг. Түүнээс гадна зарим үйл явдлуудыг бурхад өөрсдөө удирдан чиглүүлдэг эсвэл үүсгэсэн байдаг бөгөөд тэдгээр нь үйл явдлын өрнөлд шууд нөлөөлдөг.

Махабхарата

Туульс Махабхарата
Туульс Махабхарата

Эртний Энэтхэгийн туульс "Махабхарата" бол дэлхий дээрх хамгийн том бүтээлүүдийн нэг юм. Энэ бол теологи, дидактик, улс төр, космогоник, хууль эрх зүйн гэх мэт тэс өөр шинж чанартай баатарлаг өгүүллэгүүдийн нэлээд төвөгтэй, гэхдээ нэгэн зэрэг туйлын органик цогц юм. Тэд бүгд Энэтхэгийн уран зохиолын хувьд ердийн зүйл гэж тооцогддог жаазны зарчмын дагуу нэгдсэн. Энэхүү эртний Энэтхэгийн туульс нь ихэнх зураг, зохиолын эх сурвалж болсон юмӨмнөд ба Зүүн өмнөд Азийн уран зохиол. Тэр дундаа дэлхийн бүх зүйл энд байгаа гэж мэдэгддэг.

Махабхаратагийн зохиогч хэн байсныг яг таг хэлэх боломжгүй. Ихэнх судлаачид түүнийг Вяса мэргэн гэж үздэг.

Шүлэг юуны тухай вэ?

"Махабхарата" туульсын гол цөм нь Дритараштрагийн ууган хүү, эрх мэдэлд шунасан, урвагч Дурёдханагийн санаачилсан үеэлүүдийн хоёр бүлэглэлийн маргаан юм. Аав нь түүнийг өөгшүүлж, түүнийг буруушааж буй мэргэн хүмүүсийг ч тоодоггүй. Курукшетрагийн талбай дээр 18 жил үргэлжилсэн тулалдаанаар мөргөлдөөн дээд цэгтээ хүрэв. Энэ тухай "Махабхарата" туульд өгүүлдэг.

Сонирхолтой нь Каурава ба Пандава нарын сөргөлдөөн домог зүйн үндэстэй. Энд Гомерын нэгэн адил бурхад үйл явдлын хөгжилд шууд нөлөөлдөг. Жишээлбэл, Кришна Пандава нарыг дэмждэг бөгөөд үүний үр дүнд ялдаг. Энэ тохиолдолд тулалдаанд оролцсон бараг бүх гол оролцогчид үхдэг. Ахлагч Пандава энэ цус урсгасандаа гэмшиж, хаант улсыг орхих гэж байгаа ч хамаатан садан, мэргэдүүд түүнийг үлдэхийг ятгадаг. Тэрээр 36 жил төр барьж, найз нөхөд, хамаатан саднаа устгасан гэж өөрийгөө зэмлэхээ зогсоогүй.

Энэ шүлгийн гол баатар нь Кришнагийн Кшатрия болон хувилгаан чөтгөрүүдийг устгахын тулд Курукшетра дахь тулалдааны зайлшгүй төлөвлөгөөг тайлсан Карне байгаа нь сонирхолтой юм. Карнег нас барсны дараа дайны талбарт Кауравагийн ялагдал зайлшгүй болсон. Сансар огторгуйн сүйрлийн эхлэл нь Двапара Югагийн төгсгөл, Кали Югагийн эхлэлийг гэрчилдэг. Карнагийн үхлийг дүрсэлсэн байдагаль нэг дүрийн үхлээс илүү. Та одоо Махабхарата баатарлаг шүлэг юуны тухай болохыг мэдэж байна.

Beowulf

Beowulf эх
Beowulf эх

Барууны уран зохиолд "Beowulf"-ийг энэ төрлийн загвар гэж үздэг. Энэ бол Англо-Саксоны баатарлаг шүлэг бөгөөд үйл ажиллагаа нь Жутландын нутаг дэвсгэр дээр явагддаг (энэ нь Хойд ба Балтийн тэнгисийг тусгаарладаг хойг бөгөөд одоогоор Дани, Германд харьяалагддаг). Англуудыг Британи руу нүүхээс өмнөх үйл явдлуудыг дүрсэлсэн байдаг.

Бүтээл нь гурван мянга гаруй мөртөөс бүрдэх бөгөөд шүлгээр бичсэн. Шүлэг өөрөө гол дүрийн нэрээр нэрлэгдсэн. МЭ 7-8-р зуунд туульс туурвисан бололтой. Үүний зэрэгцээ, энэ нь 1731 онд эртний Cotton номын санд үхэх шахсан ганц хуулбараар хадгалагдан үлджээ. Энэхүү бичвэрийн жинхэнэ эсэхэд үндэслэлтэй эргэлзээ байгаа хэдий ч амьд үлдсэн жагсаалт нь зөвхөн 11-р зуунд хамаарах тул "Бовулф" нь "зэрцгий" Европын хамгийн эртний шүлэг гэж тооцогддог бөгөөд энэ нь бууж ирсэн юм. бидэнд бүрэн эхээр нь.

Бүтээлийн агуулга

Туульс Беовулф
Туульс Беовулф

Одоо "Бовульф" туульс юуны тухай өгүүлдэг талаар ярилцъя. Үндсэндээ гол дүрийн баатар аймшигт мангасууд Грендел болон түүний эхийг ялсан тухай, мөн эх орноо байнга дайрч байсан лууг ялсан тухай өгүүлдэг.

Эхлээд үйл ажиллагааг Скандинав руу шилжүүлсэн. Хэорот хотыг дүрсэлсэн байдаг12 жил дараалан аймшигт мангас довтолж, эрхэмсэг, шилдэг дайчдыг хөнөөжээ. Дайны удирдагч Беовулф хөршүүддээ туслахаар шийдэв. Шөнийн тулаанд тэрээр Гренделийг ганцаараа ялж, гарыг нь салгав. Далайн ёроолоос боссон ээж нь түүний өшөөг авах гэж байгаа ч Беовулф түүнийг бас ялан дийлж, далайн ёроол дахь үүрэндээ очжээ.

Энэ бүтээлийн 2-р хэсэгт гол баатар аль хэдийн Гетагийн хаан болсон. Энэ удаад тэрээр хамгаалж буй эрдэнэс рүүгээ халдсанаа мартаж чадахгүй байгаа луутай тулалдах ёстой. Лууг алсны дараа Беовулф өөрөө маш хүнд бэртсэн байна. Зохиолч цэргийн удирдагчийн үхэл ойртож буйг эмгэнэл гэж үзэхгүй байгаа бөгөөд үүнийг агуу, алдар суут амьдралын зохистой төгсгөл гэж тодорхойлсон нь анхаарал татаж байна. Түүнийг нас барахад отрядынхан түүнийг мөнөөх лууны эрдэнэсийн хамт оршуулгын гал дээр шатаадаг.

Эртний Германы бусад баатарлаг бүтээлүүдийн нэгэн адил "Беовульф"-д дүрүүдийн хэлсэн үгэнд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Тэдгээрийн дотор тэдний оюун ухаан, зан чанар, үнэ цэнийг илчлэх, тухайн үед яг юуг идеал гэж үнэлж байсныг ойлгох боломжтой юм. Энэ шүлгийн онцлог нь зохиогчийн байнга ашигладаг нэмэлт өгүүллэг, уянгын ухралт, арын түүхүүд юм.

Зөвлөмж болгож буй:

Редакторын сонголт