Тууль гэж юу вэ. Туульсын үндсэн төрлүүд

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Туульсын төрөлд дүн шинжилгээ хийхээсээ өмнө энэ нэр томъёоны ард юу нуугдаж байгааг олж мэдэх хэрэгтэй. Утга зохиолын шүүмжлэлд энэ үг ихэвчлэн хэд хэдэн өөр үзэгдлийг илэрхийлж болно.

Уран зохиолын хүйс гэж нэг төрөл байдаг. Эдгээр нь нийтдээ гурван бөгөөд тус бүр нь ярианы зохион байгуулалтын төрлөөр ижил төстэй хэд хэдэн бүтээлийг багтаасан болно. Өөр нэг чухал зүйл бол төрөл тус бүр нь сэдэв, объект эсвэл уран сайхны илэрхийллийн үйлдэлд анхаарлаа төвлөрүүлж өөр өөр байдаг.

Үндсэн элемент

Уран зохиолын хуваагдлыг тодорхойлох гол нэгж бол үг юм. Энэ нь юуны түрүүнд объектыг дүрслэх, дүрүүдийн харилцааг хуулбарлах, эсвэл илтгэгч бүрийн төлөв байдлыг илэрхийлэх явдал юм.

Утга зохиолын гурван төрлийг нэг талаас нь ялгадаг уламжлалтай. Энэ бол жүжиг, дууны үг, туульс.

Уран зохиолын төрөл

Хэрвээ жүжгийн зохиол нь эргэн тойрныхоо хүмүүстэй зөрчилдөж буй хүний зан чанарыг дүрсэлж, дууны үг нь зохиолчийн мэдрэмж, бодлыг илэрхийлэхэд чиглэгдсэн бол туульсын төрөл нь хувь хүний ертөнцтэй харьцаж буй объектив дүр төрхийг илэрхийлдэг. түүний эргэн тойронд.

Үйл явдал, дүр, нөхцөл байдал, нийгэм, байгалийн орчинд маш их анхаарал хандуулдаг. Тийм ч учраас уран зохиол дахь туульсын төрлүүд илүү олон янз байдагжүжиг эсвэл яруу найраг. Хэлний бүх гүнийг ашиглах чадвар нь зохиогчид дүрслэл, өгүүлэлд онцгой анхаарал хандуулах боломжийг олгодог. Үүнийг эпитет, нарийн төвөгтэй өгүүлбэр, бүх төрлийн зүйрлэл, хэлц үг хэллэг гэх мэтээр хөнгөвчлөх боломжтой. Энэ болон бусад нь зургийн дэлгэрэнгүй мэдээлэл.

Гол баатарлаг төрлүүд

Эзэлхүүн ихтэй төрлөөс туульд дараах төрлүүд багтдаг: туульс, роман, эдгээр хоёр тодорхойлолтод хамаарах бүтээл. Энэхүү ерөнхий тэмдэглэгээ нь богино өгүүллэг, роман гэх мэт жижиг төрлүүдийн эсрэг байна.

Туульсыг хоёр тодорхойлолтоор тодорхойлж болно:

1. Түүхэн чухал үйл явдлуудыг харуулсан дэлгэрэнгүй өгүүллэг.

2. Олон үйл явдал, дүр бүхий урт бөгөөд төвөгтэй түүх.

Туульсын жанрын жишээ бол Оросын уран зохиолын "Доныг чимээгүйхэн урсдаг" М. Шолохов ба "Дайн ба энх" Л. Н. Толстой. Энэ хоёр ном нь тус улсын түүхэн дэх хэд хэдэн гайхалтай жилүүдийг хамарсан үйл явдлаар тодорхойлогддог. Эхний тохиолдолд энэ бол дэлхийн нэгдүгээр дайн ба иргэний дайн бөгөөд гол дүрүүд нь харьяалагддаг казакуудыг устгасан юм. Толстойн туульд Наполеонтой сөргөлдөөн, цуст тулаан, Москвагийн шаталтын үеийн язгууртнуудын амьдралын тухай өгүүлдэг. Хоёр зохиолч хоёулаа олон дүр, хувь заяанд анхаарлаа хандуулж, нэг дүрийг бүхэл бүтэн зохиолын гол баатар болгодоггүй.

Роман нь дүрмээр бол туульсаас эзлэхүүний хувьд арай бага бөгөөд ийм олон тооны хүмүүст төвлөрдөггүй. Ерөнхийдөө энэ нэр томъёог "тухайн зохиолын дэлгэрэнгүй өгүүллэг" гэж тайлж болногол дүрийн амьдрал, түүний зан чанарын хөгжил. Энэ төрөл нь хүртээмжтэй, олон талт байдгаараа уран зохиолд хамгийн алдартай нь гарцаагүй.

Романы нэлээд бүдэг бадаг ойлголт нь түүнийг төрөл бүрийн, заримдаа бие биенээсээ эрс ялгаатай бүтээл гэж ангилах боломжийг бидэнд олгодог. Эрт дээр үед энэ үзэгдэл тохиолдсон тухай үзэл бодол байдаг (Петрониусын "Сатирикон", Апулейгийн "Алтан бүргэд"). Илүү алдартай онол бол энэ роман нь баатарлаг эрин үед гарч ирсэн явдал юм. Энэ нь дахин боловсруулсан ардын тууль эсвэл жижиг үлгэрүүд байж болно ("Ренардын романс").

Төрийн хөгжил орчин үед ч үргэлжилсэн. Энэ нь 19-р зуунд дээд цэгтээ хүрсэн. Яг энэ үед А. Дюма, В. Гюго, Ф. Достоевский зэрэг сонгодог бүтээл туурвиж байжээ. Федор Михайлович баатруудынхаа сэтгэлийн байдал, туршлага, бодлыг дүрслэхдээ гайхалтай оргилд хүрсэн тул сүүлийн үеийн бүтээлүүдийг сэтгэлзүйн роман гэж тодорхойлж болно. Та мөн Стендалыг "сэтгэл зүйн" цувралд нэмж болно.

Бусад дэд төрөл: гүн ухаан, түүх, боловсролын, уран зөгнөлт, романс, адал явдалт роман, утопи гэх мэт.

Үүнээс гадна зохиолуудыг улсаар нь ангилсан байдаг. Эдгээр нь бас баатарлаг жанрууд юм. Сэтгэц, амьдралын хэв маяг, хэлний онцлог нь Орос, Франц, Америкийн романуудыг огт өөр үзэгдэл болгосон.

Жижиг зүйлс

Уран зохиолын төрөл жанрын ангиллаар тууль, шүлэг гэсэн төрлүүд багтана. Эдгээр хоёр үзэгдэл нь эсрэг талын хандлагыг илэрхийлдэгзохиолчдын бүтээлч байдал.

Түүх нь роман болон жижиг хэлбэрийн дунд завсрын байр суурийг эзэлдэг. Ийм бүтээл нь богино хугацааг хамарч чаддаг, нэг гол дүртэй байдаг. Орос хэл ийм нэр томъёог хараахан мэддэггүй байсан тул 19-р зуунд манай улсад богино өгүүллэгийг бас өгүүллэг гэж нэрлэдэг байсан нь сонирхолтой юм. Өөрөөр хэлбэл, зохиолын хэмжээнээс доогуур ямар ч бүтээлийг тэмдэглэсэн. Гадаадын утга зохиолын шүүмжлэлд, жишээлбэл, англи хэлэнд "түүх" гэсэн ойлголт нь "богино хэмжээний роман" (богино роман) гэсэн илэрхийлэлтэй ижил утгатай. Өөрөөр хэлбэл роман. Энэхүү уран зохиолын үзэгдлийн ангилал нь романд хэрэглэгддэгтэй төстэй.

Хэрэв зохиол нь зохиолын тухай өгүүлдэг бол яруу найрагт түүнтэй зэрэгцсэн шүлэг байдаг бөгөөд үүнийг бас дунд хэмжээний бүтээл гэж үздэг. Яруу найргийн хэлбэр нь туульсын бусад хэсгүүдийн өгүүлэмжийн шинж чанарыг агуулдаг боловч өөрийн гэсэн амархан танигдах шинж чанартай байдаг. Энэ бол ёс суртахуун, эелдэг байдал, дүрүүдийн гүн мэдрэмж юм.

Янз бүрийн соёл иргэншлийн жишээг олж болох ийм туульс эрт дээр үеэс бий болсон. Тодорхой лавлах цэгийг эртний Грекийн дуулал, ном хэлбэрээр хадгалсан уянгын-туульс шинж чанартай дуу гэж нэрлэж болно. Ирээдүйд ийм уран зохиолын бүтээлүүд нь дундад зууны эхэн үеийн Герман, Скандинавын соёлын онцлог шинж чанартай болсон. Туульс нь мөн тэдгээртэй холбоотой байж болно, i.e. Оросын туульс. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хүүрнэл зохиолын туульсын шинж чанар нь бүх төрлийн жанрын үндэс болсон. Шүлэг ба түүний уламжлал нь туульсын үндсэн төрөл юм.

Орчин үеийн уран зохиолд шүлэг зонхилох байр сууриа алдсанроман.

Жижиг дүрс

Туульсын жижиг төрлүүдийг авч үзье. Зохиогч бодит үйл явдлыг дүрсэлж, баримт материал ашигласан бол ийм бүтээлийг эссэ гэж үзнэ. Материалын шинж чанараас хамааран уран сайхны болон сэтгүүлзүйн шинж чанартай байж болно.

Туульсын төрөлд хөрөг зохиол орно. Ийм туршлагын тусламжтайгаар зохиолч юуны түрүүнд баатрын бодол санаа, зан чанарыг судалж үздэг. Хүрээлэн буй ертөнц нь хоёрдогч үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд түүний тайлбар нь үндсэн ажилд захирагддаг. Заримдаа тухайн хүний амьдралын гол үе шатууд дээр үндэслэсэн намтарчилсан дүрслэлийг хөрөг гэж бас нэрлэдэг.

Хэрэв хөрөг бол уран сайхны туршлага юм бол асуудалтай эссэ нь сэтгүүлзүйн нэг хэсэг гэж тооцогддог. Энэ бол нэг төрлийн харилцан яриа, тодорхой сэдвээр уншигчтай хийсэн яриа юм. Зохиогчийн даалгавар бол асуудлыг тодорхойлж, нөхцөл байдлын талаархи өөрийн үзэл бодлыг илэрхийлэх явдал юм. Сонин болон ерөнхийдөө аливаа тогтмол хэвлэл ийм тэмдэглэлээр дүүрэн байдаг, учир нь тэдгээрийн гүн, хэмжээ нь сэтгүүл зүйд бүрэн тохирсон байдаг.

Бусдын өмнө гарч байсан, тэр байтугай Оросын сонгодог уран зохиолд тусгагдсан аяллын эссэгүүдийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Жишээлбэл, эдгээр нь Пушкиний ноорог зургууд, түүнчлэн "Санкт-Петербургээс Москва хүртэлх аялал" А. Н. Радищев түүнд үхэшгүй алдар нэрийг авчирсан. Аялалын тэмдэглэлийн тусламжтайгаар зохиолч зам дээр харсан зүйлийнхээ талаар өөрийн сэтгэгдлийг бичихийг оролддог. Радищев замдаа тааралдсан хамжлага, ажилчдын аймшигт амьдралыг шууд зарлахаас айхгүйгээр яг ийм зүйл хийсэн.

Уран зохиолын туульсын төрлүүдийг мөн өгүүллэгээр төлөөлдөг. Энэ бол зохиолч болон уншигчдын хувьд хамгийн энгийн бөгөөд хүртээмжтэй хэлбэр юм. Орос хэл дээрх бүтээлүүдзохиолын төрөлд уран зохиолыг A. P. Чехов. Хэдий энгийн мэт боловч хэдхэн хуудастай тэрээр манай соёлд хадгалагдан үлдсэн тод дүр төрхийг бүтээжээ (“Хэрвээтэй хүн”, “Зузаан ба нимгэн” гэх мэт).

Түүх нь итали хэлнээс гаралтай "новелла" гэсэн нэр томъёотой ижил утгатай. Тэд хоёулаа эзлэхүүний хувьд (роман, өгүүллэгийн дараа тууштай) зохиолын сүүлчийн шатанд байна. Энэ төрөлд мэргэшсэн зохиолчдын онцлог нь мөчлөг гэж нэрлэгддэг, эсвэл тогтмол хэвлэлд бүтээлээ тогтмол нийтлэх, мөн цуглуулга юм.

Түүх нь өрнөл, оргил үе, үгүйсгэл гэсэн энгийн бүтэцтэй. Зохиолын ийм шугаман хөгжлийг ихэвчлэн гэнэтийн эргэлт эсвэл үйл явдлаар шингэлдэг (бутанд төгөлдөр хуур гэж нэрлэдэг). Энэ техник нь 19-р зууны уран зохиолд өргөн тархсан. Түүхийн үндэс нь ардын тууль эсвэл үлгэр юм. Энэ үзэгдлийн анхдагч нь домогт үлгэрийн цуглуулга байв. Тухайлбал, Арабын ертөнцөд төдийгүй бусад соёлд тусгалаа олсон "Мянган нэг шөнө".

Италид Сэргэн мандалтын үе эхлэхэд аль хэдийн ойртсоор Жованни Боккаччогийн "Декамерон" цуглуулга алдартай болсон. Эдгээр богино өгүүллэгүүд нь барокко эриний дараа өргөн дэлгэрсэн сонгодог төрлийн өгүүллэгийн өнгө аясыг бий болгосон.

Орос улсад зохиолын төрөл 18-р зууны төгсгөлд сентиментализмын үед алдартай болсон бөгөөд үүнд Н. М. Карамзин, В. А. Жуковский.

Эпо нь бие даасан төрөл болох

Уран зохиолын жендер ба гурвалаас ялгаатай“Жүжиг, дууны үг, туульс” гэсэн нарийсгасан нэр томьёо нь туульсыг алс холын өнгөрсөн үеэс авсан хүүрнэл хэлбэрээр илэрхийлдэг. Үүний зэрэгцээ олон дүрсийг багтаасан бөгөөд тус бүр нь дэлхийн өөрийн гэсэн дүр төрхийг бий болгодог бөгөөд энэ нь соёл бүрийн хувьд өөр өөр байдаг. Ийм бүтээлийн хамгийн чухал үүргийг ардын туульсын баатрууд гүйцэтгэдэг.

Энэ үзэгдлийн талаарх хоёр үзэл бодлыг харьцуулж үзвэл Оросын нэрт соёл судлаач, философич М. М. Бахтин. Туульсыг алс холын өнгөрсөн үеэс романаас салгаж, тэрээр гурван тезис зурсан:

1. Туульсын сэдэв нь үндэсний үнэмлэхүй өнгөрсөн гэж нэрлэгддэг бөгөөд энэ талаар нарийн нотлох баримт байдаггүй. "Үнэмлэхүүн" хэмээх үгийг Шиллер, Гёте нарын бүтээлээс авсан.

2. Туульсын эх сурвалж нь зөвхөн үндэсний домог болохоос хувийн туршлага биш бөгөөд үүний үндсэн дээр зохиолчид номоо туурвидаг. Ийнхүү ардын аман зохиолын туульсын төрөлд домогт болон бурханлаг зохиолын ишлэлүүд элбэг байдаг бөгөөд үүнийг баримтат нотлох баримт байхгүй.

3. Туульс ертөнц орчин үеийн байдалтай ямар ч холбоогүй бөгөөд түүнээс аль болох хол байна.

Эдгээр бүх диссертаци нь туульд ямар бүтээл, ямар жанр багтсан бэ гэсэн асуултад хариулахад хялбар болгож байна.

Энэ төрөл жанрын үндэс нь Ойрхи Дорнодоос олддог. Евфрат ба Тигр мөрний хооронд үүссэн хамгийн эртний соёл иргэншил нь хөршүүдтэйгээ харьцуулахад соёлын өндөр түвшинд ялгагдана. Газар тариалан, нөөц баялаг бий болсон, худалдаа бий болсон - энэ бүхэн нь зөвхөн хэлийг хөгжүүлээд зогсохгүй, түүнгүйгээр уран зохиол хийх боломжгүй байсан төдийгүй цэрэг дайны эхлэлийг бий болгосон. Зөрчилдөөн, өрнөл нь баатарлаг бүтээлийн үндэс болдог.

19-р зууны дундуур Английн археологичид Ассирийн соёлд хамаарах эртний Ниневе хотыг нээж чадсан. Тэнд бас хэд хэдэн тархай бутархай домог агуулсан шавар шахмал олдсон. Хожим нь тэдгээрийг нэг бүтээл болгон нэгтгэсэн - "Гильгамешийн туульс". Энэ нь дөрвөлжин бичгээр бичигдсэн байсан бөгөөд өнөөдөр түүний төрөл зүйлийн хамгийн эртний жишээ гэж тооцогддог. Болзох нь үүнийг МЭӨ 18-17-р зуунд хамааруулах боломжийг бидэнд олгодог

Хагас бурхан Гилгамеш болон түүний аян дайнуудын түүх, түүнчлэн Аккадын домог зүйд хамаарах бусад ер бусын оршнолуудтай харилцах харилцаа нь домог ярианы төвд байдаг.

Туульс ямар төрөлд хамаарах вэ гэсэн асуултад хариулах боломжийг олгодог эртний үеийн өөр нэг чухал жишээ бол Гомерын бүтээл юм. Түүний "Илиада", "Одиссей" хоёр туульс нь эртний Грекийн соёл, уран зохиолын хамгийн эртний дурсгал юм. Эдгээр бүтээлийн баатрууд нь зөвхөн Олимпийн бурхад төдийгүй мөнх бус баатрууд бөгөөд үлгэр домог нь ардын туульсаар үеэс үед хадгалагдан үлдсэн байдаг. Илиада ба Одиссей бол Дундад зууны ирээдүйн баатарлаг яруу найргийн прототип юм. Олон талаараа хуйвалдааны бүтээн байгуулалт, ид шидийн түүхийг хүсэх нь бие биенээсээ өвлөгдөж байсан. Ирээдүйд энэ үзэгдэл хамгийн дээд хэмжээндээ хөгжиж, тархах болно.

Дундад зууны туульс

Энэ нэр томьёо нь голдуу баатарлаг туульст хамаарах бөгөөд үүний жишээг Европт Христийн болон харийн соёл иргэншлүүдээс олж болно.

Харгалзах он цагийн ангилал бас бий. Эхний хагас нь Дундад зууны эхэн үеийн бүтээл юм. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр нь Скандинавын ард түмний бидэнд үлдээсэн үлгэрүүд юм. 11-р зууныг хүртэл Викингүүд Европын тэнгисээр аялж, хулгай дээрэм хийж, хаадын хөлсний цэрэг болж, тив даяар өөрсдийн улсаа байгуулж байв. Энэхүү ирээдүйтэй суурь нь паган шашин, бурхадын пантеонтой хамт Велсунга сага, Рагнер арьсан өмдний тухай сага гэх мэт утга зохиолын дурсгалуудыг бий болгох боломжийг олгосон. Хаан болгон ардаа баатарлаг түүх үлдээжээ. Тэдний ихэнх нь бидний цаг үе хүртэл амьд үлдсэн.

Скандинавын соёл хөршүүддээ ч нөлөөлсөн. Жишээлбэл, англо-саксончууд. "Beowulf" шүлгийг 8-10-р зууны хооронд бичсэн. 3182 мөр нь эхлээд хаан болж, дараа нь мангас Грендел, түүний ээж, мөн лууг ялсан алдарт Викингийн тухай өгүүлдэг.

Хоёрдугаар хагас нь хөгжингүй феодализмын эрин үеийг хэлдэг. Энэ бол Францын "Роландын дуу", Германы "Нибелунгуудын дуу" гэх мэт. Бүтээл бүр нь тухайн хүмүүсийн ертөнцийн өвөрмөц дүр төрхийг илтгэдэг нь гайхалтай.

Тодорхой үеийн туульд ямар төрлүүд багтсан бэ? Ихэнх тохиолдолд эдгээр нь шүлэг боловч яруу найргийн бүтээлүүд байдаг бөгөөд тэдгээрийн дотор зохиолын хэлээр бичсэн хэсгүүд байдаг. Жишээлбэл, энэ нь Ирландын домогт ("Маг Тюриедийн тулалдааны тухай үлгэр", "Ирландын байлдан дагуулалтын ном", "Дөрвөн эзний тэмдэглэл" гэх мэт) ердийн зүйл юм.

Дундад зууны үеийн шүлгийн хоёр бүлгийн гол ялгаань харуулсан үйл явдлын цар хүрээ юм. XII зууны өмнөх дурсгалт газрууд бол. бүхэл бүтэн эрин үеийн тухай өгүүлсэн бол феодализм хөгжсөн жилүүдэд тодорхой үйл явдал (жишээ нь тулаан) өгүүллэгийн объект болдог.

Дундад зууны Европт "баатарлаг" бүтээлч байдлын гарал үүслийн тухай хэд хэдэн онол байдаг. Тэдний нэгний хэлснээр 7-р зуунд өргөн тархсан кантилена жанрын дуунууд ийм үндэс суурь болжээ. Дундад зууны үеийн Францын нэрт судлаач Гастон Парис ийм онолыг дэмжигч байжээ. Кантелена бол энгийн хөгжмийн бүтцэд (ихэвчлэн дууны) тулгуурласан тодорхой түүхэн үйл явдлын тухай жижиг зохиолууд байсан.

Олон жилийн туршид эдгээр "үйрмэгүүд" нэгдэж, илүү олон зүйл болж хувирав. Жишээлбэл, Артур хааны тухай домогт Их Британийн Кельтчуудын дунд түгээмэл байдаг. Ийнхүү ардын туульсын жанрууд эцэстээ нэгдэв. Артурын тухайд "Бретоны мөчлөг" -ийн романууд гарч ирэв. Хуйвалдаан нь сүм хийдүүдэд бий болсон бүх төрлийн шастируудад нэвтэрсэн. Тиймээс хагас домгийн түүхүүд баримтжуулсан үнэн болж хувирав. Дугуй ширээний баатрууд бодит байдал, жинхэнэ байдлын талаар маш их маргаан үүсгэсээр байна.

Тэр үеийн Христийн Европт энэ төрөл цэцэглэн хөгжсөн гол шалтгаан нь Ромын эзэнт гүрний уналт, боолын тогтолцооны задрал, эзэн хааныхаа өмнө цэргийн алба хаах үндсэн дээр феодализм үүссэн явдал юм.

Оросын тууль

Орос туульс манай хэлэнд "тууль" гэсэн нэр томьёог хүлээн авсан. Тэдний ихэнх нь амаар дамждагҮеийн үед уламжлагдан ирсэн бөгөөд одоо музейд хадгалагдаж, сурах бичиг, уншигчдын гарт шилжсэн тэдгээр жагсаалтууд нь 17-18-р зууны үеийнх юм.

Гэсэн хэдий ч Орост ардын туульсын жанрууд 9-13-р зуунд оргил үедээ байсан, өөрөөр хэлбэл. Монголчуудын довтолгооноос өмнө. Энэ төрлийн ихэнх утга зохиолын дурсгалд яг энэ эрин үе харагддаг.

Туульсын жанрын онцлог нь христийн болон харийн шашны уламжлалуудын нийлбэр юм. Ихэнхдээ ийм холилдох нь түүхчдэд тодорхой дүр, үзэгдлийн мөн чанарыг баттай тодорхойлоход саад болдог.

Иймэрхүү бүтээлийн гол дүрүүд нь ардын туульсын баатрууд юм. Энэ нь ялангуяа Киевийн мөчлөгийн туульсуудад тод харагдаж байна. Өөр нэг хамтын дүр төрх бол хунтайж Владимир юм. Ихэнхдээ энэ нэрийн дор Оросын баптист нуугдаж байгаа гэж үздэг. Энэ нь эргээд Оросын тууль хаанаас үүссэн тухай маргаан үүсгэдэг. Ихэнх судлаачид туульсуудыг Киевийн Оросын өмнөд хэсэгт бүтээсэн гэдэгтэй санал нийлдэг бол Москвагийн Орост хэдэн зуун жилийн дараа тэдгээрийг ерөнхийд нь бичсэн байдаг.

Мэдээж Оросын утга зохиолын пантеонд онцгой байр суурийг "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр" эзэлдэг. Эртний Славян соёлын энэхүү дурсгал нь уншигчдыг гол үйл явдал болох Половцы нутаг дахь ноёдын амжилтгүй кампанит ажилтай танилцаад зогсохгүй тэр жилүүдэд Оросын оршин суугчдыг хүрээлж байсан дэлхийн дүр төрхийг илэрхийлдэг. Юуны өмнө энэ бол домог, дуу юм. Уг бүтээлд туульсын жанрын онцлогийг нэгтгэн харуулсан. "Үг" нь хэл шинжлэлийн үүднээс маш чухал юм.

Алдагдсан бүтээл

Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдаагүй өнгөрсөн үеийн өвийг тусад нь хэлэлцэх нь зүйтэй. Үүний шалтгаан нь ихэвчлэн номын баримтжуулсан хуулбар дутмаг байдаг. Домог нь ихэвчлэн амаар дамждаг байсан тул цаг хугацаа өнгөрөхөд тэдгээрт олон алдаа гарч, ялангуяа амжилтгүй болсон нь бүрмөсөн мартагдсан байв. Байнгын гал түймэр, дайн болон бусад сүйрлийн улмаас олон шүлэг устав.

Өнгөрсөн үеийн алдагдсан дурсгалын лавлагааг эртний сурвалжаас ч олж болно. Тиймээс МЭӨ 1-р зуунд Ромын илтгэгч Цицерон. Тэрээр бүтээлдээ долоон толгод дээрх хотын домогт баатрууд болох Ромул, Регул, Кориоланус нарын тухай мэдээлэл нөхөж баршгүй алдагдсан гэж гомдолложээ.

Ялангуяа ард түмний өв соёлыг дамжуулж, өнгөрсөн үеийн дурсамжийг үлдээх дамжуулагч байхгүй тул үхсэн хэл дээрх шүлгүүд ихэвчлэн алга болдог. Турдууд, Галлууд, Хүннүүд, Готууд, Ломбардууд гэсэн эдгээр угсаатны жижиг жагсаалтыг энд оруулав.

Эртний Грекийн сурвалжид эх хувь нь хэзээ ч олдоогүй, хэсэг хэсгээрээ хадгалагдан үлдэж байсан номын тухай ишлэлүүд байдаг. Энэ бол хүн төрөлхтөн оршин тогтнохоос өмнө бурхад ба титануудын тулааны тухай өгүүлсэн "Титаномачи" юм. Түүнийг манай эриний эхэн үед амьдарч байсан Плутарх өөрийн зохиолдоо дурдсан байдаг.

Алдагдсан нь Критэд амьдарч байсан Мино үндэстний соёл иргэншлийн олон эх сурвалж бөгөөд нууцлаг сүйрлийн дараа алга болсон. Тодруулбал, энэ бол Минос хааны үеийн түүх юм.

Дүгнэлт

Ямар жанрууд туульс вэ? Нэгдүгээрт, эдгээр нь дундад зууны үеийн дурсгалууд юмба баатарлаг үйл явдал, шашны ишлэл дээр үндэслэсэн эртний уран зохиол.

Мөн тууль нь бүхэлдээ утга зохиолын гурван хэлбэрийн нэг юм. Үүнд туульс, тууж, тууж, шүлэг, өгүүллэг, эссэ орно.