Оросын тухай шүлгүүд: тойм, тайлбар, жагсаалт, зохиогч, дүн шинжилгээ

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Орос улсад амьдарч буй хүн бүрийн эх орны дүр төрхийг юу бүрдүүлдэг вэ? Магадгүй хоёр бүрэлдэхүүн хэсгээс: нэгдүгээрт, түүний амьдардаг газар, хоёрдугаарт, түүний хязгааргүй, өргөн уудам талаас нь. Хоёрдахь бүрэлдэхүүн хэсэг нь амьсгалах гэж байгалиасаа ойлгогддог. Шилдэг яруу найрагчдын бичсэн Оросын тухай шүлгүүд нь орос хүний сэтгэхүйд бүрэн нийцсэн тус улсын талаарх ойлголтоо өргөжүүлэх боломжийг бидэнд олгодог.

Оросын яруу найргийн нар

А. С-ын талаар ядаж хэдэн үг хэлэхгүй байж боломгүй. Пушкин. Хэрэв та түүний бүтээлүүдийн ботийг нээвэл Оросын тухай шүлгийг сонгож, янз бүрийн өнцгөөс харж болно. Гэхдээ эх орныхоо тухай шууд, шударга, нэгэн зэрэг тайвнаар, ямар ч илэрхийлэлгүй, аа, өө гэж ярих юм бол хамгийн гайхалтай нь "Радди шүүмжлэгч" (1830).

салхи, ингэснээр навч шалбааг руу унана. Нохой ч бишЭнэ нь харагдаж байна. Ийм хоосрол. "Гоо сайхан хаана байна?" гэж зохиолч асуув. Намрын бороонд норсон эцэс төгсгөлгүй энгийн хар хөрс л нүдэнд харагдана. Тийм ээ, өрөвдмөөр бяцхан эр хүүхдийн авсыг сугандаа бариад сүмд дуулуулж, хурдан оршуулдаг. Энэ бол тусгай тайлбар шаардлагагүй Оросын тухай шударга шүлэг юм. Энэ нь инээдмийн дор нуугдаж буй бүх үнэн, өвдөлтийг агуулдаг. Зохиолч дөнгөж 31 настай бөгөөд тэрээр юунд ч нүдээ аниад байдаггүй. Пушкиныг нас барсны дараа гарч ирсэн суут ухаантан ч бас илэн далангүй, бас үнэнчээр харагдах боловч өөр замаар Оросын тухай шүлэг бичнэ.

М. Лермонтовын тухай ярья

Кавказыг зорьж, А. Пушкин шиг шампуниар угаадаггүй, зам нь явахын аргагүй шороогоор дүүрсэн угаадасгүй улстайгаа гашуунаар үдэж байна. Оросын нийгэмд дээрээс доошоо нэвт шингэсэн боолын дуулгавартай жигшүүрт улс. Николаев Орос бол Византийн эзэнт гүрний хамгийн харгис хувилбаруудын нэг бөгөөд эзэн хааны үгийн зөвхөн нэг хэсэг нь хууль юм. Тэр зөвхөн сонсохыг хүссэн зүйлээ л авдаг. Бүхнийг харж, бүхнийг чагнаж, хүргэх гэж улайрч байгаа албан тушаалтнуудын аппаратад хүний нэр төрд асуудал байхгүй.

Яруу найрагчийн Оросын тухай шүлгүүд үүгээр хязгаарлагдахгүй. Хэдэн сарын дараа Кавказад тэр түүнийг өөрөөр харах болно.

Гэнэтийн

Мэс заслын мэс засалч шиг хүйтэн Лермонтовын сэтгэл өвс ногоо нам гүмхэн байсан тал нутаг, хязгааргүй ой мод найгах, далай шиг асар том голуудын үерийн тухай бодохоор чимээгүй болно. Мөн түүний алдар сууцусанд будагдсан, түүний бахархалтай амар амгалан, нандигнан, эртний гүн гүнзгий харанхуй уламжлал нь яруу найрагчийн сэтгэлд цуурайтдаггүй. Түүнд өөр нэг зүйл ойр бөгөөд эрхэм юм - хөдөөний зам, морьтой биш, харин энгийн тэргэн дээр хэвтэж, асар том тэнгэрийг харж, сүрэл хазаж, гунигтай цонхны гэрлийг хүлээх боломжтой. тосгон.

Яруу найрагч хүнд өөр юу эрхэм байх вэ

Лермонтов дараа нь юу бичих вэ? Орос ("Эх орон" шүлэг) нь дээр дурдсан Пушкин тосгонтой төстэй бөгөөд ялгаатай харагдаж байна. Яруу найрагчийн цааш дүрсэлсэн ийм Орос улс ойд цэвэрхэн, цэвэрхэн, сайхан санаатай бургерийг баярлуулж чадах уу? Хэзээ ч үгүй! Энэ нь хүчирхэг, зэрлэг бөгөөд ойлгомжгүй юм. Энэ нь гадаадынхныг айлгаж байна. Гэхдээ шүлгийн шинжилгээг үргэлжлүүлье. Оросыг, эс тэгвээс Лермонтовын хайрладаг хөдөөгийн Оросыг сүрэл манан, хээр талд унтаж буй цуваа, шар хээрийн голд толгод дээр зогсох хос цагаан хус зэрэг дүрсэлдэг. Тэрээр даруухан тариачны баялаг - бүрэн үтрэм байгааг хараад баяртай байна. Сүрлэн дээвэртэй ядуу овоохой ч гэсэн гоо зүйн хувьд харь биш (цонхон дээр сийлсэн хаалт) сэтгэлд хариу үйлдэл, баяр баясгаланг төрүүлдэг.

Хэмжээгүй их хүч чадлаараа айлгаж чадах энэ зэрлэг зугаа цэнгэлийг шөнө дунд болтол хүйтэн шүүдэртэй үдэш шүгэлдэж, гишгэж, шүгэлдэж баяр бүжиглэхийг гадаадын ямар хүн харах вэ? Энэ бүхэн нь юунд ч хязгааргүй жинхэнэ оросын сэтгэлд ойр бөгөөд эрхэм юм. Сүнс нь түүнийг тэжээсэн орон зай шиг өргөн юм.

Афоризм

Тютчевын Өвсөг тосгон өргөнд дурлахад маш таатай байсан. Брянск дүүргийн тэнгэрийн хаяа, өргөн уудам тал нутаг, хязгааргүй талбарууд, онгон ой мод. Энэ бүхэн яруу найрагч харь нутагт ч, Санкт-Петербургт ч мартаагүй хамгийн яруу найргийн уур амьсгалыг бий болгосон. Түүний том охин Анна түүнийг ингэж дүрсэлсэн байна.

Тэр бол сэтгэлгээ, ялангуяа уран сэтгэмжийн салбарт зоригтойгоор дүүлэн нисдэг галтай, гялалзсан оюун ухаантай, харин шашны итгэл үнэмшил, ёс суртахууны зарчмуудын талбарт тайван бус, тогтворгүй хүн байв. Нас ахих тусам тэрээр өөрийн бодлоо илүү афорист байдлаар илэрхийлж, дөрвөлжин зураасаар жижиг бүтээл туурвиж эхлэв.

Онцгой бүтээл

Шопенгауэрийн хэлснээр "Тодорхой сэтгэдэг хүн тодорхой хэлдэг". Үүнийг "Оросыг оюун ухаанаар ойлгох боломжгүй" (Тютчев) гэсэн бүх иш татсан бүтээлтэй холбож болно. Шүлэг нь хүн бүрт бүрэн мэдэгддэг, үүнд эргэлзэх зүйл алга. Энэ нь Пушкин, Лермонтов хоёрын улс орны тухай ойлголттой нийцэж байгаа нь гарцаагүй. Лермонтов оюун ухаан, оюун ухаанаас үл хамааран Эх орноо хайрладаг байсан бөгөөд энэ дөрвөлжин нь Орост хандах үед оюун ухаан нь үүнтэй ямар ч холбоогүй гэж хэлдэг. Тэр үнэхээр онцгой нэгэн. Баруун Европын стандартууд түүнд тохирохгүй байна. Орос бол баруун ч биш, зүүн ч биш.

Бид өмнө нь харсанчлан түүний зам завсарлага, үймээн самуунтай байх болно. Үүнийг 20-р зуунд харуулсан. Нэг зуунд гурван хувьсгал, тэр байтугай дөрвөн хувьсгал нэг улсад хэтэрхий их биш гэж үү? Одоо дахин нэг нураалт болж, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй шинэ ертөнцийг бий болгох гайхалтай санаа нуран унасан үед мөнхийн эрин үед юу хийх хэрэгтэй вэ? Зөвхөн итгэ. Тютчевын хэлснээр. Энэ үнэн17-30-аад онд Оросыг оюун ухаанаар ойлгох боломжгүй (Тютчев). Шүлэг үүнийг бүрэн баталжээ. Дараа нь туйлын амьгүй санааны үндсэн дээр оюун санааны өсөлт гарч ирэв - бүх нийтийн тэгш байдлын нийгмийг байгуулах. Яруу найрагч хэр хол харахыг хүссэн бэ? Тэр зөнч байж магадгүй ч ид шидийн ухаан, эргэдэг ширээ, зөөврийн хэрэгсэлд дуртай байсан бөгөөд 63 настайдаа ямар нэг зүйлийг урьдчилан харж байсан.

Мөнгөн эрин үеийн уран зохиол

19-р зууны төгсгөлд яруу найргийн үгийн хуучин хэлбэрүүд задарч, Брюсов бэлгэдлийн гарал үүслийн эхэнд зогсож байв. Александр Блок түүнийг дагаж яруу найрагч, сэтгэгч, зөн билэгтэн гэдгээрээ түрүүлэв. “Эх орон” циклийг есөн жил бүтээв. Блок түүнд Оросын анхны хувьсгалаас хойш хоёр жилийн дараа ирсэн. Цикл дээр "Куликово талбай дээр" -ийн дараа шууд "Орос" байна. Зүрх сэтгэл амар амгалан амьдарч чадахгүй гэсэн үгсийн дараа өмнө нь бичсэн "Орос" шүлэг байрлаж, түүний өмнө "Залбир!" Блок ямар санагдсан бэ? Яруу найрагч төрөлх нутгаа өрөвдөж мэдэхээ больсон ч "Орос" бол үнэхээр эелдэг зөөлөн шүлэг юм. Гэсэн хэдий ч түүний хайр, бахдал нь өрөвдөхтэй ижил утгатай юм. Эхний дөрвөлжин нь сул замтай замын дүр төрхөөр эхэлдэг. Гэхдээ хаа сайгүй хүмүүсийн өөрийгөө хүрээлүүлэхийг хичээдэг гоо үзэсгэлэн нь будсан сүлжмэл зүүгээр илэрдэг. Ядуу орны саарал овоохойнууд өнгөрч, Блокийн хайртай салхи орос дууг дуулна. Үүнээс эхлээд хайрын анхны нулимс шиг (харьцуулалт) нулимс урсдаг бөгөөд энэ нь зүрх сэтгэлд өвдөлттэй хариу үйлдэл үзүүлдэг бөгөөд үүнийг хадгалах боломжгүй юм. Тэрээр энд төрсөн тул загалмайгаа болгоомжтой авч явдаг. Мөн загалмай нь бидний хүч чадлын дагуу бидэнд өгөгддөг. Үүнийг Блок мэдэрсэн. "Орос" - зарим хүмүүсийн шүлэгхаргис хэрцгий зэрэг, учир нь уянгын баатар Эх орон өөрийн гоо үзэсгэлэнгээ хүссэн хүндээ өгөх болно гэдэгтэй санал нийлдэг.

Гэхдээ гоо үзэсгэлэн нь энгийн зүйл биш - дээрэм. Ямар ч хууран мэхлэгч үүнийг зохицуулж чадахгүй. Түүнд санаа зовох бас нэг зүйл бий. Гэхдээ цөөхөн нь байсан, санаа зоволтгүй юу? Эх орон бүсгүй сайхан ч хөмсөг хүртэл татсан хээтэй ороолтоороо гоо үзэсгэлэнгээ одоохондоо нууж байна.

Энэ бол "Орос" шүлгийн дүн шинжилгээ юм. Энэ нь Лермонтовынхтой ижил хэвээр байна - талбай, ой. Тэгээд урт зам дээр боломжгүй зүйл боломжтой (оксиморон). Тэр ороолтны доороос зүгээр л харцгаагаарай. Дасгалжуулагчийн болгоомжтой уртын дуунууд эгшиглэе. Орос улс бүх зовлон зүдгүүр, шуналыг даван туулах болно. Хэрхэн? Хэн мэдэх вэ. Оросыг оюун ухаанаар ойлгох боломжгүй. Шүлэг нь Тютчевын дүгнэлттэй бүрэн нийцэж байна - зөвхөн Орост л итгэж болно.

19, 20, 21-р зууны улс төрийн чиг хандлага

Эдгээр нь манай түүхэн дэх гурван чухал үе юм. Феодал, дараа нь капиталистууд задарч, дараа нь тэд шинэ хууль эрх зүйн дэг журам тогтоохыг оролдсон боловч тэд Столыпины саналд тулгуурладаг. Өөрөөр хэлбэл, одоо шинэ зүйл зохион бүтээгээгүй, гэхдээ ядаж тэдгээрийг амьдралд авчрах боломжтой. Гэхдээ одоо тус улсад байхгүй байгаа хамгийн чухал зүйл бол хүмүүсийн дагаж мөрдөхийг хүсдэг нийтлэг урам зориг өгөх санаа байхгүй байна. Бүх улс оронд Христийн шашин устах үеийг туулж байна. Католик шашинтнууд түүнийг сэргээх гэж бага зэрэг хичээж байгаа ч энэ нь бараг амжилтанд хүрэхгүй байна. Ортодокси, аль ньМөн гүн хямралд орсон манай улсын Засгийн газрыг дэмжихийг хичээж байна. Манай сүнслэг хоньчид хүмүүс рүү явдаг уу? Тэд цуглаан дээр үг хэлж байхад нь уулзсан уу? Бараг хэзээ ч. Үүний үр дүнд хүмүүст шашны ухамсар бүрэлдэхгүй байна. Хэрэв тийм бол энэ нь харийн шашинаар солигдоно.

Үрчлээ, үе мөчний өвчнийг эмчлэх шинэлэг аргуудыг сурталчилж, бие махбодийг шүтэх үзэл санааг бий болгож, шивээсээр өөрсдийгөө зэрлэг хүмүүс шиг буддаг, мөнхийн залуу нас гэсэн санаагаар биднийг татахыг хичээдэг. Бид үндэс рүүгээ буцаж байна, гэхдээ спираль шинэ эргэлт дээр. Нэгэн цагт Орост яруу найрагч маш их зүйлийг, илүү ихийг илэрхийлдэг байв. Хэзээ нэгэн цагт Оросын яруу найрагчид шүлэг, орос хүний сэтгэлийг танил зүйлсийг шинэ нүдээр дүүргэх байх.