Конкордиа Антарова, "Хоёр амьдрал": номын тойм, баатрууд, хураангуй

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Антаровагийн "Хоёр амьдрал"-ын тойм нь энэ номтой таарсан эсвэл унших гэж байгаа бүх хүмүүст сонирхолтой байх болно. Энэ бол таны анхаарлыг татахуйц үнэхээр гайхалтай, бүр өвөрмөц бүтээл юм. Зохиолч өөрөө түүний төрлийг ид шидийн роман гэж тодорхойлсон. Энэ нь уншигчдын сэтгэлийг татах бүх зүйлтэй: сонирхол татахуйц, сэтгэл хөдөлгөм, ер бусын хуйвалдаан, олон ид шидийн шинж чанар, уянгалаг харилцаа, сайн муугийн тэмцэл, хөөцөлдөх, хар шидтэнгүүд, ид шидтэй хавчлага. Гэхдээ энэ нь үүгээр хязгаарлагдахгүй, эс тэгвээс энэ нь хэдэн арван жилийн турш тийм ч алдартай биш байх байсан. Энэ нийтлэлд бид романы тоймыг өгч, түүний баатруудын тухай, мэдээжийн хэрэг зохиолч, нууцлаг Конкордия Евгеньевна Антаровагийн тухай ярих болно.

Номын тухай

Антаровагийн бичсэн "Хоёр амьдрал"-ын бүх тоймд сонирхолтой, сэтгэл хөдөлгөм элементүүдээс гаднаЭнэ ажилд гүн гүнзгий, хэд хэдэн дэд текст байдаг. Зохиолд дорно дахины оюун санааны мэргэн ухааны жинхэнэ эх сурвалж болгон хувиргах нэгэн зүйл бий. Энэ нь эзотерик, гүн ухааны мэдлэгийн үндэс, мөн хүн бүрийн оюун санааны цогц хөгжилд чухал ач холбогдолтой сэтгэл зүйн хэв маягийн дэлгэрэнгүй танилцуулгыг агуулдаг.

Энэ романы гол дүр бол дорно дахины оюун санааны багш нарын шавь юм. Тэднээс олж авсан мэдлэг нь уншигч бүрийн хувьд практик ач холбогдолтой юм. Энэ ном Орост харьцангуй саяхан буюу 1993 онд хэвлэгдсэн хэдий ч хэдэн арван жилийн турш танигдсан.

Урт удаан хугацааны туршид энэ роман олон тооны уншигчдын талархлыг хүлээсэн. Тэдний олонх нь уг бүтээлийг өндрөөр үнэлж, энэ ном тэдний зүрх сэтгэлийг бадрааж, зарим хүмүүсийн хувьд ширээний компьютер болсныг тэмдэглэв.

Зохиогчийн тухай

Энэ бүтээлийн онцлогийг ойлгохын тулд зохиогчийнх нь тухай ярих нь чухал. Конкордия Антарова 1886 онд тухайн үед Оросын эзэнт гүрний нэг хэсэг байсан Варшав хотод төрсөн. Түүний аав нийгэмд өндөр албан тушаал хашиж байсан. Ардын боловсролын яамны ажилтан байсан. Ээж нь Оросын эзэн хаан II Александрыг алах ажиллагааг шууд удирдаж байсан "Народная воля" хувьсгалт байгууллагын гишүүн Софья Перовскаятай холын холбоотой байв. Перовская бол Конкордиагийн авга эгч байв. Үүний зэрэгцээ ээж нь хувьсгалч байсан өөр нэг Народная Воля Аркадий Тырковын үеэл байв.үйл ажиллагааг Сибирьт цөллөгт явуулсан.

Конкордиа Антароваг арван нэгэн настай байхад аав нь нас баржээ. Тэрээр 14 настайдаа гимназид сурч байхдаа ээжийгээ нас барсны дараа өнчин үлдсэн. Үүний зэрэгцээ тэрээр хичээлээ үргэлжлүүлж, гимнази төгсөөд өөрөө хичээл зааж мөнгө олж эхэлсэн.

Залуу насандаа эцэг эхээ алдсаны улмаас сэтгэл санааны гүн хямралд орсон Конкордиа хийдэд орохоор шийджээ. Тэрээр сүмийн найрал дуунд маш их суралцсан бөгөөд энэ дуу нь түүний төрөлхийн авьяасыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан бөгөөд энэ нь түүнийг ирээдүйд алдаршуулах болно.

Антарова Кронштадтын тухайн үеийн алдарт санваартан Жонтой уулзсанаар түүний ирээдүй олон талаараа тодорхой болсон юм. Тэрээр охиныг хийдэд явахаас татгалзаж, түүнд хорвоод ажиллаж, ажиллах хувь тавилантай гэж итгүүлжээ. Гимназийн найз охидууд охиныг дэмжихээр шийджээ. Тэд зуун рубль цуглуулсан бөгөөд үүний төлөө Антарова Санкт-Петербургт суралцах боломжтой болсон.

1901 онд Конкордиа Бестужевын нэрэмжит эмэгтэйчүүдийн дээд курст элсэн орж, улмаар Санкт-Петербургийн консерваторид Оросын нэрт дуурийн дуучин, багш Ипполит Петрович Прянишниковын хамт суралцжээ. Тэрээр амьдралынхаа туршид мөнгөгүй байсан тул хичээлээ цагийн ажилтай хослуулах шаардлагатай болсон. Үүний үр дүнд Антарова тэр үед сул дорой байдал, хоол тэжээлийн дутагдалд байнга өртдөг байв. Заримдаа тэр өлсөж, бэлгийн сулралаас болж ухаан алдаж унасан бөгөөд дараа нь эмнэлэгт эмчлүүлэхээр явуулсан. Амьдралынхаа энэ хүнд хэцүү үед тэрээр гуурсан хоолойн багтраа өвчнөөр өвчилж, улмаар түүнийг насан туршдаа зовоож байсан.

Тэр үед аль хэдийн түүний хоолойны авьяас гарч эхэлсэн. Антарова тоглосонГоголын "Зул сарын өмнөх шөнө" өгүүллэгээс сэдэвлэсэн Петр Ильич Чайковскийн "Дархан Вакула" дуурийн Санкт-Петербург хотын Ардын ордон. Ирээдүйн зохиолч Солохагийн хэсгийг тоглосон.

1907 онд Прянишниковыг төгсөөд Мариинскийн театрт ажилд орохыг оролдсон. Шалгалтын комиссыг хөгжмийн зохиолч, удирдаач Эдуард Францевич Направник, мөн эзэн хааны театруудын захирал Теляковский нар ахалж байв. Шалгалтанд нийт 160 өргөдөл гаргагч оролцсоноос зөвхөн Антароваг хүлээн авсан. Түүний албан ёсны урлагийн карьер 1907 онд эхэлсэн. Тэрээр Мариинскийн театрын гоцлол дуучин болсон.

Гэсэн хэдий ч янз бүрийн шалтгааны улмаас 1908 онд тэрээр Москва руу явах шаардлагатай болжээ. 1936 он хүртэл, 1930-аад оны эхээр богино завсарлага авснаар тэрээр Большой театрын гоцлол дуучин байв. Үүний зэрэгцээ тэрээр хэсэг хугацаанд Оросын хөгжим сонирхогчдын дугуйланд оролцсон. Түүний карьерт томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн найруулагч, театрын багш Константин Станиславский түүнээс Большой дуурийн студид жүжигчний мэргэжлээр суралцжээ. 1933 онд түүнд РСФСР-ын гавьяат жүжигчин цол олгов.

Аугаа их эх орны дайн эхлэхэд зохиолч Москвад үлджээ. Энэ үед тэрээр амьдралынхаа гол уран бүтээлээ туурвиж эхэлжээ. Түүний теософийн гурван боть романыг "Хоёр амьдрал" гэж нэрлэжээ. Энэ нь түүний уран зохиолын анхны туршлага биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэрээр өмнө нь 1918-1922 онд Большой театрын студид “К. С. Станиславскийн яриа” номоо хэвлүүлж байсан бөгөөд Москвагийн урлагийн театрын гол дүрийн жүжигчинтэй ярилцсан зохиолын бичлэгийн зохиолч гэдгээрээ алдартай. Театр Василий Иванович Качалов.

1946 онд дайны дараа тэр даруй Бүх Оросын театрын нийгэмлэгт Станиславскийн ажлын байрыг зохион байгуулжээ. Антарова өөрөө амьдралынхаа төгсгөлд маш их багшилжээ.

1959 онд 72 насандаа Москвад нас баржээ. Түүний булш Новодевичий оршуулгын газарт байдаг.

Цензуртай

Антаровагийн гол бүтээл болох "Хоёр амьдрал" ном нь шашны асуудалд ихээхэн анхаарал хандуулж байсан тул ЗХУ-д хэвлэгдээгүй. Зохиолч, дуурийн дуучин өөрөө шашин шүтлэгт дуртай байсан тул эрх баригчдын нарийн хяналтанд байсан.

Олон нийтийн уншигчдын дунд алдаршсан зохиомол хэлбэрээр тэрээр теософийн үзэл баримтлалыг дээд зэргээр нэмэгдүүлэхийг эрэлхийлсэн. Тэр дундаа Өргөгдсөн Багш нар, мөн Брахмын хүүхдүүдийн нэг мэргэн гэж тооцогддог, Буддын шашинд Буддатай ойр байсан Хинду бурхан Санат Кумарад онцгой анхаарал хандуулсан.

Энэ гар бичмэлийг олон жилийн турш зохиолч Елена Федоровна Тер-Арутюновагийн найз Антароваг өөрийн сүнслэг зөвлөгч гэж үздэг байсан. ЗХУ-ын үед уг номыг зөвхөн самиздатад тарааж, ЗХУ задран унасны дараа Латвийн Рерихийн нийгэмлэгийн мэдэлд шилжүүлжээ. Уг роман нь 1993 онд анх хэвлэгдсэн.

Антарова "Хоёр амьдрал" номоо дайны жилүүдэд Москвад бичсэн. Тухайн үеийн хүмүүсийн дурсамжаас үзэхэд уг бүтээлийг бүтээх нь нууцлагдмал байсан. Жишээ нь бичихТэрээр гайхалтай богино хугацаанд олон боть романыг амжилттай бүтээжээ. Үүний шалтгааныг Антарова "Хоёр амьдрал" номоо бичээгүй, харин шууд утгаар нь бичсэнтэй нь холбоотой гэж дагалдагчид нь харж байна. Үүнтэй холбогдуулан түүний бүтээлийг Оросын шашны гүн ухаантан Елена Петровна Блаватскийн бүтээлтэй харьцуулж үзсэн бөгөөд түүний бүтээлүүдэд зөвхөн зарим материалыг олж, ихэнхийг нь бичиж, түүнд текстийг зааж өгсөн оюун санааны багш нарынхаа дуу хоолойг дагаж бичжээ.. Тэднийг сонсоод эсвэл бэлэн бичвэрийг астралын гэрэлд харж, зөн билэгийн бэлгийн ачаар зүгээр л цаасан дээр шилжүүлээрэй.

Ном юуны тухай вэ?

Сонирхолтой нь энэ ном нь тодорхой дундаж байр суурийг эзэлдэг арга зүйн гарын авлага ч биш, урлагийн бүтээл ч биш юм. "Хоёр амьдрал"-ын товчлолын тухай ярихад энэ нь Энэтхэгт голчлон зан заншил, аялал жуулчлалын тухай роман гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Зохиолч энэ орныг маш нарийн бөгөөд үнэн зөв дүрсэлж чадсан тул дорно дахины судлаачид хүртэл гайхаж байсан бол Антарова өөрөө тэнд хэзээ ч байгаагүй.

Энэ ажилд амьдралынхаа ихэнх хугацааг Мариинскийн болон Большой театрын тайзнаа зориулсан Конкордиа өөрийн биеэр мэддэг хөгжмийн ид шид чухал байр суурь эзэлдэг.

"Хоёр амьдрал" номын хамгийн анхааралтай уншигчид энэ хөгжим хэсэг хугацааны дараа таны дотор эгшиглэж, хүнийг гайхалтай сайхан сэтгэлээр дүүргэдэг гэж хэлдэг. Түүнээс гадна энэ романыг уншихыг оролдсон олон хүн энэ нөлөөний талаар ярьдаг.

"Хоёр"Конкордия Евгеньевна Антаровагийн амьдрал" бол сэтгэл татам уншлага юм. Гол дүрийн гол дүр Левушка нь түүхийн төвд байдаг. Тэрээр эрт дээр үед тохиолдсон адал явдал, алс холын залуу насаа дурсдаг. Ажлынхаа туршид тэрээр агуу багш нар гэгддэг хүмүүстэй уулздаг. Зохиогч тэдний сүнс дэлхий дээрх сүнслэг хувьслаа дуусгасан гэж мэдэгдсэн ч хүмүүсийн оюун санааны хөгжилд нь туслахын тулд үлдэхээр шийдсэн. Эдгээр агуу сүнснүүд романы гол дүрүүд болжээ.

"Хоёр амьдрал" роман нь нэг оройд багтаадгүй асар том бүтээл гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Нийтдээ гурван хэсэгтэй бөгөөд сүүлийнх нь хоёр номд хуваагдана. Эдгээр хэсэг бүр нь 500, бүр мянган хуудастай. Мэдлэгт хүмүүс амьдрал бэлэглэх гайхалтай үрлийг уудаг тул удаан, бага багаар уншихыг зөвлөж байна. Гунигтай эсвэл ядарсан үедээ бага багаар балгана. К. Е. Антаровагийн "Хоёр амьдрал" ном нь завгүй, ядарсан ажлын өдрийн дараа өндөр чанартай сонгодог хөгжимтэй оройн цагаар сайхан явдаг. Уншсан хүний сэтгэл мөр бүрээс нь шууд утгаараа сайн сайхан, баяр баяслаар дүүрэн байдаг гэж тэд хэлдэг.

Гол дүрийн загвар

Антаровагийн дагалдагчид зохиолч, дуурийн дуучин нас барсан хүмүүсийн сүнстэй харьцаж чаддаг байсан гэж үздэг. Зохиолч өөрөө энэ номын бичвэрийг Лев Толстой түүнд бичсэн гэж мэдэгджээ. Тэр бол Антаровагийн "Хоёр амьдрал" киноны баатрын прототип юм. Левушка гэх дүрийн нэр хүртэл үүнийг илтгэнэ.

Зохиолчийн санааг шингээж авсан уншигчид үнэхээр уншиж байхдааОросын алдарт сонгодог зохиол бидэнд бий гэсэн итгэл үнэмшил бий. Ялангуяа "Дайн ба энх" туульсыг санагдуулам өнгөлөг, гайхалтай амьд ландшафтууд, дэгжин, анхны илтгэлийн хэв маяг, ажлын цар хүрээ зэрэг нь гайхалтай юм.

Энэхүү ид шидийн роман нь амьд ёс зүй, теософийн сургаалын санааг идэвхтэй сонирхдог хүмүүсийн дунд маш их алдартай болсон.

Агуулга

Антаровагийн "Хоёр амьдрал" зохиолын 1-р боть нь гол баатар Левушкагийн залуу нас, залуу насандаа тэнэсэн тэнүүчлэлийн тухай дурсамжаар нээгдэнэ. Тэрээр өөрийн найз нөхөд, танилууд, тэдний дунд Али (түүн рүү зуслангийн байшинд очдог), лорд Бенедиктийг дэлгэрэнгүй тайлбарлав. Түүнийг дервиш болгон хувиргах тухай тусдаа бүлэгт зориулагдсан болно.

Аялалд явахдаа тэрээр Севастополоор зочилж, дараа нь усан онгоцоор Константинополь руу явна.

Антаровагийн "Хоёр амьдрал"-ын 2-р ботид Левушка Лондонд очиж, Гүн Т-ийн гэр бүлд зочилдог. Женнид хаягласан лорд Бенедиктийн захидлуудад тусдаа бүлгүүд зориулагдсан болно.

Конкордиа Антаровагийн "Хоёр амьдрал" киноны 3-р хэсэгт Левушка Алигийн эдлэнд буцаж ирээд, Нийгэмд цагийг өнгөрөөж, одой дээр очиж, Арабаас бэлэг авдаг. Профессорын шинэ амьдралын анхны туршлага нь ихээхэн сонирхол татдаг. Нийгэмлэгээс тэд элсэн цөлөөр аян замд гарахад удалгүй замдаа баян бүрдтэй таарна. Тэд галын дэргэд хоноглодог.

Левушкагийн замд Их Эзэн уулзаж, түүний цаашдын бүх сүнслэг байдалд нөлөөлдөг.хөгжил. Зохиолч том хэмжээний романынхаа дөрөвдүгээр ботийг хүртэл эхлүүлсэн ч эхний бүлэгтээ л бүтээл нь тасарсан нь сонирхолтой юм. Яагаад ийм зүйл болсон нь тодорхойгүй байна. Яагаад ийм болсон талаар хэд хэдэн хувилбар байгаа ч найдвартай мэдээлэл алга.

Романы алдартай

Эзотерик сургаалыг шүтэн бишрэгчдийн дунд уг роман маш их алдартай. Үүнд ашигласан хэлц үгс нь ялангуяа алдартай болсон бөгөөд тэдгээр нь сувд шиг Левушка болон түүний олон ивээн тэтгэгчдийн адал явдлын тухай өгүүлдэг.

Өөрийн өрнөл, хэлбэрийн хувьд энэ роман нь 19-20-р зууны зааг дээр хэрэг болохуйц хуучирсан хэв маягтай, жирийн адал явдалт роман болох уран зохиолын сонгодог бүтээлийг санагдуулам. Түүнд болж буй бүх үйл явдлууд XIX зууных гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүний зэрэгцээ, гадаад сэтгэл татам хэлбэрийн цаана Рерихийн гэр бүл, Хелена Блаватский нар дэлхийд авчирсан эзотерик, гүн ухааны мэдлэгийн үндэс суурийг нарийвчлан харуулсан болно. Түүгээр ч барахгүй романы баатрууд өөрсдөө Дорнодын оюун санааны багш гэж нэрлэгддэг хүмүүсийн үлгэр жишээ болжээ. Энэ бол Махатма болон түүний олон дагалдагч, шавь нар юм.

Агуу багш нар

Махатма Мориаг хүн төрөлхтөнд таних боломжтой, гэхдээ Али Мохаммедын энэхүү сүр жавхлант дүр төрхөөр. Антаровагийн бүтээлийн судлаачдын үзэж байгаагаар Сэр Ут-Уомигийн дүр төрхөөр түүний хамгийн ойр, үнэнч хамтрагч болох Кут багшийг дүрсэлсэн байдаг. Хуми. Ер нь зохиолчийн өөрийнх нь болон 19-р зууны сүүл, 20-р зууны эхэн үеийн хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзэлд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн бодит хүмүүсийг уг зохиолд таних олон дүр бий. Illofillion нь Илларион багштай хүчтэй холбоотой байдаг тул Флоренцчууд Венецичуудын үлгэр жишээ байсан тул Агуу багш нарын нэг нь ийм сүнслэг нэртэй байдаг.

Түүх өрнөх тусам барууны орнуудад маш сайн танигдсан Цагаан ахан дүүсийн бусад тод, алдартай төлөөлөгчдийн үлгэр жишээг уншигчид олж харах бөгөөд тэдний дунд дэлхийн өнцөг булан бүрээс олон бүтээлч, авъяаслаг төлөөлөгчид байдаг.

Тууны гол дүрийг Левушка төдийгүй Лев Николаевич, Гүн Т. гэж нэрлэсэн нь Оросын уран зохиолын сонгодог дүрийг тод харуулж байгаа нь сонирхолтой юм. Түүгээр ч барахгүй Антаровагийн зохиолоос Левушкагийн намтараас олон баримтууд Толстойн амьдралд тохиолдсон үйл явдлуудтай давхцаж байна. Конкордиа номоо тооллын бичгээр бичсэн гэдэгт итгэдэггүй хүмүүс түүнийг гол дүрээр сонгосон нь санамсаргүй биш гэж үздэг. Толстой амьдралынхаа туршид дорнын мэргэн ухааныг үнэлдэг гэдгээрээ алдартай. Үүний тусгал нь "Үйлийн үр" өгүүллэг, "Уншихуйн тойрог" түүвэр, "Амьдралын зам" афоризмын түүвэр зэрэг бүтээлүүдээс олж болно.

Өгүүллийн онцлог

"Хоёр амьдрал" кинонд Кора Антарова гол дүрүүдийн амьдрал, адал явдлын талаар ярихдаа ёс суртахуун, оюун санааны үйл явцыг нарийвчлан, бүр нарийвчилсан дүрслэлийг чадварлаг нэхэж чаджээ.сэтгэл зүйн өөрийгөө сайжруулах. Зохиогчийн өөрийнх нь үзэж байгаагаар Махатомагийн заасан сургаалийг амьдралд шингээж, өөрийгөө хурдасгасан сүнслэг ухамсар руу шилжихийг хүсдэг хүн энэ замыг туулах ёстой.

Түүх өөрөө маш хөдөлгөөнтэй. Баатрууд үргэлж сэтгэл хөдөлгөм нөхцөл байдалд орж, хөөцөлдөхөөс зугтдаг, гэхдээ тэр үед зохиолч дорно дахины эзотерикизм, гүн ухааны ёс зүйн үндсүүдийн талаар ярьж чаддаг. Ялангуяа Антарова орчлон ертөнцийн өөр өөр хавтгай, олон хэмжээст байдал, мөн хүн бүр өөрийн бие махбодоос ухамсрыг дур зоргоороо салгаж, дэлхийн янз бүрийн хэсэгт юу болж байгааг ойлгоход онцгой анхаарал хандуулдаг. ертөнц.

Зохиолч, дуурийн дуучин Дэлхий дээр гэрлийн хүч байдаг гэдэгт итгэдэг байсан бөгөөд үүнд Цагаан ахан дүүсийн багш нар, түүнчлэн хар ид шид шүтэгчид багтдаг. Түүний бүтээлд хойд дүрүүд болон үйлийн үрийн хуулиудын тухай олон янзаар дурдагдсан байдаг. Энэ ном нь багш нарын зааварчилгааны хэлбэрээр хуудсан дээр бичсэн гайхалтай ухаалаг афоризмуудын ачаар үнэ цэнэтэй мэдээллийн жинхэнэ агуулах болж байна.

Энэ бүхэн шавь нарт учирч байсан сэтгэл зүйн бэрхшээл, мөн сүнслэг мэдлэгийн алдаанууд нь тэдний амьдралд ихэвчлэн бодит жүжиг болоход хүргэсэн тухай тайлбартай зэрэгцэн оршдог.

Гадаад төрхөөрөө сэтгэл татам үлгэртэй төстэй уг роман нь өдөр тутмын болон өдөр тутмын бодит байдалд дорно дахины оюун санааны практик зарчмууд хэрхэн хугарч буйг харуулсан сэтгэл зүйн жишээг агуулсан болно. Антаровагийн "Хоёр амьдрал" зохиолын ишлэлүүд хэвээр байнагүн гүнзгий, нарийвчлалтайгаар сэтгэл татам. Энд хэдхэн нь байна:

Өөрийгөө авар, тэгвэл таны эргэн тойронд байгаа олон мянган хүн аврагдах болно.

Үзэл бодолдоо үнэнч байх нь хайранд үнэнч байх шиг үргэлж ялалтад хүргэдэг.

Эргэлзэж, эргэлзэхэд бүү бууж өг. Татгалзах, урам хугарах зэргээр ажлаа бүү хий. Хөгжилтэй, амархан, хөгжилтэй, аливаа сорилтод бэлэн байгаарай, эргэн тойрныхоо бүх зүйлд баяр баясгаланг авчир. Та хөдөлмөр, тэмцлийн замаар явсан - баталж, үргэлж баталж, үгүйсгэж болохгүй. "Би хүрэхгүй" гэж хэзээ ч бүү бод, харин "Би хүрэх болно" гэж бод. Би чадахгүй гэж өөртөө битгий хэлээрэй, гэхдээ энэ үгийн хүүхэд шиг инээмсэглээд би чадна гэж хэлээрэй.

Хүн айхгүй, уйлахгүй, бизнесээ амархан, зоригтой эхлүүлбэл бүх зүйл боломжтой гэж зохиолч бас итгэсэн. Мөнгөтэй нь биш, ажлаа амархан эхлүүлдэг нь хождог гэдгийг би нэг бус удаа анзаарсан.

Уншигчдын сэтгэгдэл

Антаровагийн "Хоёр амьдрал" номын тухай шүүмжүүд ихэвчлэн эерэг байдаг. Зарим хүмүүсийн хувьд энэ ажил амьдралын урьд өмнө мэдэгддэггүй байсан талыг нээж, эргэн тойрныхоо ертөнцийг өөрөөр харах боломжийг олгосон.

Үүнээс уншигчид хүний хөгжил, түүний бие бялдар, оюун санааны хувьд хувь хүний төлөвшилтэй холбоотой хамгийн чухал мэдээллийг олж мэдсэн. Бусад нь энэ номыг уншсанаар амьдралын талаар суралцах боломжтой гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн бол сүнслэг байдлын хувьд ядуу хүмүүст үүнийг ойлгоход хэцүү байх болно гэж тэмдэглэжээ.

Үүний зэрэгцээ Антаровагийн "Хоёр амьдрал"-ын талаар сөрөг шүүмжүүд бас байдаг. Тэдгээрийн дотор уншигчид түүхийн гүн гүнзгий, зохиолчийн гол санааг бүрэн ойлгож чадаагүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг. Тэднийг татсангайхалтай эхлэл байсан ч тэд гүн ухааны ширэнгэн ойг даван туулж чадсангүй.