Н. С.Лесков, "The Enchanted Wanderer": бүлгүүдийн хураангуй, дүн шинжилгээ, тойм

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Лесковын баялаг бүтээл хэдийгээр маргаангүй ч уран сайхны болон гоо зүйн үнэлэмжээрээ бусдаас ялгардаг. Түүний бүтээлүүд реализм, романтик мөрөөдлийг хослуулсан байдаг. Тэдгээр нь олон тооны тодорхой, заримдаа баримтат нарийн ширийн зүйлс, натуралист тойм зураг, дахин бүтээгдсэн зургуудын гүнзгий ерөнхий ойлголтоор ялгагдана. Үүний тод жишээ бол Лесковын "Ид шидтэй бадарчин" өгүүллэг бөгөөд түүний хураангуйг энэ нийтлэлд толилуулж байна.

Зохиолчийн бүтээл

Бүтээлдээ Лесков амьдралын үл мэдэгдэх хэсгүүдийг төлөөлж, уншигчдыг Оросын ертөнцийг бүхэлд нь үзэхийг албадав. Тэрээр "өөрийгөө бодож байгаа Орос" болон орчин үеийн бодит байдлын талаар хоёуланг нь өгүүлсэн. Утга зохиолд гучин таван жил зүтгэсэн тэрээр ардчилсан зураач, хүмүүнлэг үзэлтэй байсаар ирсэн. Лесков хүний нэр төрийг хамгаалж, ухамсрын эрх чөлөөний төлөө зогсож, хүнийг үзэл бодол, үзэл бодлын төлөө золиослохыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй хүн гэж үздэг. "The EnchantedЛесковын "Тэнэмэл" зохиолоос зохиолч уран сайхны судалгаандаа үнэнийг хайж, урьд өмнө мэдэгдээгүй олон гоо үзэсгэлэнг уншигчдад нээж өгсөн болохыг харж болно. Тиймээс түүний уран зохиолын гавьяаг үнэлэхгүй байхын аргагүй.

Зохиолчийн бага нас хөдөө өнгөрч, хашаан, асрагчаас сонссон эртний домог, домог, тариачны итгэл үнэмшил нь түүний ой санамжинд үүрд үлджээ. Тэрээр ардын урлагт үргэлж сонирхолтой байсан бөгөөд үүнгүйгээр хүмүүсийн оюун санааны байдлыг үнэлэх боломжгүй юм. Эх орноо ойлгох, ард түмэнтэйгээ харилцах харилцаа шууд харилцаанаас төрсөн. Тэрээр Оросын ард түмэн, Оросын түүхийг мэддэг байсан. Эртний баатарлаг зан чанар, ард түмний үйлсийн агуу байдлыг онцлон тэмдэглэв. Бусадтай адил Лесков энгийн хүний дотоод ертөнцийг илэрхийлж чаддаг байв. Эдгээрт "Дэлхийн төгсгөлд", "Цогчин дуганууд", "Тогос", "Битүүмжилсэн сахиусан тэнгэр", "Ид шидтэй тэнүүлч" (түүхийн маш товч хураангуйг энэ нийтлэлд оруулсан болно) зэрэг гайхалтай бүтээлүүд багтана.

Оросын зураг

Лесков эх орондоо "үнэн ба үнэний үг" болон үйлчлэхийг үргэлж эрэлхийлсээр ирсэн бөгөөд түүний бүтээл бүр нь бодит үйл явдлуудын үндсэн дээр төрсөн, өнгөрсөн үеийг дурсан, ирээдүйг илтгэсэн уран сайхны аялгуу юм.. Жишээлбэл, энэ нийтлэлд хэлэлцэх "Ид шидтэй тэнүүлч" түүх нь 19-р зуунд бичигдсэн боловч зохиолчийн өгүүлсэн цаг хугацаа нь бидний бодит байдалтай зарим талаараа төстэй юм. Үүний гол дүр нь Орос юм. Гэхдээ зохиолч үүнийг тайлбарлаж, Оросын ард түмний дүр, түүхийн гол дүрүүд болох Иван Флягин, хунтайж, цыган Груня бабусад. Николай Семенович Лесковын "Ид шидтэй тэнүүлч" зохиолын хураангуйгаас эдгээр дүрүүдийг илүү сайн таньж мэдэх боломж гарч ирнэ.

Өөрийн онцлог ур чадвараараа Лесков зөвхөн хүмүүсийн тухай өгүүлээд зогсохгүй Оросын зан чанарын онцлогийг илчилдэг. Мэдээжийн хэрэг, бүх хүмүүс өөр өөр байдаг ч үндэсний шинж чанар нь идэвхгүй байдал юм. Зохиолч үүний учрыг Оросын энгийн тариачин Флягины жишээн дээр чадварлаг илчилжээ. Түүхийн өрнөл нь Иванын амьдрал, түүний хувь заяанд тохиолдсон сорилтуудын тухай өгүүлдэг. Тэрээр тариачны гэр бүлд төрсөн бөгөөд Бурханд үйлчлэх зорилготой байв. Иван ноцтой гэмт хэрэг үйлдэж, үүнийг хүсээгүй, бүх зүрх сэтгэлээрээ наманчилж, нүглийн төлөө өөрийгөө зэмлэжээ. Лам, түүний хайртай эмэгтэй хоёрыг хөнөөсөн нь санамсаргүй хэрэг, үнэндээ тэрээр муу хувь тавилангийн нөлөөн дор үйлдсэн бөгөөд буруугүй. Тэр эцэст нь лам болж, нүглээсээ ариусдаг. Флягин хийдэд амар амгаланг олж, нам гүм аз жаргалыг олж авав.

Н. С. Лесковын "Ид шидтэй тэнүүлч" зохиолд гүн гүнзгий утга агуулагдаж байна (хураангуй энэ нийтлэлд). Лесков баатруудынхаа жишээг ашиглан Оросыг харуулав. Иван Флягин шиг зовлон зүдгүүр, аз жаргалгүй, муу хувь тавилантай байнга тэмцдэг. Хайртай, романтик, залуу, эрх чөлөөнд дуртай, цыган Грунья шиг. Баян ханхүү түүнд дурлаж, түүний хүслийн эсрэг эхнэрээ болгохыг хүсчээ. Өөрийгөө хайрлахаас өөр аргагүй болсон шударга бус ханхүү эцэст нь түүнийг орхив. Аз жаргалгүй, хайртай, эрх чөлөөтэй Груня. ОХУ-ын дүр төрхийг илүү нарийн тайлбарлах зүйл алга. Охины хувь заяа гунигтай байна - Груня нас барсан ч эрх чөлөөтэй үлджээ. Ихэнхдээ зохиолчийн улс төрийн үзэл бодол нь хүнд жүжиг болж хувирдаг - түүний бүтээлүүд буруугаар тайлбарлагдаж, үүнээс үүдэлтэй байвбуруушаалт, шүүмжлэлийн шуурга. Гэхдээ зохиолч Оросын соёлыг сонирхож, ардын амьдралын нарийн мэдрэмжээрээ гайхалтай, өвөрмөц урлагийн ертөнцийг бүтээжээ.

Бичгийн түүх

Лесковын бүтээлийг судлаачид "Ид шидтэй тэнүүлч"-ийг зохиолч 1872 онд Ладога нуураар аялсны дараа зохиосон гэж үздэг. Тэрээр 1873 онд энэ ажлыг дуусгасан. Эхэндээ уг бүтээлийг "Хар Дэлхий Телемак" гэж нэрлэсэн бөгөөд зохиолч өөрөө энэ бол түүх биш, харин түүх байсан гэж хэлсэн. "Ид шидтэй тэнүүлч"-ийн хураангуйг доор харуулав, одоо та зохиолч Оросын элч рүү илгээсэн уг бүтээлийн түүхийг уншиж байна. Зохиолч зохиолдоо засвар хийж, гарчгийг нь "Ид шидтэй тэнүүлч" гэж өөрчилсний дараа "Русский мир"-д гар бичмэлээ илгээснээр 1873 онд хэвлэгджээ. Эхний хэвлэлийг Сергей Егорович Кулешовт зориулжээ. Гэвч сүүлдээ хасагдсан. The Enchanted Wanderer 1874 онд тусдаа хэвлэгдсэн. Иванын эзэн Гүн К.-ийн үлгэр жишээ бол харгис хэрцгий, үрэлгэн гүн С. М. Каменский бөгөөд түүний зарц нарын тоо 400 хүрч байжээ.

Шинэ зорчигч

Ладога нуурын дагуу Валаам руу явж буй хөлөг онгоцны зорчигчидтой танилцаж "Ид шидтэй тэнүүлч"-ийн хураангуйг эхэлцгээе. Усан онгоц Корела дахь усан онгоцны зогсоол дээр бэхлэв. Олон зорчигчид эрэг дээр гарч, сониуч зангаараа хуучин Оросын тосгонд очсоны дараа мэдээжийн хэрэг тэд энэ тухай ярьж эхлэв. Гүн ухааны дүгнэлтэнд дуртай зорчигч ямар нэг шалтгаанаар дургүйцсэн хүмүүсийг хүлээн зөвшөөрч байгааг анзаарав. Санкт-Петербургт хаа нэгтээ хүмүүсээ төрийн санд алдагдалтай илгээдэг, гэхдээ нийслэл хотын ойролцоо Корела байдаг.

Удалгүй баатарлаг бие галбиртай шинэ зорчигч ярианд орлоо. Тэгээд ч эгэл жирийн сэтгэлтэй, эелдэг харь хүн лам болохоор бэлтгэж байсан бололтой. Өнгөцхөн харахад энэ хүн амьдралынхаа туршид их юм үзсэн нь ойлгомжтой. Тэрээр өөрийгөө Иван Северяныч Флягин гэж танилцуулж, маш их аялж, ийм асуудалд орсон тул "хэд хэдэн удаа үхэж, үхэж чадахгүй" гэж ярилцагч нартайгаа хуваалцжээ. Тэд түүнийг энэ тухай хэлэхийг ятгасан.

Өвгөн ламын таамаг

Ид шидтэй тэнүүлч киноны хураангуйг Флягины өөрийнхөө тухай түүхийг үргэлжлүүлье. Тэрээр Орел мужид хамжлагын гэр бүлд төрж өссөн. Түүний аав нь уяач байсан бөгөөд Иван багаасаа л морины тухай мэддэг бүх зүйлийг мэддэг байв. Тэр өсч том болоод аавынхаа адил тоологчийг үүрч эхэлсэн. Нэг удаа хөгшин ламын нойрсож явсан тэрэг түүнд зам тавьж өгсөнгүй. Иван түүнийг тойрч, ламыг ташуураар нуруунаас нь татав. Тэр тэрэгний дугуйн дор тэргэнцэрээс сэрээд нас баржээ. Хэргийг хаасан боловч лам зүүдэндээ үзэгдэж, Иван үхэх боловч үхэхгүй, дараа нь лам нар дээр очно гэж зөгнөжээ.

Таамаглал шууд биелж эхлэв. Тэр ноёдыг эгц зам дагуу явуулж, хамгийн аюултай газар вагоны тоормос хагарчээ. Урд талын морьд аль хэдийнэ ангал руу уначихсан байсан тул арын морьдыг татлага дээр шидээд барьж чаджээ. Эзэн Иван аварсан боловч өөрөө ангал руу нисэв. Гайхамшиг л Иваныг аварсан - тэр шавар дээр унаж, түүн дээр чарган дээр байгаа мэт өнхөрч, ангалын ёроолд хүрэв.

Иванаас зугтах

Удалгүй Иваныг эхлүүлэвтагтаа тогтвортой. Гэвч муур тагтаа чирэх зуршилтай болж, тэр түүнийг барьж аваад сүүлийг нь таслав. Үйлчлэгч гүйж ирээд муур эзнийх байсан тул Иваныг загнаж, хацар руу нь цохив. Тэр түүнийг хөөв. Иваныг ташуурдаж, алхаар цохихын тулд цэцэрлэгийн замд хайрга илгээв. "Ид шидтэй тэнүүлч"-ийн хураангуй энэ ажил ямар хэцүү, уйтгартай болохыг илэрхийлж чадахгүй. Гэвч Иван өдөржингөө өвдөг дээрээ мөлхөхөөс залхаж, тэвчихийн аргагүй болж, өөрийгөө дүүжлэхээр шийджээ. Ой руу явж, хүзүүндээ олс зүүсэн модноос үсэрсэн. Үүнийг хаанаас ч юм гарч ирсэн цыган таслав. Тэрээр Флягинд мастеруудаас зугтаж, морь хулгайлахыг санал болгов. Иван хулгай хийхийг хүсээгүй ч тэр бас буцаж очиж чадаагүй.

Тэр шөнө тэд эзнийхээ жүчээний шилдэг морьдыг аваад Карачев руу давхив. Морь зарагдсан тул Иван ердөө л рубль авчээ. Иван цыгантай маргалдсан тул тэд салцгаав. Иван өөртөө амралтын хуудас хийж, эзнийхээ ажилд ороход эхнэр нь бяцхан охиноо орхин зугтав. Тиймээс Иван түүнд асрагчаар томилогдов. Иван охиныг далайн эрэг дагуу хөтөлж, ямааны сүү уулгав. Гэвч ямар нэгэн байдлаар нэгэн лам зүүдэндээ түүнд үзэгдэж, Иван маш их тэвчсэн хэвээр байгаа гэж хэлээд, тал хээр, давхиж буй морьтнуудыг харав. Ээж нь эзнийхээс нууцаар охинтой уулзаж, Иваныг охиноо түүнд сайн мөнгө өгөхийг ятгаж эхлэв. Гэхдээ тэр эзнийг хуурахыг хүссэнгүй.

Дуудлага худалдаагаар

Ид шидтэй тэнүүлч киноны хураангуйг далайн эрэг дээрх үйл явдлаас үргэлжлүүлье. Хатагтайн шинэ нөхөр Иван дээр ирж зодоон хийжээ. Иван ээжийгээ өрөвдөж,охиныг түүнд өгсөн. Би тэдэнтэй хамт гүйх хэрэгтэй болсон. Би Пензад хүрч ирээд Иванд хоёр зуун рубль өгөхөд тэр өөртөө шинэ газар хайхаар явав. Голын эрэг дээр морины наймаа ид өрнөж байв. Дуудлага худалдааны сүүлийн өдөр ер бусын сайхан, авхаалж самбаатай цагаан гүүг худалдаанд гаргажээ. Түүнээс болж хоёр язгууртан Татаруудын хооронд маргаан үүсч, тэдний хэн нь ч бууж өгөхийг хүсээгүй. Тэд бие биенийхээ эсрэг суугаад бие биенээ ташуурдаж эхлэв - хэн түрүүлж бууж өгсөн тэр ялагдсан. Ялагч нь гүү авч, Иван догдолж - тэр өөрөө ийм тэмцээнд оролцохыг хүссэн.

Тэд дуудлага худалдаанд тэр гүүнээс зуу дахин илүү хар азарга авчирч, Иван Татартай барилдахаар очив. Эцэст нь өрсөлдөгч нь үхэж унав. Татарууд ямар ч гомдолгүй - шударга маргаан гарсан боловч Оросын цагдаа нар түүнийг баривчлахаар ирэв. Иван Татаруудтай хамт Рин-Сэндс рүү зугтсан.

Тал нутгийн амьдрал

Зургаадугаар бүлгээс эхлэн "Ид шидтэй тэнүүлч"-ийн хураангуй хэсэгт Иваны хээр дэх амьдралын тухай өгүүлдэг. Татарууд түүнийг эмч гэж андуурчээ. Бүх зүйл сайхан болох байсан ч Оросыг хүсэх нь түүнийг зовоож эхлэв. Би зугтахыг оролдсон боловч тэд түүнийг барьж аваад "үстэй" - хөлний арьсыг зүсэж, жижиглэсэн морины дэлийг чихэв. Морины хялгас хөлийг минь зүү шиг хатгаж, хөлөө мушгихад л хөдөлж байлаа. Тэд түүнийг гомдоосонгүй, бүр хоёр эхнэр өгсөн. Таван жилийн дараа тэд түүнийг хөрш зэргэлдээх ордонд “эмчилье” гэж явуулж, “чадварлаг эмч”-ээр дагуулж, өөр хоёр эхнэр өгчээ. Иван бүх эхнэрүүдээс баптисм хүртээгүй тул өөрийн гэсэн хүүхэдтэй байсангүй.

Төрсөн нутгаа санагалзах сэтгэл намайг улам их зовоож байна. Иван хатуу адууны мах зажилж, уугуул нутгаа санавтосгон: Бурханы баяраар тэд нугас, галуу нядлах бөгөөд тахилч айлаас айлаар явж, ундаа цуглуулж, шил дарс ууна. Иван татаруудын дунд гэрлээгүй амьдрах ёстой байсан бөгөөд тэр өөдгүй үхэх болно. Тэр өргөөний ард мөлхөж ирээд Христчин шиг залбирав.

Тэнгэрээс ирсэн гал

Иван нэг удаа Христийн шашны номлогчид Татаруудад ирсэн гэж сонссон. Энэ тухай "Ид шидтэй бадарчин" номын есдүгээр бүлэгт өгүүлдэг. Дүгнэлт нь Иванын баяр баясгаланг илэрхийлж чадахгүй - түүний зүрх сэтгэлд найдварын оч асав. Тэрээр номлогчдыг олж, түүнийг татаруудаас холдуулахын тулд хөлд нь унав. Гэвч тэдэнд Иваныг гэтэлгэх мөнгө байгаагүй бөгөөд тэд үл итгэгчдийг хаантай айлгах нь зохимжгүй юм. Иван хожим нь номлогчдын нэг нь алагдсаныг олж, духан дээр нь загалмай сийлсэн байв. Татарууд еврей шашин шүтлэгийг түгээж байсан хүнтэй адил зүйл хийсэн.

Удалгүй хайрцагтай хоёр хачин хүн ирээд тэнгэрээс гал асгасан “Талафой бурхан”-аар Татаруудыг айлгаж эхлэв. Мөн тэр шөнө тэнгэрээс олон өнгийн гал асгаж эхлэв. Иван тэр даруй салют гэдгийг мэдээд эдгээр хоолойг аваад өөрөө гал асааж эхлэв. Салют буудаж үзээгүй Татарууд өвдөг сөхрөв. Үл итгэгч Иван баптисм хүртэхийг албадаж, дараа нь салют буудуулсан "идэмхий шороо" арьсыг шатааж байгааг анзаарав. Морины сойз гартал хөлдөө түрхэж эхлэв.

Тэр Татаруудад шинэ салют "өгүүлэхийн тулд" зугтсан. Татарууд түүнийг хөөж зүрхэлсэнгүй. Иван тал хээрийг бүхэлд нь туулж, Астраханьд хүрэв. Иван төрөлх нутагтаа архи уужээ. Тэр цагдаад хандсан бөгөөд тэд түүнийг эдлэн газар руу нь авч явав. Поп Илья Флягиныг олон эхнэр авсан хэргээр гурван жилийн турш сүмээс хөөвтал хээр. Гүн түүний дэргэд байсан үл тоомсорлож тэвчиж зүрхэлсэнгүй, түүнийг ташуурдуулж, тайтгаруулахыг тушаав.

Цыган Груня

Бид Лесковын "Ид шидтэй тэнүүлч"-ийн хураангуйг үргэлжлүүлж байна. Аравдугаар бүлэгт Иванын авхаалжтай байдлын тухай өгүүлдэг. Тэрээр яармагт очиж, морины худалдаанд хууртагдсан тариачдад зөвлөгөө өгч эхлэв. Иван маш их алдар нэр олж, нэгэн эрхэм хунтайж түүнийг туслахаар авав. Гурван жил ханхүүтэй хамт амьдарч, сайн мөнгө олжээ. Эзэмшигч нь Флягинд хадгаламжаа даатгасан, учир нь тэр ихэвчлэн хөзөр тоглодог байв. Тэгээд Иван түүнд мөнгө өгөхөө больсон. Иван зөвхөн түр зуурын хордлогоос болж зовж шаналж байв. Тэгээд архи уухаасаа өмнө ханхүүд мөнгө өгсөн.

Нэг удаа Иваныг "угаах" гэж татсан боловч тэр үед ханхүү хотод байгаагүй. Мөнгө өгөх хүн байсангүй. Орой болоход тэр маш их согтуу байсан тул өөрийгөө бараг санахгүй байв. Иван архи уудаг хамтрагч нь өөрийг нь дээрэмдэх вий гэж эмээж, цээжин дэх боодолтой юмыг нь тэмтэрч байв. Тэднийг зоогийн газраас гарахад тэр Иваныг нэг гэрт авчирч өгөөд алга болжээ.

Лесковын "Ид шидтэй бадарчин" зохиолын арван гуравдугаар бүлэгт Иванын цаашдын адал явдлын тухай өгүүлдэг. Бид Иваныг цыган Грушатай уулзсан тухай түүхээр хураангуйг үргэлжлүүлнэ. Иван цыгануудын дуулж байсан байшинд оров. Энд маш олон хүмүүс цугларсан бөгөөд тэдний дунд ер бусын үзэсгэлэнтэй цыган Груша алхаж байв. Тэрээр зочдыг шампан дарсаар дайлсан бөгөөд тэд түүний тавиур дээр мөнгөн дэвсгэрт тавив. Охин Иван руу очиход баячууд хамраа эргүүлж эхлэв, тариачинд яагаад шампанск хэрэгтэй байна гэж хэлэв. Флягин аяга уусны дараа тавиур дээр илүү их мөнгө шидэв. Эндцыганууд түүнийг эхний эгнээнд оруулав. Цыгануудын найрал дуу дуулж бүжиглэв. Груша тавиур барин алхаж, Иван түүнд нэг зуун рубль шидэж байв. Тэгээд тэр үлдсэн мөнгөө аваад түүний тавиур дээр шидэв.

Ханхүүгийн гэрлэлт

Иван гэртээ хэрхэн ирснээ санасангүй. Ханхүү өглөө буцаж ирээд есөд ялагдаж Флягинаас мөнгө гуйж эхлэв. Тэрээр цыганд таван “мянгыг” хэрхэн зарцуулснаа хэлжээ. Иван архи ууж, дэмийрэлтэй эмнэлэгт хэвтээд дараа нь наманчлахаар хунтайж дээр очив. Гэвч тэрээр Грушаг хараад түүнийг хуарангаас суллуулахын тулд түүнд тавин мянга өгсөн гэж түүнд хэлэв. Лийр ханхүүтэй хамт амьдардаг байв. Тэр гунигтай дуу дуулж, ханхүү суугаад уйлав.

Удалгүй Ханхүү Грушагаас залхав. Тэр хот руу ойр ойрхон аялж эхэлсэн бөгөөд Груша санаа зовж, ханхүү өөрт нь хэн нэгнийг олсон уу? "Ид шидтэй тэнүүлч" өгүүллэгийн арван тавдугаар бүлэгт ханхүүгийн өмнөх хайрын тухай өгүүлдэг. Хураангуйг Евгения Семёновнагийн тухай түүхээр эхэлцгээе. Ханхүүгээс охинтой болсон бөгөөд тэрээр тэднийг ядуу амьдрахгүйн тулд тэдэнд түрээсийн байшин худалдаж авчээ. Нэг удаа Иван Евгения Семёновнагийн дэргэд зогсоход ханхүү хүрч ирэв. Гэрийн эзэгтэй Иваныг хувцас солих өрөөнд нуусан бөгөөд тэр тэдний яриаг бүхэлд нь сонсов.

Ханхүү түүнийг байшингаа барьцаалж, үйлдвэр худалдаж авахад мөнгө өгөхийг ятгав. Гэвч Евгения Семёновна үйлдвэр худалдаж авахыг хүсээгүй, харин үйлдвэрлэгчийн охинтой гэрлэхийг хүсч байгаагаа хурдан ойлгов. Тэр зөвшөөрсөн боловч Грушаг хаана байрлуулахыг асуув? Ханхүү Иван, Груша нартай гэрлэж, тэдэнд зориулж байшин барина гэж хэлэв. Гэвч Груша хаа нэгтээ алга болжээ. Тэд хунтайжийн хуриманд бэлдэж байсан бөгөөд Иван Грушаг хүсч байв. Нэг удаа тэр эрэг дагуу явж байтал гэнэт Лийр гарч ирэн хүзүүнд нь зүүгдэв.

Жирэмсний сүүлийн сард ноорхой, бохир, Груша ханхүүгийн сүйт бүсгүйг ална гэж улайран давтан хэлэв. Нэгэн удаа ханхүү түүнийг сүйх тэргэнд суухыг урьсан боловч түүнийг хууран мэхэлж, гурван охины хяналтан дор түүнийг ямар нэгэн байшинд аваачсан гэж цыган хэлэв. Гэвч Груша тэднээс зугтаж чадсан. Тэгээд тэр энд байна. Груша Иванаас түүнийг алахыг гуйв, эс тэгвээс тэр хунтайжийн сүйт бүсгүйг устгах болно. Иван Грушаг түлхэхэд тэр голд унаж живсэн.

Хийд рүү

Иван нүд нь харсан тийшээ гүйж, Грушагийн сүнс түүний араас нисч байгаа мэт санагдав. Замд нэг хөгшин эмгэн хоёр тааралдав. Хүүг нь ажилд авах гэж байгааг тэднээс мэдээд оронд нь гуйсан. Иван Кавказад арван таван жил тулалдсан. "Ид шидтэй тэнүүчлэгч" түүхийн хураангуй нь Иванын бүх баатруудын талаар ярих боломжгүй юм. Гэвч нэгэн тулалдаанд тэрээр сайн дураараа гүүр барихын тулд өндөрлөгчуудын галын дор голыг гатлав. Үүний төлөө Иванд шагнал гардуулж, офицер цол олгосон. Гэвч энэ нь түүнд хөгжил цэцэглэлтийг авчирсангүй. Иван зодог тайлж, албан тушаалд шахаж, дараа нь хийдэд очиж, дасгалжуулагчаар томилогдсон.

Иваны зовлон ийнхүү дууслаа. Үнэн, эхлээд Иван хийдэд чөтгөрүүдэд санаа зовж байсан ч тэр тэднийг залбирал, мацаг барилтаар эсэргүүцэв. Тэрээр "сүнслэг ном" уншиж, удахгүй болох дайны талаар зөгнөжээ. Хамба лам түүнийг Соловки руу мөргөлчин болгож илгээв. Энэ удаагийн аялалдаа тэрээр сонсогчидтойгоо уулзсан юм. Тэгээд тэрээр амьдралынхаа тухай бүх илэн далангүй ярьжээ. "Ид шидтэй тэнүүлч"-ийн сүүлийн хорьдугаар бүлэг болон товч хураангуйг ингэж татаж авдаг. дэлгэрэнгүйта баатар, түүний золгүй явдал, туршлага, бодлын талаар зөвхөн эх хувилбараас нь мэдэж болно.

Бүтээгдэхүүний шинжилгээ

Энд түүхч Лесковын ур чадвар дээд цэгтээ хүрсэн. Өгүүлбэр нь эхний хүний хувьд бичигдсэн тул зохиолч үгийн ур чадвараа гаргажээ. Үйл явдлууд гайхалтай хурдацтай хөгжиж, зохиолч тэдний тухай хурдан, тод, үзэсгэлэнтэй нарийн ширийн зүйлсээр хангаж өгдөг. Лесковын "Ид шидтэй бадарчин" бол ер бусын үйл явдлаар дүүрэн хүсэл эрмэлзэлгүй адал явдалт эрийн амьдрал гэдгийг та тоймноос харж болно. Хүссэн ч хүсээгүй ч тэр ид шидтэй хүн шиг нэг гай зовлонгоос нөгөөд унадаг.

Түүхийн баатар бол хашааны хашаанд өссөн зарц юм. Энэхүү "байгалийн хүн"-ийн дарангуйлагдах эрч хүч нь түүнийг амьдралынхаа эхэн үед бодлогогүй үйлдэл рүү түлхдэг. Түүний судсаар "сэтгэл гялалзаж" байсан байгалийн хүч нь залуу Флягиныг Оросын туульсын баатруудтай холбож өгдөг бөгөөд энэ нь зохиолчийн эхний мөрүүдээс дурдагдсан ижил төстэй байдал юм. Ийнхүү Лесков дүрийн зан чанар нь Оросын ард түмний амьдрал, түүхээс улбаатай болохыг тэмдэглэв. Гэвч баатарлаг хүч нь Иван Северяничт удаан хугацаагаар унтдаг бөгөөд одоохондоо тэрээр сайн муугийн гадна амьдардаг, хайхрамжгүй байдал нь түүний үйлдлээр илэрдэг бөгөөд энэ нь эцсийн эцэст хамгийн аймшигтай үр дагаварт хүргэдэг. Тэр тэдэнд тийм ч их санаа зовдоггүй бололтой, харин түүний алсан лам зүүдэндээ түүнд үзэгдэж, хүнд хэцүү сорилтуудыг зөгнөдөг.

Өөрийгөө ухамсарлах

"Ид шидтэй баатар" өөрийн төрөлх чанараарааУрлагийн урлаг нь амьдралын өндөр түвшинд хүрдэг. Түүний төрөлхийн гоо сайхны мэдрэмж нь зөвхөн дотоод туршлагаасаа аажмаар нэмэгдэж, түүнийг биширдэг бүх зүйлд халуун сэтгэлээр баяждаг. Түүний цыган Груньятай уулзсан хэсэг нь эдгээр мэдрэмжийн хөгжлийг төгс илэрхийлдэг. Морь мэддэг, гоо үзэсгэлэнг нь мэддэг тэрээр өөртөө цоо шинэ "гоо сайхныг" нээдэг - авьяас, эмэгтэй хүний гоо үзэсгэлэн. Энэ охины сэтгэл татам байдал Иванын сэтгэлийг бүрэн илчилсэн. Тэгээд тэр өөр хүнийг ойлгож, өөр хэн нэгний зовлон зүдгүүрийг мэдэрч, ах дүүгийн хайр, үнэнч байдлыг харуулж сурсан. Тэрээр Грушагийн үхлийг маш их хүлээж авсан тул "өөр хүн" болсон.

Үүнд амьдралын шинэ үе, хувийн хүсэл зориг нь зорилготойгоор солигдож, түүнийг шинэ ёс суртахууны цэвэр ариун байдалд хүргэсэн гэж хэлж болно. Одоо Иван зөвхөн нүглийн төлөө хэрхэн залбирах талаар л боддог. Цэргийн оронд тэрээр Кавказ руу явж, эрэлхэг зоригтойгоор үйлчилдэг. Гэхдээ тэр өөртөө сэтгэл хангалуун бус хэвээр байна. Харин ч түүний дотор ухамсрын дуу хоолой улам чанга сонсогдож, өөрийгөө “их нүгэлтэн” мэт мэдэрдэг. Тэрээр санамсаргүй аялагчдад "ард түмний төлөө үхэхийг" хүсч байгаагаа тайван бөгөөд энгийнээр хэлдэг. Зохиогчийн бүтээсэн "ид шидтэй баатрын" дүр төрх нь ард түмний ирээдүй, одоог ойлгох боломжийг олгодог. Лесковын хэлснээр бол ард түмэн бол барагдашгүй хүч чадалтай нялх хүүхэд боловч түүхэн шатанд дөнгөж орж байна. Зохиолч баатардаа зориулан ашигласан "урлаг" хэмээх ойлголт нь түүний төрөлхийн авъяастай төдийгүй зан чанарын хүч чадал, сэтгэлийн сэргэлттэй холбоотой юм. Лесковын ойлголтоор бол жинхэнэ зураач бол өөрийн гэсэн анхдагч зүйлийг даван туулсан хүн юм."Би" нэг үгээр хэлбэл, дотроо "араатан"-ыг даван туулсан.

Жанрын найруулгын онцлог

"The Enchanted Wanderer" бол төвөгтэй жанрын дүрийн түүх юм. Энэ бол ардын туульс, Оросын эртний намтар түүхийн хээг ашигласан бүтээл юм. Энэ бол хэд хэдэн тусдаа ангиллуудаас бүрдсэн түүх намтар юм. Гэгээнтнүүдийн амьдрал ижил төстэй байдлаар баригдсан бөгөөд ижил зарчим нь адал явдалт романуудын онцлог шинж юм. Дашрамд хэлэхэд, анхны хувилбарт өгүүллийн гарчиг нь гүн ухааны роман гэж загварчлагдсан байв. Иван тэдний дүрүүдийн адил нүглээс цагаатгал, наманчлал руу явдаг. Флягин амьдралынхаа баатар болсон тул хийдэд очдог. Гэвч амьдралын эргэлтээс салах нь урьдчилан тодорхойлсон утгаас хол, гэхдээ бараг өдөр бүр: Иван "оргодох байргүй, хоолгүй үлдэж", "явах газаргүй", "хийд рүү явсан". Лам шашин нь баатрын сонголтоор бус, харин өдөр тутмын хэрэгцээ шаардлагаас хамаардаг. Үнэн хэрэгтээ, гэгээнтнүүдийн амьдрал Бурханы заяаны гэнэтийн тохиолдлыг мэддэг.

Мөн уг түүхийг баатрын төсөөллийн амьдралтай нэгтгэсэн болно. Тэдний нэгэнд баатар явж байсан Соловецкийн хийд нээгдэв. Энэ тухай The Enchanted Wanderer-ийн хураангуй хэсэгт дурдаагүй болно. Флягины зөгнөлийн мөрөөдөл, "чөтгөрүүдийг дарамтлах" тухай анхны түүхэнд нарийвчлан тусгасан болно. Түүхийн өөр нэг гол мөч нь Хуучин Гэрээний түүх рүү буцаж ирдэг - эцэг эхийн залбирлаар Иван мэндэлсэн нь уншигчид Сара, Абрахам хоёрын удаан хүлээсэн хүүгийн төрсөн тухай өгүүлдэг.

Адал явдалт романы жанрыг бүрдүүлдэг онцлог нь Флягины золгүй явдал бөгөөд хувь заяаны эргэлтүүд түүнийг эргэлт бүрт хүлээж байдаг. Тэр зогсоож чадахгүйзарим нэг үүрэг - тэр бол дасгалжуулагч, боол, морь унаач, асрагч, цэрэг, хамба лам бөгөөд энэ нь адал явдалт романуудын баатруудын онцлог шинж юм. Тэр ч бас тэдэн шиг өөрийн гэсэн орон гэргүй бөгөөд илүү сайхан амьдралыг эрэлхийлэн дэлхийгээр тэнүүчилж байна. Зохиолч баатраа туульсын баатруудтай ойртуулдаг - энд зөвхөн баатрын баатарлаг дүр төрх бус, морины хайр, Басурмантай хийсэн тулаан, "агаарт давхиж буй хар азарга" энд байна.." Лесковын "Ид шидтэй тэнүүлч"-д өгсөн параллель (түүхний товч агуулгын дүн шинжилгээ нь үүний тод жишээ юм) нь "тууль"-ын жишээ юм. Лесков Оросын амьдралын зөрчилдөөнийг гүн гүнзгий ойлгож, Оросын зан чанарын онцлогт нэвтэрч, Оросын ард түмний оюун санааны гоо үзэсгэлэнг тод дүрслэн харуулсан нь Оросын уран зохиолд шинэ хэтийн төлөвийг нээж өгсөн.

Уншигчдын шүүмж

Түүх анх хэвлэгдсэнээс хойш бараг хоёр зуун жил өнгөрчээ. Энэ хугацаанд түүнийг зохиолчийн үеийнхэн болох зохиолчид олон удаа шүүмжилсэн. Одоо харин ч эсрэгээрээ, энэ нь хүн бүр хүлээн зөвшөөрөгдсөн сонгодог юм - шинжээчид ч, уншигчид ч. Энэхүү бүтээл нь ярианы эргэлтээр баялаг: "доод" ангийн ард түмний хэлнээс сүмийн славянизм хүртэл. Нөхцөл байдлаас шалтгаалан "тэнүүчлэх" гол дүрийн дүрд санаа зовж, өвгөн ламын зөгнөлийн сүүдэр үргэлж түүнийг дагадаг тул номноос өөрийгөө салгахад маш хэцүү байдаг.

Номын яриа нь өнгөлөг, "ардын", агуулга нь ч маш "шатаж", гайхалтай мушгиатай. Олон сонирхолтой бүс нутгийн болон түүхэн мэдээлэл. Иванын хазааргүй, "зэрлэг" зан нь өөрт нь тохиолдсон зайлшгүй зовлон бэрхшээлийн дор "тайвширч", түүний мөн чанар нь огт өөр талаас - бусдын төлөө харамгүй үйлс, сайхан сэтгэл, харамгүй үйлсээр илэрдэг. Хүн чанар ба тэсвэр хатуужил, хурц ба гэнэн зан, эх орноо хайрлах, тэсвэр тэвчээр - эдгээр нь Лесковскийн тэнүүлчний гайхалтай шинж чанарууд юм.