Футуристууд - энэ хэн бэ? Оросын футуристууд. Мөнгөний үеийн футуристууд

2025 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2025-01-24 17:54

Футуризм ("ирээдүй" гэсэн утгатай латин үгнээс гаралтай futurum) нь 1910-1920 онд Европ тивийн урлагт голчлон Орос, Италид нэвтэрсэн авангард урсгал юм. Энэ чиглэлийн төлөөлөгчид тунхаг бичигт тунхагласанчлан "ирээдүйн урлаг" гэж нэрлэгддэг бүтээлийг бий болгохыг хичээсэн.

Италийн яруу найрагч Ф. Т. Маринеттигийн бүтээлд Гилеа нийгэмлэгийн Оросын куб-футуристууд, мөн яруу найргийн мезанин, Эго-футуристуудын холбоо, Центрифугийн гишүүд, уламжлалт соёлыг үгүйсгэсэн байдаг. "Өнгөрсөн" өв болгон машин үйлдвэрлэл, хот байгуулалтын гоо зүйг хөгжүүлсэн.

Онцлогууд

Энэ чиглэлийн зураг нь хэлбэр дүрс, шилжилт хөдөлгөөн, янз бүрийн хэв маягийн олон давталтаар тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь хурдацтай хөдөлгөөний үр дүнд хүлээн авсан сэтгэгдлийг нэгтгэн дүгнэж байгаа юм. Италид футуристууд бол Г. Северини, У. Боккони нар юм. Уран зохиолд уран зохиол, баримтат материалын холимог байдаг, яруу найрагт -хэлний туршилт ("заум" эсвэл "сул үг"). Оросын футурист яруу найрагчид бол В. В. Маяковский, В. В. Хлебников, И. Северянин, А. Е. Крученых нар юм.

Бүлэг

Энэ чиглэл нь 1910-1912 онд акмеизмтэй нэгэн зэрэг үүссэн. Акмеистууд, футуристууд болон модернизмын бусад урсгалын төлөөлөгчид өөрсдийн ажил, холбоо нь дотроо зөрчилтэй байв. Хожим нь Кубо-Футуризм гэж нэрлэгддэг футурист бүлгүүдийн хамгийн чухал нь мөнгөн үеийн янз бүрийн яруу найрагчдыг нэгтгэсэн. Түүний хамгийн алдартай футурист яруу найрагчид бол В. В. Хлебников, Д. Д. Бурлик, В. В. Каменский, А. Крученых, В. В. Маяковский болон бусад хүмүүс юм. И. Северянины эго-футуризм (яруу найрагч И. В. Лотарев, амьдралын жилүүд - 1887-1941) нь энэ чиг хандлагын нэг төрөл байв. Зөвлөлтийн нэрт яруу найрагч Б. Л. Пастернак, Н. Н. Асеев нар Центрифугийн бүлэгт ажиллаж эхэлсэн.

Яруу найргийн үг хэлэх эрх чөлөө

Оросын футуристууд хэлбэр нь агуулгаас ангид байх, түүний хувьсгал, яруу найргийн үг хэлэх хязгааргүй эрх чөлөөг тунхаглав. Тэд утга зохиолын уламжлалыг бүрмөсөн орхисон. 1912 онд ижил нэртэй түүвэрт хэвлүүлсэн "Олон нийтийн таашаалд алгадах" хэмээх нэлээн зоримог гарчигтай тунхагт энэ урсгалын төлөөлөгчид Достоевский, Пушкин, Толстой зэрэг хүлээн зөвшөөрөгдсөн эрх мэдэлтнүүдийг гамшгаас зайлуулахыг уриалав. "Орчин үеийн усан онгоц". А. Крученых яруу найрагчийн тодорхой хэллэггүй, өөрийн гэсэн "абструк" хэлийг бий болгох эрхийг хамгаалсан.үнэт зүйлс. Түүний шүлэгт яриа нь үнэхээр ойлгомжгүй, утгагүй үгсээр солигдсон байдаг. Харин В. В. Каменский (амьдралын он - 1884-1961), В. Хлебников (амьдралын он - 1885-1922) нар өөрсдийн уран бүтээлдээ хэлний маш сонирхолтой туршилтуудыг хийж чадсан нь Оросын яруу найрагт үр өгөөжтэй нөлөө үзүүлсэн.

Владимир Владимирович Маяковский

Нэрт яруу найрагч Владимир Владимирович Маяковский (1893-1930) мөн л футурист байсан. Түүний анхны шүлгүүд 1912 онд хэвлэгджээ. Владимир Владимирович энэ чиглэлд өөрийн гэсэн сэдвийг авчирсан бөгөөд энэ нь түүнийг анхнаасаа бусад төлөөлөгчдөөс ялгаж байв. Футурист Маяковский зөвхөн янз бүрийн "хогийн" эсрэг бус нийгмийн амьдралд шинэ зүйлийг бий болгохыг идэвхтэй дэмжиж байсан.

1917 оны хувьсгалаас өмнөх үед яруу найрагч "тарган" гэгдэх улсыг буруушааж, удахгүй болох хувьсгалын шуургыг урьдчилан харсан хувьсгалт романтик хүн байв. Капиталист харилцааны өнөөгийн тогтолцоог бүхэлд нь үгүйсгэж, тэрээр "Лимбэ-нуруу", "Өмдтэй үүл", "Хүн", "Дайн ба энх" зэрэг шүлгүүддээ хүмүүнлэгийн итгэлийг тунхаглав. 1915 онд хэвлэгдсэн "Өмдтэй үүл" шүлгийн сэдвийг (зөвхөн цензураар тайруулсан хэлбэрээр) яруу найрагч өөрөө хожим нь "Уруу!" гэсэн 4 хашгираан гэж тодорхойлсон байдаг: Хайр, урлаг, тогтолцоо, шашин шүтлэг өөд өөдөөс. Тэрээр Оросын анхны яруу найрагчдын нэг бөгөөд шинэ нийгмийн бүх үнэнийг шүлэгтээ харуулсан.

Нигилизм

Хувьсгалын өмнөх жилүүдэд Оросын яруу найрагт байсантодорхой утга зохиолын хөдөлгөөнд хамааруулахад хэцүү байсан тод зан чанарууд. Эдгээр нь М. И. Цветаева (1892-1941), М. А. Волошин (1877-1932) юм. 1910 оноос хойш өөр нэг шинэ чиг хандлага гарч ирэв - футуризм нь өнгөрсөн үеийн төдийгүй одоогийн бүх уран зохиолыг эсэргүүцдэг. Энэ нь бүх үзэл санааг устгах хүсэл эрмэлзэлтэйгээр дэлхийд нэвтэрсэн. Нигилизм нь ханын цаасны ар тал эсвэл боодлын цаасан дээр хэвлэгдсэн яруу найрагчдын цуглуулгын гаднах загвараас гадна "Үхсэн сар", "Гүүний сүү" болон бусад ердийн футурист шүлгүүдээс харагдаж байна.

Олон нийтийн таашаалд нийцсэн алгадах

1912 онд хэвлэгдсэн "Олон нийтийн таашаалд алгадах" анхны цуглуулгад тунхаглал хэвлэгджээ. Үүнд футурист алдартай яруу найрагчид гарын үсэг зурсан. Тэд Андрей Крученых, Давид Бурлюк, Владимир Маяковский, Велимир Хлебников нар байв. Үүн дээр тэд эрин үеийнхээ төлөөлөгч байх онцгой эрхээ баталгаажуулсан. Яруу найрагчид Достоевский, Пушкин, Толстой, Бальмонт, түүний "үнэртэй садар самуун", Андреев "бохир нялцгай биет", Максим Горький, Александр Блок, Александр Куприн болон бусад хүмүүсийг идеал гэж үгүйсгэдэг.

Бүхнийг үгүйсгэж, футуристуудын тунхагт өөрийн үнэ цэнтэй үгийн "аянга цахилгаан"-ыг бий болгосон. Владимир Владимирович Маяковскийгээс ялгаатай нь тэд одоо байгаа нийгмийн тогтолцоог нураахыг оролдсонгүй, зөвхөн түүний хэлбэрийг шинэчлэхийг хүссэн. Оросын хувилбарт "Дайн бол дэлхийн цорын ганц эрүүл ахуй" гэсэн уриа нь Италийн үндэс суурь гэж тооцогддог байв.футуризм суларсан хэдий ч Валерий Брюсовын хэлснээр энэ үзэл суртал "мөр хооронд гарч ирсэн" хэвээр байна.

Вадим Шершеневичийн хэлснээр мөнгөн эрин үеийн футуристууд анх удаа хэлбэрийг зохих өндөрт өргөж, түүнд ажлын гол, өөртөө чиглэсэн элементийн ач холбогдлыг өгчээ. Тэд зөвхөн санаа бодлын төлөө бичсэн шүлгийг эрс үгүйсгэдэг. Тиймээс албан ёсоор тунхагласан маш олон зарчмууд бий болсон.

Шинэ хэл

Өөр нэг футурист онолч Велимир Хлебников дэлхийн ирээдүйн хэл болох шинэ "бүтээгдэхүүн" хэлийг тунхаглав. Үүн дээр энэ үг нь семантик утгаа алдаж, оронд нь субъектив утгыг олж авдаг. Тиймээс эгшгийг орон зай, цаг хугацаа (тэмүүлэлтийн шинж чанар), гийгүүлэгч - дуу, будаг, үнэр гэж ойлгодог байв. Хэлний хил хязгаарыг тэлэхийн тулд үгийн язгуурын онцлогт тохируулан үг бүтээхийг санал болгож байна (язгуур: сэтгэл татам …, чур … - "бид ид шидэлж, ичдэг").

Футуристууд бэлгэдэл, ялангуяа акмеист яруу найргийн гоо зүйг гоо зүйгүй болгох замаар эсэргүүцсэн. Жишээлбэл, Дэвид Бурликийн бичсэн "Яруу найраг бол элэгдсэн охин". Валерий Брюсов "Оросын яруу найргийн жил" (1914) тоймдоо футуристуудын шүлгийн ухамсартай бүдүүлэг байдлыг тэмдэглэж, шинэ зүйл олохын тулд өөрийн хүрээлэлээс гадуур байгаа бүх зүйлийг загнах нь хангалтгүй гэж тэмдэглэжээ. Эдгээр яруу найрагчдын шинэлэг гэх бүх зүйл хийсвэр зүйл гэдгийг тэрээр онцолжээ. Бид тэдэнтэй 18-р зууны яруу найрагт Виргил, Пушкин хоёрт тааралддаг бөгөөд өнгөт авианы онолыг Теофиль Готье дэвшүүлсэн.

Хэцүүхарилцаа

Сонирхолтой нь, урлаг дахь бүх үгүйсгэлтэй хэдий ч мөнгөн үеийн футуристууд бэлгэдлийн үргэлжлэлийг мэдэрсээр байна. Тиймээс, Игорь Северяниний бүтээлийг үзсэн Александр Блок түүнд сэдэв дутагдаж байна гэж санаа зовниж, 1915 оны нийтлэлдээ Валерий Брюсов сэтгэн бодох чадваргүй, мэдлэг дутмаг нь түүний яруу найргийг дорд үздэг гэж тэмдэглэжээ. Тэрээр Северяниныг бүдүүлэг, муухай амттай гэж зэмлэж, ялангуяа дайны тухай шүлгийг нь шүүмжилдэг.

1912 онд ч гэсэн Александр Блок модернистуудад цөм байхгүй байна гэж айж байсан гэж хэлж байсан. Удалгүй "футурист", "хулиган" гэсэн ойлголтууд тэр үеийн дунд зэрэг олон нийтийн ижил утгатай болжээ. Хэвлэлүүд шинэ урлагийг бүтээгчдийн "мөлжлөг"-ийг тэсэн ядан дагаж байв. Үүний ачаар тэд нийт хүн амд танигдаж, олны анхаарлыг татсан. Орос улсад энэ чиг хандлагын түүх бол дөрвөн үндсэн бүлгийн төлөөлөгчдийн хоорондын нарийн төвөгтэй харилцаа бөгөөд тус бүр нь түүнийг "жинхэнэ" футуризмыг илэрхийлсэн гэж үзэж, бусадтай ширүүн маргалдаж, гол дүрийг нь сорьж байв. Энэхүү тэмцэл нь бие биенээ шүүмжилсэн урсгалд өрнөж, тэдний тусгаарлалт, дайсагналыг нэмэгдүүлсэн. Гэвч заримдаа өөр бүлгийн гишүүд нэгнээсээ нөгөө рүү шилжиж эсвэл ойртож байсан.