Ахматова, "Реквием": шүлгийн тайлбар

Агуулгын хүснэгт:

Ахматова, "Реквием": шүлгийн тайлбар
Ахматова, "Реквием": шүлгийн тайлбар

Видео: Ахматова, "Реквием": шүлгийн тайлбар

Видео: Ахматова,
Видео: Анна Ахматова - Реквием (Поэма) ~ Красивые стихи~ Cеребряный век~ Cамое трогательное прочтение поэмы 2024, Оны зургадугаар сарын
Anonim

Оросын утга зохиолын жинхэнэ дүр бол Анна Ахматова юм.

Ахматова реквием
Ахматова реквием

"Реквием" судлаачид түүний дууны шүлгийн оргил гэж нэрлэдэг. Яруу найрагчийн бүтээлд бүх сэдвүүд хоорондоо уялдаатай байдаг: хайрын туршлага, яруу найрагч ба түүх, яруу найрагч ба хүч чадал, 19-р зууны соёл, "мөнгөн" эрин, Зөвлөлтийн бодит байдал … Ахматова урт удаан насалсан: а Хувьсгалын өмнөх Орост төрсөн эелдэг охин, гоо бүсгүйн залуу яруу найрагч Зөвлөлтийн чулуун нүхний жинг бүрэн дүүрэн мэдэх хувь тавилантай байв. Тиймээс түүний уран бүтээлийн цар хүрээг хайрын дууны үг, иргэний яруу найраг, ардын аман зохиолын элементүүд, эртний сэдэв, библийн түүхүүд гэх мэт өргөн цар хүрээтэй гэж нэрлэх нь зүйн хэрэг.

"Реквием", Ахматова: хураангуй

Шүлэг дээрх ажил 1935-1940 он хүртэл, хамгийн хэцүү, цуст, аймшигтай цаг үед үргэлжилсэн. Үүнд яруу найрагч бүсгүй он цагийн хэлхээс, оршуулгын гашуудлын жанрын уламжлалыг органик байдлаар нэгтгэж чадсан. Латин хэлнээс "Реквием" нь тайван гэж орчуулагддаг. Ахматова яагаад бүтээлдээ энэ нэрийг өгсөн бэ? Реквием бол католик болон лютеран сүмүүдэд уламжлалт оршуулгын ёслол юм. Хожим нь энэ нэр томъёо нь илүү өргөн утгыг олж авсан: тэд нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг тэмдэглэж эхлэв. Яруу найрагч бүсгүй яг л дуулдагмөн би, миний найз нөхөд, мөн бүх Орос улс.

Ахматова реквием
Ахматова реквием

Ахматова, "Реквием": семантик төлөвлөгөө

Орчин үеийн утга зохиолын эрдэмтэд шүлгийн дөрвөн давхаргыг ялгаж үздэг: эхнийх нь илэрхий бөгөөд "гадарга дээр" байгаа юм шиг - уянгын баатрын уй гашуу, хайртай хүнээ шөнийн баривчилгаагаар дүрсэлсэн. Яруу найрагч бүсгүй хувийн туршлагадаа тулгуурладаг гэдгийг энд тэмдэглэх нь зүйтэй: түүний хүү Л. Гумилев, түүний нөхөр Н. Пунин, зохиолч О. Манделстам нар ч мөн адил баривчлагджээ. Айдас, төөрөгдөл, төөрөгдөл - энэ талаар Ахматовагаас илүү хэн мэдэх вэ? "Реквием" гэхдээ үүгээр хязгаарлагдахгүй: текст дэх уянгын баатрын нулимс ижил золгүй явдалд нэрвэгдсэн олон мянган орос эмэгтэйчүүдийн уйлахтай нийлдэг. Тиймээс хувийн байдал өргөжиж, илүү даяарчлагддаг. Шүлгийн гурав дахь семантик давхаргад баатрын хувь заяаг тухайн үеийн бэлгэдэл гэж тайлбарласан байдаг. Энд судлаачид Державин, Пушкин нарын бүтээлээс үүдэлтэй "хөшөө" сэдвийг онцолж байна. Гэсэн хэдий ч Ахматовагийн хувьд хөшөө нь алдар суугийн бэлгэдэл биш, харин хүн төрөлхтний болон нас барсны дараах зовлон зүдгүүрийн илэрхийлэл юм. Тийм ч учраас тэр эмэгтэй түүнийг өөрийн мэдэлгүй "найз охид"-тойгоо олон цагийг өнгөрөөсөн шоронгийн ойролцоо байрлуулахыг хүсч байна. Чулуугаар хийсэн хөшөөний дүр төрх нь "олжвор" гэсэн хэв маягтай нийлдэг - энэ эпитет нь "Реквием"-ийн хамгийн түгээмэл зүйлүүдийн нэг юм. Элэглэлд хөшөө нь "чулуужсан зовлон" зүйрлэлийн харагдахуйц биелэл болж хувирдаг. Зовж зүдэрсэн яруу найрагч бүсгүйн дүр төрх нь сүйрч буй Орос, аймшигт эрин үеийн дүр төрхтэй нийлдэг - энэ бол Анна Ахматова.

Ахматова реквием
Ахматова реквием

"Реквием" нь дөрөв дэх семантик төлөвлөгөөтэй. Хүү нь хэлмэгдсэн эхийн уй гашуу энэ. Энэ нь Есүс Христийн Голгота руу өгсөхийг харж буй Бурханы эхийн тарчлалтай тохирч байна. Яруу найрагч бүсгүйн хэлснээр хүүгээ алдсан ээж бүрийн тарчлалыг онгон Мэригийн зовлонтой зүйрлэмээр юм. Тиймээс нэг эмэгтэй, нэг хүүхдийн хувийн эмгэнэл бүх нийтийнх болж хувирдаг.

Зөвлөмж болгож буй: