Симон Ушаков: дүрс зураачийн намтар ба шилдэг бүтээлүүд (фото)

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Эрхэм хүндэт, Цар Алексей Михайловичийн ордонд таалагдсан, олон талт авъяастай - дүрсээс гадна фреска, бяцхан зураг зурж, модон сийлбэр хийдэг - ийм л Саймон Ушаков байсан бөгөөд түүний намтар нь яг нарийн байхгүйгээс л нүгэл үйлддэг байв. төрсөн огноо, сар, тодорхойгүй гарал үүсэл. Гэхдээ түүний өмнөх агуу хүмүүс Андрей Рублев, Грек Феофан нар төрсөн огноо, сар, тэр байтугай төрсөн оныг ч мэддэггүй, сүүлчийнх нь нас барсан огноог "ойролцоогоор" гэсэн угтвартай бичсэн тул энэ нь аль хэдийн ахиц дэвшил юм.

Нэр нь үл мэдэгдэх зохиолч биш

Ушаковын талаар маш их зүйл мэддэг, тэр ч байтугай түүний хоч Симон бөгөөд түүнийг Пимений нэрээр нэрлэсэн байдаг. Дүрс зураач Саймон Ушаков анхны бүтээлээ зохиогчийн эрхээр хамгаалсан тул энэ нь тодорхой болсон. Тиймээс 1677 онд дуусгасан дүрснүүдийн нэг дээр тэрээр үүнийг Симон Ушаков хочтой Пимен Федоров зурсан болохыг онцолжээ. Тэр үед нэг нэртэй хоёр нэртэй байсан уламжлалтайБаптисм хүртэх үед хүлээн авсан "нууц" нь Бурханд зориулагдсан байв. Үүнийг дэмий хоосон ярьж болохгүй. Нөгөөх нь өдөр бүр "дэгддэг" нь насан туршдаа зориулагдсан байв. Зураачийн тухай мэдээллийг бусад дүрс дээрх гарын үсгээс олж авах боломжтой - тэдгээрийн нэг нь Китай-Город дахь Гүржийн сүмд хадгалагддаг. Ер нь түүний ихэнх бүтээлүүд гарын үсэгтэй.

Шинэ чиг хандлага

17-р зууны Москвагийн алдарт зураач Ушаков Симон Федорович нь Москвагийн Оросын урлагийн сүүлчийн үеийн нэрт төлөөлөгч гэж тооцогддог бөгөөд Кремль баригдаж эхэлсэн бөгөөд энэ нь 17-р зууны бэлгэдэл болсон юм. нэгдсэн улс. Оросын соёлын түүхэн дэх шинэ үе шат нь дүрсэлсэн сэдэвт шинэ техник, хандлагаар тодорхойлогддог. Эртний Оросын уран зураг, архитектур нь Итали гэх мэт янз бүрийн сургуулийн төлөөлөгчдийн ур чадварыг шингээсэн байв. Тэд бүгд Кремлийн танхимуудыг барьж, будах ажилд ажилласан. Шинэ чиг хандлага нь архитектур, дүрсний зураг болон бусад урлагийн төрлийг илүү гоёл чимэглэлийн болгож, өнгө нь илүү тод болж, зургууд илүү хуванцар болсон.

Оросын сэргэн мандалт

Ер нь хуучин урлагаас шинэ урлаг руу шилжих шилжилтийн үе нь авъяаслаг хүмүүсийн бүтээлээр дүүрэн, гэрэл гэгээтэй байсан (түүний гол төлөөлөгч нь дүрс зураач Саймон). Тиймээс түүхэнд 17-р зууны хоёрдугаар хагасыг барууны сэргэн мандалт эсвэл барокко эрин үетэй харьцуулдаг. Үнэхээр бүх төрлийн урлаг, бүтээн байгуулалт эрчимтэй хөгжиж байсан. Архитектур цэцэглэн хөгжсөн - маш олон сүм хийд баригдсан.

Гарал үүслийн нууц

Симон Ушаков бол бага наснаасаа л авъяаслаг зураач, график зураач юм. Тэр зураачийн ур чадварыг судалж байсан, учир нь түүнээс өмнөх болон түүнээс хойшхи хэн ч ийм залуу насандаа буюу 22 настайдаа мөнгөн танхимд хошуучны албан тушаалд элсэж байсангүй. Төрсөн он сар өдөр, гарал үүсэл нь тодорхойгүй байна. Зөвхөн төрсөн он нь 1626 он бөгөөд Саймон Ушаков хотын иргэдээс гаралтай, өөрөөр хэлбэл тэрээр албан ёсоор эрх чөлөөтэй хүмүүсийн дундад зууны үеийн ангиас гаралтай гэсэн таамаглал байдаг. Хэдийгээр түүний гарын үсэг зурсан дүрсүүдийн нэг нь (дээр дурдсанчлан тэрээр өөрийн бүтээлүүдийг анхлан тодорхойлсон) үүнтэй зөрчилддөг - дүрс зураач өөрийгөө тэнд "Москвагийн язгууртан" гэж нэрлэдэг. Хамгийн магадлалтай нь тэрээр худлаа яриагүй бөгөөд хожим нь эрх баригчдын онцгой ялгалын шинж тэмдэг гэж цол авсан юм. Ушаковын бүтээлийн өөр нэг судлаач Борис Шеватов Симоныг бүр удам дамжсан язгууртан байсан бөгөөд ийм ч учраас түүнд ур чадвар эзэмшиж, дараа нь цалинтай төрийн албан тушаалд орох боломж байсан гэж бичжээ.

Олон төрлийн авьяас

Анхны үйлчлэлийн газарт түүний үүрэг бол алт, мөнгө, паалантай сүмийн сав суулга зэрэг төрөл бүрийн ноорог зурах явдал байв. Баннер зурах нь түүний ажлын нэг хэсэг бөгөөд хатгамал зурах зураг, хээг боловсруулах ажил байв. Гүйцэтгэх шаардлагатай ажлуудын тоо маш их байсан ч Саймон Ушаков сүмд болон хүмүүст зориулж үргэлж зураг зурж, аажмаар хамгийн алдартай дүрс зураач болжээ. Чадварлаг газрын зураг хийж, сүмийн ханыг зурж, бууны гоёмсог ховилыг зурснаар энэ авъяаслаг хүн энэ болон бусад олон зүйлээр алдартай болсон.

Фанатик хөдөлмөрч зан

Ур чадвар, хичээл зүтгэл, гайхалтай гүйцэтгэл нь эрх баригчдын анхаарлыг татсан бөгөөд 1664 онд түүнийг Зэвсгийн анги руу шилжүүлж, "гомдолтой изограф" хэмээх өндөр цалинтай албан тушаалд томилогдов. Авьяас чадвар нь өргөжиж, алдар нэр өргөжиж, одоо Саймон Ушаков Москвагийн бүх дүрс зураачдын тэргүүн болжээ. Түүний хожмын амьдралын намтараас харахад тэрээр олон уран бүтээлчдийг дагалддаг ядуурал, үл танигдах явдлыг сайн мэддэггүй байв. Петринээс өмнөх үеийн шилдэг дүрс зураачдын сүүлчийнх нь алдар нэр, хөгжил цэцэглэлт, хүлээн зөвшөөрөгдөлд хүрээлэгдсэн Москвад 1686 онд таалал төгсөв.

Намтар түүхийн сүүдэрт мөчүүд

Хэдийгээр тааламжгүй мөчүүд байсан ч 1665 онд зураач гутамшигтай байв. Тэр ч байтугай Угрешскийн хийдэд цөлөгдсөн бололтой. Гэхдээ яг хаяг нь тодорхойгүй, мөн хааныг бухимдуулсан шалтгаан нь аль нэг зураг дээрх нүцгэн байдал, эсвэл Хуучин итгэгчдэд хандсан өрөвдөх сэтгэлтэй мэдэгдэл байв. Гэсэн хэдий ч 1666 онд зураачийг хааны зарц гэж дахин дурддаг.

Анхны дүрс

Мастерын анхны мэдэгдэж байгаа бүтээл бол 1652 онд зурсан Бурханы эх Владимирын дүр юм. Түүнээс хойш таван жилийн дараа гараар бүтээгдээгүй анхны Аврагч Саймон Ушаков гэрлийг харсан гэдгээрээ л онцгой юм. Тэд түүний талаар маргаж байгаа, тэр дуртай эсвэл дургүй байж магадгүй ч энэ дүр төрх нь бичгийн дүрмийг зөрчсөн гэдгээрээ алдартай болжээ. Үүн дээр бодит шинж чанарууд гарч ирдэг бөгөөд үүнийг анхааралтай, их хэмжээгээр бичсэн болно. Есүс сормуустай, нүд нь нулимс асгарсан мэт гэрэлтдэг. Гэсэн хэдий ч сүм дүрсийг хүлээн авав. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь дүрс зурахад хувьсгалт үг биш, харин шинэ зүйл байсан.мэдээж байгаа.

Програм хангамжийн зураг

Нийтдээ эдгээр зургуудын хэд хэдэн зургийг зурсан - зарим мэргэжилтнүүд зураачийн бүтээлд түүнийг программчлагдсан гэж үздэг. Нүүрээ норгож, Христ өөрөө гайхамшигт дүр төрхөө үлдээсэн убрус руу аль болох ойртохыг хичээж, Ушаков дүрсээ байнга сайжруулж, зарим шинж чанарыг өөрчилдөг, бичээсүүдийг нэмж эсвэл арилгадаг. Зураач өөрөө болон түүний удирдлаган дор байгуулагдсан урлангийн оюутнууд барууны мастеруудыг хамгийн түрүүнд харж байсан гэж үздэг. Тэд өөрсдийн дүрсэлсэн гэгээнтнүүдийн нүүр царайнд хүний шинж чанарыг нэвтрүүлж эхэлсэн бөгөөд энэ нь Оросын хуучин дүрсний зурагт байгаагүй юм. Ушаковын сургуулийн төлөөлөгчид өөрийнх нь хэлснээр "амьд юм шиг бичих", өөрөөр хэлбэл ажил дээрээ бодит байдалд ойртохыг оролдсон бөгөөд үүний төлөө Хуучин итгэгчдийн хатуу шүүмжлэлд өртсөн (Абвакум ерөнхийдөө Ушаков Христийг зурж, доромжлол). Аврагч гайхамшигт Симон Ушаковыг 1670 онд бичсэн Александр Слободын Гурвалын сүмд зориулж бичсэн. Одоо зэвсгийн санд хадгалагдаж байна.

Зургууд илүү хүн болж хувирдаг

Ушаковын дүрс дээрх нүүр царай нь үүнийг нэрээр нь тайлбарладаг Хуучин итгэгчдийн дүр төрхөөс эрс ялгаатай байв. Олон зууны турш хатуу хадгалагдаж ирсэн хуучин зан үйл нь дүрсийг зурах аргыг зааж өгсөн бөгөөд энэ нь хүрээлэн буй бодит байдлаас маш хол юм. Цаг хугацаа өнгөрөхөд харанхуйлж, тэд тодоос эрс ялгаатай байв, учир нь "Бурхан бол гэрэл", Ушаковын дүрсүүдээс гэгээнтнүүдийн илүү өнгөлөг, тайван дүр төрхтэй байв. Түүний ажилд анх удаа хуучинОросын эртний урлаг ба шинэ бодит чиг хандлага.

Түүний бүтээлүүдэд "Фряжский" буюу барууны урлагийн элементүүд анх удаа гарч байна. Тэрээр тэднээс хэтийн төлөв, заримдаа хуйвалдаан - "Үхлийн долоон нүгэл" -ийг зээлдэг. Энэ сэдвээр өрнөдийн олон арван зураг, хэвлэмэл зураг бий.

Уран сайхны итгэл үнэмшил

Оросын хэд хэдэн агуу дүрс зураач - Грек Феофан, Андрей Рублев, Дионисий нарыг дуусгаснаар Симон Ушаков Оросын уран зургийн хөгжлийн дараагийн шатанд хүрэх гүүр болж байна. Сурган хүмүүжүүлэгч нь 1666 онд хэвлэгдсэн, магадгүй цөллөгт байхдаа бичсэн "Сониуч дүрийн зурагт үг" номондоо урлагийн талаархи үзэл бодол, зохиолчдын бүтээлийн төлөөх хариуцлага, дүрсэлсэн объектын бодит байдлын талаархи үзэл бодлоо илэрхийлжээ. Зохиогчийн өгүүлсэн үзэл бодол нь дэвшилттэй тул зарим шүүмжлэгчид түүнийг зураг зурахдаа тийм ч зоримог байгаагүй гэсэн санааг илэрхийлжээ. Энэ номонд тэрээр дүрсний нарийвчлалыг хүсдэг "толь зарчим" -ыг дуулдаг. Үүнтэй холбогдуулан зураач бичих шинэ техникийг боловсруулсан - өнгөний шилжилтийг үл үзэгдэх жижиг, бараг ялгагдахгүй цус харвалт, тэдгээрийг "хайлмал" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд олон давхаргат байв. Энэ нь зууван нүүрийг зурж, өнгө нь жинхэнэ нүүртэй ойртож, эрүү, хүзүүг бөөрөнхий болгож, уруулын хаваныг онцолж, нүдийг нь болгоомжтой зурах боломжтой болсон. Ушаков энэ бүх заль мэхийг өөрийн дуртай дүрүүд болох Аврагч ба Онгон охиныхоо дүрслэл дээр сайжруулсан.

Хөрөг рүү очих

Үүний ачаар тэр амьд байсан"Оросын Рафаэль" гэж нэрлэдэг. Тэгээд дэмий хоосон биш. Учир нь Саймон Ушаковын анхны хөрөг, эс тэгвээс түүний бийр, эсвэл парсуна (энэ үг нь персона - зан чанар гэсэн латин нэр томъёоноос гаралтай) нь мөн урлагийн шинэ үг юм. Тэрээр Москвагийн язгууртны бусад хэд хэдэн парсун Скопин-Шуйскийн булшны хөргийг зуржээ. Хөрөг зургийн бүтээлүүдэд 17-р зууны хамгийн агуу бүтээл гэж тооцогддог түүний хамгийн алдартай дүрс, тухайн үеийн урлаг, улс төрийн хөтөлбөр болох "Москвагийн муж улсын мод", "Владимирын дархан дагина магтаал" гэгддэг. зүгээр л "Владимирын манай хатагтай" болон бусад цол хэргэм бий.

Мастерийн гол бүтээл

Энэхүү ер бусын дүрс нь Кремлийн хананаас гадна аль болох үнэнээр будаж, зургийн доод талд байрлах Успенийн сүмийг дүрсэлсэн байдаг. Оросын төрийн энэхүү гол бунханыг мөн гэрэл зургийн нарийвчлалтайгаар дүрсэлсэн байдаг. Түүний хөлд хоёр хүн мод тарьж байна “Оросын төр бол Оросын газар нутгийг цуглуулагчид Иван Калита, Москвагийн Митрополит Петр нар бөгөөд оюун санааны хүч чадлын бэлгэ тэмдэг болох Метрополитан Строг Владимираас Москвад шилжүүлж, улмаар босоо тэнхлэгийг тэмдэглэдэг. хүч.

Уг бүтээл нь түүхэн туульс

Модны мөчир дээр Симон Ушаков Москвагийн төрийг бэхжүүлэхийн тулд бүх зүйлийг хийсэн хаадууд (Фёдор Иванович, Михаил Федорович, Царевич Дмитрий) болон гартаа залбирлын хуудас барьсан гэгээнтнүүдийн хөрөг бүхий медалиудыг байрлуулсан байв. түүний нийслэл Москва бол улс төр, оюун санааны төв юм. Баруун талд патриарх Иов, Филарет нар байна. Метрополитан Иона, Алекси, Кипр,Филип, Фотиус нар. Зүүн талд - Радонежийн Сергиус, Никон ба Ортодокс шашны бусад багана. Ушаковоос ихээхэн хэмжээгээр захиалсан Алексей Михайловичийн хөрөг зураг хадгалагдаагүй байна. Зохиогч үүнийг эх хувьтай бүрэн төстэй болгохыг хичээсэн тул дүрс дээрх парсун нь илүү сонирхолтой бөгөөд ач холбогдолтой юм. Хаан өөрөө, түүний эхнэр, хоёр хунтайж Алексей, Федор нар Кремлийн нутаг дэвсгэр дээр зогсож буй бүлэг болгон дүрсэлсэн байдаг. Үүлэн дунд тэнгэр элчүүд Алексей Михайловичийн хүч чадлын шинж чанарыг Аврагчийн гараас авдаг. Энэ бүхэн нь дэлхийн эзний хаант улсыг тэнгэрийн хаанаар титэмлэх үйл явцыг бэлгэддэг. Дүрсний голд Владимирын Бурханы эхийн царай, нялх Есүсийг тэврэв. Саймон Ушаковын бусад бүтээлийн нэгэн адил зурагт гарын үсэг зурсан.

Суут ухаантны бусад бүтээл

Түүний бүтээлүүдэд Кремлийн Цар болон Царын танхимын ханан дээрх ханын зураг, Архангелийн болон Успен сүмийн ханан дээрх зургууд багтсан болно. Бүтээлч байдлын олон талт байдал, олон талт байдлыг харгалзан (зоосыг Ушаковын ноорог зургийн дагуу хийсэн) маш олон бүтээл үлдсэн.

Саймон Ушаковын дүрс онцгой үгсийг хүртэх ёстой. Дээр дурдсан Аврагчийг гараар бүтээгээгүй, Владимирын Бурханы Эхийн хэд хэдэн дүрс, Христ Эммануэлийн дүрүүдээс гадна Казанийн Бурханы Эх, Зарлиг, Калвари загалмайн нүүр царайг мэддэг.

Уран зураг руу шилжих

Өнөөдөр 50 дүрс мэдэгдэж байгаа бөгөөд үүнд Саймон Ушаков өөрөө гарын үсэг зурсан. "Гурвал" нь тусдаа тайлбар хийх нь зүйтэй юм. Энэ нь насанд хүрсэн үед дууссан - 1671 онд. Энэ огноог Адамаас болон Христийн мэндэлснээс хойш зааж өгсөн болно. Өргөтгөсөн гарын үсгийг нүүрэн талд нь ихэвчлэн хийдэг байсанзураг. Энэхүү дүрс нь 1925 оноос хойш Гатчина ордноос ирсэн Оросын музейд хадгалагдаж ирсэн. Дүрсийн найрлагыг Андрей Рублеваас зээлсэн бөгөөд түүний бүтээл нь оюун санааны хүч чадал, гүн ухааны дуу чимээний хувьд доогуур байдаг гэж нийтлэг үздэг. Энэ нь зотон даавууг сайтар бичсэн гэр ахуйн эд зүйлсээр хэтрүүлсэнтэй холбоотой юм. Эдгээр иргэний нарийн ширийн зүйлсээр зарим дүрс нь уран зургийг илүү санагдуулдаг. Саймон Ушаков түүнийг үргэлж сонирхож байсан. Тэрээр шинэчлэлт, өөрөөр хэлбэл уран зургийг сэргээн засварлах ажил эрхэлдэг байв. Үнэн хэрэгтээ "Гурвал" нь дүрсний уран зурагнаас хамгийн цэвэр хэлбэрээр дүрслэх урлагт шилжих алхам юм. Тэрээр барууны сургуулиудын мастеруудтай сайн танилцдаг байсан бөгөөд заримдаа Веронезе зэрэг томоохон зураачдаас дүрсийнхээ дэвсгэрийг зээлдэг байв. Тиймээс Ушаков бол гайхалтай дүрс зураач төдийгүй авъяаслаг зураач, график зураач юм.

Шавь ба хамтрагчид

Түүний олон авьяас чадварт багшлах авьяас багтдаг. Саймон Ушаков шавь нартаа зориулсан сурах бичиг дээр хүртэл ажиллаж байсан бөгөөд энэ номыг "Урлагийн цагаан толгой" гэж нэрлэжээ. Түүнийг нас барсны дараа буюу 1686 оны 6-р сарын 25-нд болсон түүний шавь нараас Тихон Филатьев, Кирилл Уланов, Георгий Зиновьев, Иван Максимов, Михаил Милютин зэрэг томоохон зураач, дүрс зураачид байсан маш сайн урлагийн сургууль хэвээр үлджээ.