Энэтхэгийн кино урлаг: бүтээн байгуулалт, хөгжлийн түүх

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Та хэзээ ч Энэтхэг кино үзэж байгаагүй ч гэсэн "Болливуд" гэдэг үг нь хүн бүрийн бүжиглэж, эгшиглэн дуулдаг чамин газруудад авсан гоёмсог, эрч хүчтэй, өнгөлөг кинонуудын дүр төрхийг шууд санагдуулдаг. Харин Энэтхэгийн кино урлаг үүсч хөгжсөн түүх юу вэ? Мөн энэ салбар улсынхаа хамгийн хүчирхэг, санхүүгийн хувьд ашигтай салбаруудын нэг болохын тулд хэрхэн хөгжиж байна вэ?

Танилцуулга

Олон шинжээч Болливудын нэр томъёоны яг тодорхой тодорхойлолт дээр санал нийлдэггүй. Гэсэн хэдий ч нэр томъёоны хувьд ижил төстэй зүйл байсаар байна: "Болливуд" бол Мумбай дахь хүчирхэг кино үйлдвэр бөгөөд голчлон хинди хэлээр кино хийдэг, дуутай гайхалтай бүжгийн үзэгдэлтэй. Энэ нь Энэтхэгийн кино театрыг бүхэлд нь хамардаггүй бөгөөд тус улсын нийт кино үйлдвэрлэлийн ердөө 20 хувийг эзэлдэг. Болливуд бол нэг төрлийн кино биш, олон чиглэлтэй салбар юм.

Энэтхэгийн кино урлагийн түүх 19-р зуунаас эхтэй. 1896 онд анхны кинонуудыг ах дүү Люмьер бүтээж, Мумбайд (Бомбей) үзүүлжээ.

Энэ нь Харишчандра Сахарам гэж нэрлэгддэг үед гэдгийг анхаарах нь чухал юм"Хөдөлгөөнгүй гэрэл зурагчин" Англиас гэрэл зургийн аппарат захиалж, дараа нь Мумбай хотын өлгөөтэй цэцэрлэгт "Тэмцэгчид" киноны зураг авалтыг хийжээ. Энэ бол дуэлийн энгийн бичлэг байсан бөгөөд удалгүй 1899 онд үзүүлсэн бөгөөд Энэтхэгийн кино үйлдвэрлэлийн анхны "хөдөлгөөнт" кино гэж тооцогддог байв.

Энэтхэгийн кино урлаг: Бүтээлийн түүх

Энэтхэгийн кино урлагийн эцэг нь 1913 онд дэлхийн анхны бүрэн хэмжээний уран сайхны кино Ража Харисчандра дэлгэцнээ гарсан Дадасахед Фалке гэж тооцогддог. Энэ бол 1914 онд Лондонд үзүүлсэн анхны Энэтхэг кино юм. Чимээгүй зураг нь арилжааны гайхалтай амжилт байлаа.

Дадасахед продюсер төдийгүй найруулагч, сценарист, зураглаач, редактор, бүр нүүр будагч ч байсан. 1913-1918 оны хооронд тэрээр 23 киноны найруулгыг удирдаж, найруулсан.

Анхандаа Энэтхэгийн кино урлаг Холливудынх шиг хурдан хөгжиж байгаагүй. 1920-иод оноос кино үйлдвэрлэлийн шинэ компаниуд бий болж эхэлсэн. Махабхарата, Рамаянагийн хэсгүүдээс бүрдсэн домог, түүхэн баримт дээр суурилсан уран зураг 20-иод оноос давамгайлж эхэлсэн. Гэвч Энэтхэгийн үзэгчид дайчдыг илүү их дэмжсэн.

"Чимээгүй эрин"-ийн төгсгөл

Анхны Энэтхэгийн дуут кино болох Алам Ара 1931 онд Бомбейд дэлгэцнээ гарчээ. Энэ киноны зураг авалтын хөгжмийн найруулагчаар Хироз Шах ажиллаж байсан бөгөөд В. М. Ханы дуулсан анхны "Де де Худа" дууг бичиж чадсан юм. Энэтхэгийн кино урлаг шинэ эринд орлоо.

Үүний дараагаар хэд хэдэн кино компани Энэтхэгийн киноны үйлдвэрлэлийг нэмэгдүүлэхийг эрмэлзэж эхэлсэн. 328 зураг байсан1931 онд авсан. Энэ нь 1927 оныхоос гурав дахин их буюу 107 удаа нээлтээ хийсэн байна. Энэ хугацаанд кино театр, үзвэрийн танхимын тоо ч нэмэгджээ.

1930-1940 он хүртэл Энэтхэгийн кино урлагийн олон нэрт зүтгэлтнүүд: Дебаки Бозе, Четан Ананд, Васан, Нитин Бозе болон бусад хүмүүс тайзан дээр гарч ирэв.

Бүс нутгийн кино

Энэ хугацаанд зөвхөн Хинди кинонууд алдартай байсангүй. Бүс нутгийн кино үйлдвэр ч гэсэн өөрийн гэсэн брэндтэй байсан. Гол дүрд Итали жүжигчид тоглосон Бенгалын анхны уран сайхны кино болох "Нал Дамянти"-г 1917 онд үзэгчид үзэж байжээ. Зургийг Жаётиш Саркару авсан.

1919 онд Өмнөд Энэтхэгийн "Кечака Вадхам" нэртэй чимээгүй уран сайхны киног үзүүлжээ.

"Калия Мардан" зураг дээр алдарт Дадасахед Фалкегийн охин 1919 онд Кришнагийн хүүхдийн дүрд тоглосон "од"-ын анхны хүүхэд болжээ.

Бенгалийн дуут кино Жамай Шаштиг 1931 онд үзүүлсэн (Мадан театрын продюсер).

Бенгал, Өмнөд Энэтхэг хэлнээс гадна бүс нутгийн кинонуудыг Ория, Пунжаби, Марати, Ассам болон бусад хэлээр хийсэн. Aetheja Raja 1932 онд хийгдсэн анхны марати кино юм. Энэ зургийг мөн илүү олон хүнийг үзэхийн тулд хинди хэлээр хийсэн.

"Шинэ эрин"-ийн төрөлт

Энэтхэгийн киноны түүх Дэлхийн 2-р дайны үед дөнгөж хөгжиж байв. Орчин үеийн Энэтхэгийн кино урлаг 1947 оноос эхэлжээ. Энэ үе нь чухал, гайхалтай өөрчлөлтүүдээр тэмдэглэгдсэнкино зураг авалт. Алдарт кино зураглаач Сатьяат Рай, Бимал Рой нар доод давхаргын оршин тогтнох асуудал, өдөр тутмын зовлон зүдгүүрийг голчлон харуулсан кино бүтээжээ.

Түүх, домог судлалын сэдвүүд ар араасаа хоцорч, нийгмийн кинонууд энэ салбарт ноёрхох болжээ. Тэд Энэтхэгт өргөн тархсан биеэ үнэлэх, олон эхнэр авах болон бусад хууль бус үйлдлүүд зэрэг сэдвүүдэд үндэслэсэн байв. Кино театр үүнийг үзүүлж, ийм үйлдлийг буруушаав.

1960-аад онд найруулагч Ритвик Чатак, Мринал Сена болон бусад хүмүүс энгийн хүний бодит асуудалд анхаарлаа хандуулж байв. Эдгээр сэдвээр алдартай хэд хэдэн кино хийгдсэн бөгөөд энэ нь Энэтхэгийн кино урлагт "тусгай орон зайг сийлэх" боломжийг олгосон.

ХХ зууны дунд үеийг Энэтхэгийн кино урлагийн түүхэн дэх "алтан цаг" гэж үздэг. Чухам энэ үед Гуру Датт, Раж Капур, Дилип Кумар, Мина Кумари, Мадхубала, Наргис, Нутан, Дэв Ананд, Вахида Рехман болон бусад жүжигчдийн нэр хүнд өсч эхэлсэн.

Болливудын анхдагч масала кино

1970-аад онд Болливудад масала кино театр гарч ирэв. Ражеш Ханна, Дармендра, Санжеев Кумар, Хема Малини зэрэг жүжигчдийн аураг үзэгчдийн сэтгэлийг хөдөлгөж, бишрэв. Алдарт, амжилттай найруулагч Манмохан Десай нь масала киног бүтээх үндэслэгч байсан гэж үздэг. Тэрээр хүмүүсийг зовлон зүдгүүрээ мартаж, ядууралгүй мөрөөдлийн ертөнцөд очихыг үнэхээр хүсч байгаагаа олонтаа хэлдэг.

Шолай, Рамеш Сиппигийн найруулсан шинэлэг киног зөвхөн хүлээн аваад зогсохгүйолон улсад хүлээн зөвшөөрөгдсөн төдийгүй Амитабх Баччаныг "супер од" болгосон.

Хэд хэдэн эмэгтэй найруулагч (Meera Nair, Aparna Sena) 1980-аад онд авьяас чадвараа харуулсан. 1981 онд "Умрао Яан" хэмээх гайхалтай киног бүтээсэн ер бусын, өө сэвгүй найруулагч Рехайг яаж мартах вэ?

1990-ээд онд ийм жүжигчид алдартай болсон: Шах Рух Хан, Салман Хан, Мадхури Диксит, Амиера Хан, Чавла, Чиранжееви болон бусад. Эдгээр мэргэжилтнүүд Энэтхэгийн кино урлагийг цаашид хөгжүүлэх шинэ арга замыг эрэлхийлж байв. Болливудын хувьд чухал жил байсан 2008 оныг түүх мартахгүй - Рахман "Ядуусын хорооллын саятан" киногоор хоёр удаа Оскарын шагнал хүртсэн.

Үндэсний үзэл

Энэтхэгийн кино урлагтай танилцсанаа үргэлжлүүлэхдээ үндсэрхэг үзэл, цензур, хөгжим, төрөл гэсэн дөрвөн үндсэн тал нь "Энэтхэг-кино"-ын харилцааг илүү сайн илэрхийлэхэд тусалдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эдгээр сэдвүүдийг нарийвчлан харцгаая.

Салбарын эхэн үед Болливудын олон агуу хүмүүс Энэтхэгийн кинонуудад хинди хэлийг гол хэл болгон ашиглах сонголт хийсэн. Яагаад тэр вэ? Үнэн хэрэгтээ Энэтхэгт олон зуун хэлээр ярьдаг бөгөөд хинди хэл нь тэдний хамгийн түгээмэл хэл биш юм. Хинди хэл нь хүн амын ихэнх нь ойлгодог худалдааны аялгуу учраас энэ нь "гол" болсон.

Болливудын кинон дээр гардаг нэгдмэл Энэтхэг үндэстний бас нэг онцлог бол хөгжмийн эклектикизм юм. Анхнаасаа л кинонд зориулж бүтээсэн аялгуунд улс орны янз бүрийн бүс нутгийн хэв маяг багтсан.

Гурав дахь онцлог нь Энэтхэг киноны "ертөнц" бөгөөд лалын шашинтнууд Хинду эсвэл Христэд итгэгчидтэй гэрлэж болох ба нийгмийн янз бүрийн давхаргын хүмүүс амьдралдаа асар их амжилтанд хүрдэг. Энэтхэгийн киног үндэслэгч олон хүмүүс Энэтхэгийн уугуул кино урлаг нь тус улсыг Британичуудаас ангижруулах ирээдүйн түлхүүр гэж үздэг байсныг хэлэх нь чухал.

Цензур

Энэтхэгийн кино урлаг Британийн захиргаанд байсан хэвээр байх үед кинонд тодорхой сэдвүүдийг оруулсныг хэлэх боломжгүй байв. Гэвч тус улс Их Британиас тусгаар тогтнолоо олж авсны дараа киноны хэв маягт цензур шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэж эхэлсэн.

Бэлгийн харьцааг дүрслэн харуулахыг хатуу хориглож, илэрхий биетэй харьцахыг (үнсэлцэх хүртэл) хориглосон. Тиймээс дүрийн "биеийн хэлэмж" тэдгээр зүйлсийг бүрэн орлуулж, энэ нь хэвийн үзэгдэл болжээ. Зөвхөн хоёр романтик дүрийн хооронд мөрөн дээр нь бага зэрэг хүрч, нүүрийг бие биендээ хүрэхгүйгээр ойр байлгахыг зөвшөөрдөг. Энэхүү яриа хэлэлцээ нь алга болсон бэлгийн харьцааны нөхөн төлбөрийг тусгасан болно. Үзэгчид зүгээр л тэднийг ойлгож дасах хэрэгтэй.

Төрүүд

Энэтхэгийн кино урлагийн түүхээс үзэхэд (энэ тухай сонирхолтой баримтуудыг доороос үзнэ үү) Болливудын өвөрмөц хэд хэдэн төрлийг бий болгоход цензур нөлөөлсөн болохыг харуулж байна. Олон жилийн турш Энэтхэг, Пакистаны хооронд дайн гарахад кинонд энэ тухай дурсахыг хориглодог байсан. Дайснуудыг зохих нэрээр нь дуудаж болохгүй.

Тус улсын засгийн газар кино урлагт асар их нөлөө үзүүлсэн: үүнд итгэдэгОлон нийтэд зөвхөн улс төр, нийгмийн хэтийн төлөвт нөлөөлөх зүйлийг л харуулах ёстой. Нэмж дурдахад киноны баатруудын дүрийг зөвхөн Хойд Энэтхэгийн сонгодог хөгжмөөр дүрслэх ёстой гэсэн хууль хүртэл батлагдсан.

Засгийн газар болон кино урлагийнхны хоорондын дайсагнал 1998 он хүртэл буюу тус салбарыг бие даан хөгжүүлэх тухай тогтоол батлагдах хүртэл үргэлжилсэн.

Хөгжим

Хөгжим бол олон үзэгчид Болливудын киноны гол онцлог гэж нэрлэдэг. Мөн энэ нь мэдээжийн хэрэг! Хөгжмийн найруулагчид (Энэтхэгт киноны хөгжмийн зохиолчдыг ингэж нэрлэдэг) кинонд дуу байх ёстой гэдгийг зарчмын илэрхийлэл гэж боддоггүй, харин үүнийг энгийн бөгөөд үгүйсгэх аргагүй дүрэм гэж үздэг.

Хөгжим бол хувцасны нэгэн адил киноны нэг хэсэг юм. Зохиол бүтээгчид өөрсдийн бүтээлийг сурталчлахыг эрмэлздэггүй гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Эдгээр нь үзэгчдийн дунд үйл явдлын уран сайхны дүрслэлийг хөгжүүлэхэд чиглэгддэг.

Гол үнэн: кинонд тоглож буй жүжигчид дуулахгүй, нэг жүжигчид хэд хэдэн дүрийн дууг нэг дор дуулах боломжтой. Гэсэн хэдий ч Энэтхэгт шилдэг жүжигчнийг үзэж, дуртай дуучнаа сонсохыг давхар таашаал гэж үздэг.

Кино найруулагчдын хувьд хамгийн хэцүү зүйл бол хөгжмийн үзэгдлийн зураг авалт байсан. Найруулагч бүр уг киноны дуунуудыг янз бүрээр дэлгэцэнд гаргахыг хичээсэн. Энэ нь маш их алдартай болсон бөгөөд өнөөдрийг хүртэл бүх Энэтхэг киноны 80% нь "хөгжим тоглож, тогло" гэсэн үндсэн дээр бүтээгдсэн байна.

Энэтхэгийн кино урлагийн түүхийн сонирхолтой баримтууд

Энэтхэгийн кино үйлдвэрлэлөвөрмөц салбар. Тиймээс бидэнд ойлгомжгүй зүйл бий. Тэдгээрийг анхаарч үзээрэй:

1. Ерөнхий хуваарь. Олон алдартай киног тодорхой шалгуурын дагуу үзүүлдэг. Жишээлбэл, Рамадан сарын төгсгөлд зориулсан томоохон баярын үеэр л томоохон блокбастерууд "гардаг" бол крикетийн улиралд кино театрууд "үхэх" мэт санагддаг.

2. "Энэ бүхэн гэр бүлээс үүдэлтэй." Энэтхэгийн кино урлаг нь оршин тогтнох бүх түүхэндээ гол зорилгодоо хүрсэн - хүн бүрийн хувь заяанд гэр бүлийг нэгдүгээрт тавих явдал юм. Барууны кино үйлдвэр үүгээр сайрхаж чадахгүй.

3. Энэтхэгийн Оскар. Болливуд шагналын өөрийн гэсэн хувилбартай - энэ бол үзэгчдийн таашаалтай ямар ч холбоогүй Filmfar Awards юм. Хамгийн гол нь "Шилдэг тоглоом"-ын шагналыг ёслолын үеэр гардуулдаг.

4. "Зэрэгцээ кино театр". Энэтхэг киноны олон шүтэн бишрэгчид Энэтхэгт зөвхөн дуу, бүжигтэй кино хийдэг гэж сэжиглэдэггүй. "Зэрэгцээ найруулагч" гэгддэг зарим кино найруулагч "ноцтой кино" хийх ажилд оролцдог. Жишээлбэл, 1998 онд "Дил Се" кино нээлтээ хийсэн бөгөөд гол дүр нь дэлхийн улс төрийн хүнд нөхцөл байдлын тухай өгүүлдэг.

Дүгнэлт

Энэтхэгийн кино театр (хамгийн сайн үзэгдэлтэй зургуудыг дээр толилуулж байна) бүс нутгийн кино театр ч бай, Болливудын кино ч бай бидний өдөр тутмын амьдралын салшгүй хэсэг болсон. Энэ нь манай нийгэмд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Хэдийгээр "энтертайнмент" нь Энэтхэгийн кино урлагийн алдартай үг боловч уг түүх нь үзэгчдийн оюун ухаан, оюун санаанд сайнаар нөлөөлдөг.

Энэтхэгийн киноны түүхэндкамерын сайжруулалтаас засварлах арга техник хүртэл ахисан. Технологийн дэвшил кино бүтээгчдийн бүтээлч чадварыг өргөжүүлсэн. Гэсэн хэдий ч ахиц дэвшил Энэтхэгийн соёлын үнэт зүйлийг давж чадаагүй юм. Бас гайхалтай!