Фёдор Михайлович Достоевский: Пентатек

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

"Пентатех" хэмээх ойлголт нь Библид буцаж ирсэн бөгөөд таван ном буюу таван хэсэг гэсэн утгатай бөгөөд эдгээр нь хүн төрөлхтний хувьд ач холбогдлыг нь үнэлэхэд хэцүү байдаг, учир нь тэдгээр нь хүмүүст зориулсан Тэнгэрлэг илчлэлтийн эхлэл юм. Гэхдээ "Достоевскийн агуу таван ном" гэж юу вэ? Уран зохиолын хувьд түүний үүрэг, ач холбогдлыг бид хамтдаа ойлгож байна.

Достоевский ба үнэн

Достоевскийн бичсэн зохиолуудын тухай (Пентатух) ярихаасаа өмнө зохиолчийн зан чанарын талаар хэдэн үг хэлмээр байна. Федор Михайлович Достоевскийн дүрийн цар хүрээг үгүйсгэх боломжгүй юм. Түүний бүтээл нь зуун тавин жилийн турш хэл судлаач, утга зохиол судлаач, гүн ухаантан, сэтгэл судлаач, кино найруулагч болон бусад олон хүмүүсийн шинжлэх ухааны судалгаа, нээлтийн шавхагдашгүй эх сурвалж болж ирсэн. Энэ бүхэн зохиолчийн суут ухааныг илтгэж байгаа боловч үүнээс ч илүүтэйгээр түүний зан чанар, сэтгэл, тэр дундаа үг хэллэгийн гол нууц өнөөг хүртэл тайлагдаагүй байна. Гэсэн хэдий ч үүнийг задлахгүй, чадахгүй, тайлах ёсгүй, учир нь энэ нь хөвөгч мөсөн уул шиг орой нь үнэнийг агуулдаг.нүдэнд нээлттэй, усан доорх хэсэг нь ойлгомжгүй байдаг. Гэвч яг энэ үл ойлгогдох байдалд үнэний мөн чанар, Достоевскийн мөн чанар оршдог. Тэрээр түүний нууцлаг үг шиг оюун ухаан, мэдрэмжинд нэвтэрч, хамгийн гүн зовлон, агуу баяр баясгаланг хоёуланг нь өгч, хүний сэтгэлийг Бурханд нээж өгдөг. Үүний дараа, мөн Федор Михайловичийн номнуудын дараа, ялангуяа Пентатекийн романуудын дараа хэвээр үлдэх боломжгүй юм. Энэ бурханаас ирсэн илчлэлт биш гэж үү?

Үндсэн санаа

Бид Достоевскийн бичсэн бүтээлүүдийн талаар үргэлжлүүлэн ярьсаар байна (Пентатех). Эдгээр романуудад нийтлэг зүйл юу вэ? Юуны өмнө тэд 1866-1880 он хүртэл зохиолчийн амьдралын сүүлийн үед ар араасаа бичигдсэн байдаг. Цаашилбал, хамгийн чухал нь тэд Бурхан ба Орос гэсэн хоёр санаан дээр суурилдаг. Федор Михайлович өмнө нь эдгээр асуултад хандаагүй гэж хэлж болохгүй. Үүний эсрэгээр тэрээр тэднийг удаан хугацаанд тэвчсэн, "тасалдсан", илэрхийлэх хамгийн тохиромжтой хэлбэрийг хайж, эцэст нь "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" - "Достоевскийн агуу Пентатек" цувралын анхны ном гарч ирэх хүртэл (жагсаалт дараах). Гэвч эрэл үүгээр зогссонгүй. Агуу зохиолч эргэж хараад өөр зүгт алхдаг. Үүний үр дүнд "Тэнэг" хэмээх шинэ роман хэвлэгджээ. Достоевский өөрөө романдаа сэтгэл хангалуун бус байгаагаа хэлсэн, учир нь тэрээр сэтгэлдээ хуримтлагдсан зүйлийн аравны нэгийг ч илэрхийлээгүй. Гэхдээ тэр үед тэр үгүйсгээгүй, түүнийг хайрлаж, төгс төгөлдөрийг эрэлхийлсээр байв …

Шинэ аялал

Достоевскийн "Пентатех"-д багтсан номнуудын жагсаалтыг дарааллаар нь үргэлжлүүлж байна. AT1872 онд зохиолч их найдаж байсан "Чөтгөрүүд" роман гарч ирэв. Түүнд тэрээр уран сайхны ур чадварт сөргөөр нөлөөлж, зөвхөн гол санаагаа илэрхийлэх төлөөлөгчийг л харахыг хүссэн. Хожим нь энэ бүтээл нь түүний хамгийн чухал бүтээлүүдийн нэг болох сэрэмжлүүлэг, зөгнөлийн роман гэж тооцогдох бөгөөд харамсалтай нь биелэх болно.

Цаашилбал "Өсвөр насны хүүхэд" (1875) роман "Отечественные записки" сэтгүүлд нийтлэгджээ. Достоевскийн хамгийн чухал бөгөөд хүчирхэг бүтээл болох "Ах дүү Карамазов" (1880) -ын бичсэн цувралыг (Пентатух) дуусгав. Тэрээр үүн дээр хоёр жилийн турш ажилласан бөгөөд уран зохиолын шүүмжлэгчдийн үзэж байгаагаар тэрээр "хүний оюун санааны өсөлтийн" үе шатуудын нэг санааг тусгасан байв. Зохиолчийн хэлснээр, хүн бүр, мөн Достоевский ч үл хамаарах зүйл биш бөгөөд нэг талаараа бие хүн бүр төлөвших (Дмитрий), Бурханыг үгүйсгэх (Иван), өндөр сүнслэг байдал (Алёша) гэсэн гурван дараалсан үе шатыг туулдаг.

Гол дүрүүд

Достоевский хэнд анхаарлаа хандуулдаг вэ? Достоевскийн (Пентатех) бичсэн цувралын гол дүрүүд бол аз жаргалын төлөө тэмүүлж буй энгийн хүмүүс юм. Гэвч Пушкин, Гоголын "бяцхан хүн"-ээс ялгаатай нь эдгээр газрын эзэд, оюутнууд, язгууртнууд өөрсдийгөө болон эргэн тойрон дахь ертөнцийг өөрчлөх хүч чадал, шийдэмгий байдлаар дүүрэн байдаг. Тэдний ойлгосноор аз жаргал нь хоромхон зуурын таашаал биш, хүний дэлхийн хэрэгцээ, хүсэл тэмүүлэл, хүслийг хангах биш, харин бүх нийтийн, бүх зүйлийг хамарсан, бүх хүн төрөлхтний аз жаргалыг эрэлхийлэх явдал юм. Ихэнхдээ энэ оролдлого нь тэд алдаа гаргаж, Бурханы хуулийг зөрчдөг. Гэхдээ шийтгэл, наманчлал нь зайлшгүй юм. Бардам зангаа хазаарлахгүйгээр, өөрийн "би"-ээ үгүйсгэхгүйгээр, хувийн "Наполеон"-ыг хөнөөхгүйгээр, дараа нь даруу зангүйгээр цэвэрлэгээ хийх боломжгүй юм. Олон шүүмжлэгчид зохиолчийг аймшигт тарчлал, "шаардлагагүй" эрүүдэн шүүж байсан "тойрог"-доо хэт харгис хэрцгий хандсан гэж зэмлэж байв. Гэсэн хэдий ч Федор Михайлович өөрөө уналт, наманчлалын хүнд хэцүүг туулсан тул үүнгүйгээр үнэний замд аврал гарах боломжгүй гэж Пентатекийн зохиолуудад мэдэгджээ. Тэр бол дэлхийн оюун санааны хуулиудыг бүтээгч биш юм. Тэднийг Аврагч өөрөө илчилсэн бөгөөд тэр зөвхөн хүмүүст сануулдаг.