Бунины яруу найраг: онцлог, сэдэв. Бунины хайрын тухай шүлгүүд

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Гэхдээ нэг үгээр зураг зурж, тод өнгө, үнэр, амьдрал, гүн ухаан, дууны үгээр дүүрэн жинхэнэ бүтээлүүдийг бүтээж чадна. Эдгээр үгсийг уншихад амаргүй. Уншигч тэднийг харж, сонсож, амталж, үнэрлэж, хоромхон зуур төөрч явсан амьсгалаараа дахин дахин унших нь гарцаагүй. Мистикизм, гипноз, хакердах уу? Огт үгүй. Зүгээр л Бунины яруу найраг.

Яруу найрагч эсвэл зохиолч уу?

Хүмүүсийг чадварлаг дархан болгох гэж тусгайлан хүндрэл гаргадаг байх. Иван Алексеевич Бунин 1870 оны 10-р сарын 22-нд төрсөн. Тэрээр ядуу язгууртан гэр бүлээс гаралтай тул бага наснаасаа ажил хийх шаардлагатай болжээ. Нобелийн утга зохиолын шагналт яруу найрагч, зохиолч эрт бие дааж амьдарч эхэлсэн.

Тэрээр янз бүрийн сонин, сэтгүүлийн хэвлэлийн газруудад ажиллаж, албан тасалгаанд хагас цагаар ажиллаж, маш их аялж байсан. Түүний анхны шүлэг 1887 онд дэлхийг харсан бөгөөд анхны түүвэр нь 1891 онд хэвлэгджээ. үедБүтээлч үйл ажиллагаа нь Бунины яруу найраг төдийгүй зохиол дээр бичсэн бүтээлүүд нь дэлхий даяар хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Харин зохиолч өөрөө зохиолч гэхээсээ илүү яруу найрагч гэж хэлсэн байдаг. Тиймээс түүний үйл ажиллагааны яг энэ талыг анхаарч үзэх нь зүйтэй юм.

Өв

Шинэ бүхэн мартагдсан хуучин гэж ярьдаг. Бунины яруу найраг утга зохиолын орчин үеийн фон дээр ингэж гарч ирдэг. Иван Алексеевич Пушкины шилдэг уламжлалыг амжилттай үргэлжлүүлэв. Түүний хатуу шугам, энгийн байдал, эрхэмсэг байдлыг амьсгалдаг. Яруу найрагчдад "чөлөөт шүлэг" хэрэггүй, тэр иамбик ба трохайкийн хилийн дунд агуу мэдрэмж төрүүлдэг. Тэр тэднийг өмнөх үеийн яруу найрагчдаас өвлүүлж авсан юм шиг санагдсан. Бунин шүлэг бичих шинэ бүтээлч арга барил, хэв маягт санаа тавьдаггүй. Иван Алексеевич хуучин хэлбэрүүд хэзээ ч барагдахгүй гэдэгт итгэлтэй байна.

Бунин бол яруу найрагч. Тэр өөрөө үүнийг удаа дараа шаардаж байсан. Түүний гайхалтай зүйл бол тэрээр өөрийгөө ямар ч сургууль, чиглэлтэй хэзээ ч тодорхойлж байгаагүй явдал юм. Тэр зүгээр л сайхан шүлэг бичдэг, хүссэн үедээ бичдэг, хэлэх үгтэй байсан.

Зураач

Яруу найрагч Бунины хувьд Чехов, Пушкин, Толстой нар үргэлж үлгэр дуурайл болж байсан. Тэр тэднийг уран зохиолын "бурхад" гэж үздэг байв. Гэхдээ Иван Алексеевич тэднээс үлгэр жишээ авсан ч түүний бүтээлүүд өөрийн гэсэн олон шинж чанартай байсан.

Яруу найрагт Бунин сонгодог хэмжүүр (хоёр ба гурван үе) ашигладаг. Гэхдээ энэ нь түүний бодлыг өчүүхэн төдий ч хязгаарладаггүй. Бунин эдгээр жижиг мөрүүдийг маш баялаг аялгуугаар дүүргэж чадсан тул тэд шинэ зүйлийг олж авдаг.харьцуулах дуу чимээ. Иван Алексеевич бол жинхэнэ уран бүтээлч юм. Тэрээр хүрээлэн буй ертөнцийн гоо үзэсгэлэнг: түүний дуу чимээ, өнгө, сэтгэл хөдлөлийг маш нарийн мэдэрдэг. Энэ нь түүний яруу найрагт тусгагдсан байдаг. Шонхор шувууны орилох дуу хүртэл байгалийн сүр жавхланг илчлэх тийм яруу найрагч өөр олдохгүй.

Бүтээлч загвар

Яруу найрагч ертөнцийг онцгой байдлаар хардаг байсан бөгөөд хэчнээн задлан шинжилсэн ч Бунины яруу найргийн сэдвийг тусад нь тодорхойлоход хэцүү байдаг. Бунины дууны үг нь бүтээлч байдлын тодорхой талуудын нэгдэл юм. Тэрээр амьдрал, ганцаардал, хүсэл тэмүүлэл, дэлхийн оршихуйн баяр баясгалангийн тухай бичдэг. Нэг үгээр хэлбэл, Бунин өөрийн яруу найрагт хүний амьдралын бүхий л талыг харуулдаг - байгалиас эхлээд түүнийг хүрээлж буй зүйл, дотоод туршлага хүртэл.

Хайрын дууны үг

Яруу найрагч Бунины бүтээлийг авч үзэх хамгийн эхний зүйл бол хайрын дууны үг юм. Тэрээр хайр дурлалын зовлон зүдгүүр, эмгэнэл, түр зуурын сайхан мөчүүдийн тухай байнга бичдэг. Бунин хайрын тухай шүлгүүддээ хүний зүрх сэтгэлийн хамгийн далд гүнд гүн нэвтэрч, түүний үл мэдэгдэх, үл мэдэгдэх хуулиудыг дэлхий нийтэд илчилсэн. Гэхдээ энд ч гэсэн тэр бүх зүйлийг өөрөөр хардаг.

Хайрын тухай шүлгүүддээ Бунин энэ мэдрэмжийг байгалийн мөнхийн, онгон гоо үзэсгэлэнтэй холбодог. Тэр зөвхөн байгалиас заяасан хайрыг л ойлгодог - зохион бүтээгээгүй, худал биш, хувиа хичээсэн биш, харин жинхэнэ юм. Хайргүй амьдрал бол ерөөсөө амьдрал биш, хэрэв хайр үхвэл амьдрал үнэ цэнэгүй, найдваргүй болно. Гэсэн хэдий ч зохиолч хайраас зөвхөн баяр баясгаланг хүлээх хэрэгтэй гэдгийг нуугаагүй. Энэ нь маш их гунигтай дурсамжуудыг авчирч чадна. ATТэрээр нэгэн захидалдаа хайр, үхэл хоёр салшгүй холбоотой гэж бичсэн байдаг: хайр дурлалын өөр сүйрлийг амсах болгондоо тэрээр амиа хорлоход ойрхон байдаг. Гэсэн хэдий ч хайрын мэдрэмж нь яруу найрагчийн хувьд гайхалтай, төгс бөгөөд эргэлзээгүй мөнхийн зүйл хэвээр байна.

Ганцаардал

Нэгэнтээ Бунин хайр дурлалын олон эмгэнэл туулсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн тул яруу найрагчийн бүтээл дэх ганцаардлын сэдвийг гол сэдэв гэж үзэж болох бөгөөд Бунины "Ганцаардал" шүлэг үүний зүй ёсны баталгаа юм. Энэхүү бүтээлийг 1903 онд бичсэн бөгөөд яруу найрагч өөрийн дотны найз, зураач Петр Нилус шүлгээ зориулж, түүнийг "уран зургийн яруу найрагч" гэж нэрлэсэн тул үүнийг хэсэгчлэн намтар гэж нэрлэж болно.

Бунин "Ганцаардал" шүлэгт ганцаараа байх нь олон бүтээлч хүмүүсийн аз жаргал гэдгийг онцолсон байдаг. Эдгээр хүмүүс үл ойлгогдох найз нөхөд, тэдний амраг гэж үздэг хүмүүс хэвээр байна. Хүний сүнс бол хэн нэгний тусгал биш, харин өөрийн дүрмээр амьдардаг огт өөр ертөнц юм. Тиймээс хэн ч үүнийг хэзээ ч ойлгохгүй бөгөөд бүтээлч хүмүүсийн хувьд тэд бүр илүү ойлгогдохгүй.

“Ганцаардал” шүлэг зуны ид ид дундаа зохиогдсон хэдий ч намрын нойтон чийг үнэртэж байгаа нь гол дүрийн баатрын ганцаардал, хүсэл тэмүүллийг онцлон харуулжээ. Эдгээр мөрүүдэд бүх зүйл холилдсон: ландшафтын дууны үг, хувийн эмгэнэлт явдал, амьдралыг байгаагаар нь хүлээн зөвшөөрөх.

Алив, энэ шүлэг

Энэ л яруу найрагчийг сонирхолтой болгодог. Бунины яруу найрагт дүн шинжилгээ хийхдээ тэр холбогчийг төдийлөн баримталдаггүйг харж болно. Өгүүлбэр нь шүлэг дуусаагүй газар тасарч эсвэл төгсөж болно. Яруу найрагчийн уянгын бүтээлүүд бие даасан байдлаа алдсан мэт, өдөр тутмын ярианаас салаагүй ч жинхэнэ урлагийн бүтээл хэвээрээ байна. Бунины шүлгүүд нь төрөлхийн бөгөөд амьд бөгөөд тэдгээр нь өгүүлбэрүүд нь хуваагдмал байсан ч салшгүй байдаг.

Бунин тансаг уран яруу найрагт сайрхдаггүй, шүлгийнх нь хэмнэл өвөрмөц боловч түүний ачаар уншигчид өдөр тутмын зүйлсээс тансаг гоо сайхныг олж харах боломжтой.

Шинэ сонсогдож байна

Дууны үгийн онцлогийн хувьд Бунины яруу найраг нь амьдрал, түүний бичил ертөнц, хувь хүний сэтгэл санааны тухай өгүүлдэг. Яруу найрагч цахлайн цасан цагаан далавчийг өндөгний хальстай зүйрлэх, үүлийг сэгсгэр гэж хэлэх нь хэвийн үзэгдэл. Зохиолч өдөр тутмын бодит байдлыг яруу найраг болгохоос айдаггүй, тэр дэлхийн хуучин, тэр үед үргэлж хамааралтай үнэт зүйлсийг ашиглахаас айдаггүй. Бунин өнгөрсөн үеийн зохиолчдын анхаарлыг юунд төвлөрүүлж байсныг дуулах нь тийм ч хэцүү биш юм. Эдгээр сэдвүүд аль хэдийн бүрэн шавхагдсан мэт санагдаж байсан ч Бунины шүлгүүдэд тэд шинэ дуугаралттай болсон.

Ландшафтын дууны үг

Сэтгэл хөдлөлөө эргэн тойрныхоо ертөнцөд дамжуулсан Тютчевын яруу найрагтай харьцуулбал Бунин байгальд хувийн сэтгэл хөдлөлийн туршлагыг тулгадаггүй. Тэрээр ертөнцийг байгаагаар нь, бүх гоо үзэсгэлэнгээрээ хүлээн зөвшөөрдөг. Яруу найрагч байгаль хүн төрөлхтний туршлагад бүрэн нийцэхгүй байх ёстой гэдэгт итгэлтэй байгаа ч үүнийг онцолж өгдөг.

Гэсэн хэдий ч Бунины яруу найргийн ландшафтын дууны үг бахархалтай байр суурь эзэлдэг. Яруу найрагч үргэлж мэдэрдэгтэр өөрийг нь хүрээлж буй өнгө, дуу чимээ, үнэрийг хэр оновчтой илэрхийлж чадсан бэ? Яруу найрагч эргэн тойрныхоо ертөнцийн гоо үзэсгэлэнг янз бүрийн төлөв байдалд нь хүргэх нь эргэлт буцалтгүй өнгөрч буй мөчүүдийг үлдээх нь чухал юм. Жишээ нь, “Дөрөвдүгээр сарын гэгээн орой шатлаа” бүтээлд шөнө солигдсон үдшийн товч агшинг харуулсан шиг.

Гэхдээ уншигч 4-р сарын үдшийн гоо үзэсгэлэнд шингэсэн төдийгүй түүний үнэр, хөгжилтэй салхины намуухан амьсгалыг мэдэрч байх шиг байна. Яруу найрагч уншигчдыг хаврын унтарч буй өдрийн сүүлчийн мөч рүү яг л аваачсан бололтой.

Бяцхан онцлог

Ландшафтын дууны үгэнд үнэр онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд үүний ачаар та Оросын байгалийн бүх сэтгэл татам, нигүүлсэл, гоо үзэсгэлэнг жинхэнэ утгаар нь ойлгож чадна. Уянгын баатар “Талбай шиг үнэртэнэ” шүлэгт “хадлан, царс ойгоос” хээрийн хурц үнэрийг татсан мэт. Энд Бунин "нугагийн сэрүүн амьсгал", аянга цахилгааны өмнөх байгалийн бүдгэрч, аадар борооны аль алиныг нь "галзуу нүдтэй" хүний дүрээр илэрхийлж чадсан.

Бидний эргэн тойрон дахь ертөнц ямар байгааг 2-3 үгээр илэрхийлэх бараг боломжгүй тул Бунины байгалийн тухай шүлгүүдийн ихэнх нь гарчиггүй.

Арын дэвсгэр

Мөн дээр дурьдсанчлан байгаль бол туршлагыг илүү тодорхой тусгадаг суурь дэвсгэр юм. Түүний ландшафтын тойм зургуудын ачаар Бунин хүний дотоод ертөнцийн нарийн төвөгтэй байдлыг илэрхийлдэг. Улирал эсвэл байгалийг дүрслэхдээ зохиолч хүний сэтгэл хөдлөлийг амархан онцолж чаддаг. Гэхдээ тэр эдгээр ойлголтуудыг хольж хутгадаггүй, харин нэгийг нь нөгөөтэй нь бататгадаг.

Тийм мэдрэмж төрж байнахүрээлэн буй орчны өөрчлөлттэй хүнийг мэдэрдэг, бүх нийтийн, хүн бүрт ойлгомжтой гэж үзэж болно. Намрын хүйтэн бороо гуниг төрүүлж, хаврын хурц нар итгэл найдвар төрүүлдэг. Эдгээр ойлголтууд нь хүн бүрт хүртээмжтэй байдаг бөгөөд Бунин уянгын баатруудын туршлагыг гүн гүнзгий илэрхийлэхийг хичээж, энэ аргыг ашигладаг боловч байгаль нь нэг сэдэв, сэтгэл хөдлөл нь өөр хэвээр байна.

Оросын сонгодог урлагийн уламжлал

Бунины бүтээлч үйл ажиллагаа 19-р зууны төгсгөл - 20-р зууны эхэн үед унав. Энэ үед дэлхий шинэ өөрчлөлтийн босгон дээр зогсож байв. Бүх хакердсан сэдвүүд түр зуурын тоос шороонд дарагдсан хий үзэгдэл мэт өнгөрсөнд орж, тэдгээрийг орлох шинэ чиг хандлага бий болсон. Уран зохиол хүртэл энэ хувь тавилангаас ангид байсангүй.

Тухайн үеийн яруу найрагчид хэн нь хамгийн боловсронгуй үгийн хэлбэр гаргах вэ гэдгээсээ уралддаг юм шиг. Шинэ үгс, эпитет, гипербол, шүлгийн хэмжээ - энэ бүхэн утга зохиолын хөдөлгөөнд буруушаах эрхгүйгээр урссан. Яруу найрагчид сэтгэл хөдлөл, бодол, мэдрэмжээ илэрхийлэх шинэ арга замыг эрэлхийлж байв. Хэдийгээр зарим үед шинэлэг аргууд нь хэтэрхий цочирдмоор, ойлгоход хэцүү, энгийн хүмүүст ойлгомжгүй байсан ч хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Энэ бол орчин үеийн. Нийгэм өөрчлөгдөхийг хүсч, дэлхийг бүхэлд нь өөрчлөхийг эрэлхийлж, шинэ эринд орж ирсэн тул бүх шинэчлэлийг хүлээн авахад бэлэн байсан.

Зөвхөн Бунины яруу найрагт л Оросын сонгодог урлагийн уламжлал бүх л гоо үзэсгэлэнгээрээ хадгалагдан үлджээ. Яруу найрагч Фет, Тютчев, Полонский болон бусад хүмүүсийн үлдээсэн үнэт зүйлд үнэнч хэвээр үлджээ. Тэрээр амьд, бодитой, энгийн, ойлгомжтой шүлэг бичдэг бөгөөд огт оролддоггүй байвүг дээр эргэлзээтэй туршилт хийх. Орос хэлний гоо үзэсгэлэн, баялаг нь "энгийн" Буниныг орчин үеийн "цогцолбор" нөхцөлд хүлээн зөвшөөрөхөд хангалттай байсан.

Бусад шиг биш

Бунин ертөнцийн зохицлыг олж, хүний оршихуйн утга учир юу болохыг ойлгохыг хичээсэн. Байгаль дээр тэрээр мэргэн ухаан, гоо үзэсгэлэнгийн мөнхийн, шавхагдашгүй эх сурвалжийг олж харсан. Түүний бүтээлд бүх амьд биет зүй зохистой байж, хүний амьдралыг байгальтай уялдуулан, түүнийг өөрчлөхгүйгээр, дүрмээр нь тоглон авч үзсэн.

Бунин бол ландшафтын дууны үгийг мэддэг хүн юм. Түүний шүлгүүд нь үнэр, дуу авиаг дамжуулах чадвартай амьд зургууд шиг юм. Цаг хугацаа өнгөрөхөд ландшафтын дууны үгс гүн ухааны тэмдэглэлийг олж авдаг. Яруу найрагч амьдрал, үхлийн сэдвүүдийг авч үзэж эхэлдэг.

Бунины шүлгүүд тус улсад өрнөж буй хувьсгалт үйл явцыг тусгаж чадаагүй юм. Хувьсгал өрнөж байх үед тухайн үеийн бусад зохиолчдын бүтээлүүд нэг талаараа алдаршсан ч Бунин гүн ухааны сэдлийг үргэлжлүүлэн хөгжүүлсээр байв. Хэрэв та түүний бүх шүлгийг дахин уншвал яруу найрагч хүнд "юу" болж байгаа талаар биш, харин "яагаад" энэ эсвэл тэр нөхцөл байдал хүнд тохиолдож байгаа талаар илүү их санаа зовдог гэдгийг бид итгэлтэйгээр хэлж чадна.

Зөвхөн И. А. Бунин

Бунины яруу найрагт орчин үеийн асуудлуудыг сайн ба муу, амьдрал ба үхлийн тухай ойлголттой уялдуулдаг. Яруу найрагч үнэнийг хайж, эрэл хайгуулдаа бусад орны түүх, шашин шүтлэгт ханддаг. Нийгэм, хүн бүхэлдээ ямар хуулийн дагуу хөгжиж байгааг ойлгохыг хичээж байна. Түүний хэлснээр хүний амьдрал бол мөнхийн жижиг хэсэгээс өөр юу ч биш юм. Тэрээр амьдралын нөгөө талд юу байгааг харахыг хүсдэг бөгөөд хүсэхгүй байнаязгууртны устгалыг хүлээн зөвшөөр.

Энэ бол Бунины яруу найргийн өвөрмөц чанар юм. Хувьсгалын сэдэлд автаагүй, модернист урсгалд автаагүй, зуун жил хоцорсон юм шиг санагдсан. Шилдэг сонгодог уламжлалын дагуу Бунин өөрийн бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх боломжтой. Хэлээгүй маш их зүйл үлдсэн учраас тэр шинэ зүйл гаргах гэж цаг үрдэггүй.

Зохиолч, зураач хоёр нэгдэв. Тэр хэзээ ч гартаа бийр барьдаггүй, мольберт дээрх хоосон зотон дээр бодолтой зогсдоггүй байсан ч түүний шүлгүүд ижил зургууд юм. Маш тод, амьд, үнэн зөв. Лаконик, хязгаарлагдмал, товч, заримдаа дуусаагүй, гэхдээ нэгэн зэрэг бүрэн дүүрэн байдаг. Энэ юу вэ? Мистикизм, гипноз, хакердах уу? Огт үгүй. Зүгээр л Бунины яруу найраг.