Маршакийн шүлэгт болон амьдралд огтхон ч сэтгэлгүй хүн
Маршакийн шүлэгт болон амьдралд огтхон ч сэтгэлгүй хүн

Видео: Маршакийн шүлэгт болон амьдралд огтхон ч сэтгэлгүй хүн

Видео: Маршакийн шүлэгт болон амьдралд огтхон ч сэтгэлгүй хүн
Видео: Яруу найраг ба боловсруулалт: Хувийн түүх ба энэ нь танд хэрхэн туслах вэ | Марс Бенгтсон | TEDxLAHS 2024, Арваннэгдүгээр
Anonim

"Сэтгэлгүй хүн" (илүү нарийвчлалтай "Иймэрхүү ухаангүй хүн") гэж хэн бичсэнийг санаж байна уу? Зөвлөлтийн яруу найрагчийн элэг доогтой шүлгүүд дээр нэгээс олон үеийнхэн өссөн. Тэгвэл өнөөдөр ээжүүд хүүхдүүддээ оройн цагаар “Тэнэг хулганы үлгэр”, “Торон дахь хүүхдүүд”, “Зүүрмэглэж, эвшээх” ном уншдаг. Хамгийн чухал биш ой санамжтай насанд хүрэгчид ч гэсэн: "Хөгжилтэй дуут бөмбөг минь, чи хаашаа яаравчлав?", "12-р сард, 12-р сард бүх мод мөнгөлөг байна" эсвэл "Хатагтай буйдан дээр шалгасан байна." чемодан, цүнх …". Энэ зохиолчийн бүтээлийн мөн чанар ийм байдаг - тэд эргэлтэнд хүрсэн дуунууд шиг дурсагддаг.

Маршак хүн тарсан
Маршак хүн тарсан

Google-д зориулсан Doodle

Гэхдээ яруу найрагчийн хамгийн олон нийтлэгдсэн шүлэг бол “Явж явахдаа малгайны оронд” хайруулын тавган дээр тавиад, цамцтай андуурч өмд, эсгий гуталтай бээлий өмссөн сэтгэлгээгүй эрийн тухай өгүүлдэг. Бүтээлийн алдар нэр нь асар их болсон тул 2012 онд дэлхий нийт бүтээгчдийнхээ 125 жилийн ойг тэмдэглэхэд Google хүртэл ерөнхийдөө хий хоосон сэтгэлгээнд автсан. Энэ өдөр домогт хайлтын системийн хэрэглэгчид танил үсгүүд эвдэрч, хойшоо зогссон инээдтэй Doodle-ээр угтав.

Алдарт шүлгийн зохиогч -Самуил Яковлевич Маршак. Хэд хэдэн бодит загварууд байдаг гэж судлаачид хэлж байгаа ч тархай бутархай хүн бол мэдээж хамтын дүр төрх юм.

тарсан хүнийг хэн бичсэн юм
тарсан хүнийг хэн бичсэн юм

Heel Иванов

Физик химийн салбарын нэрт мэргэжилтэн Иван Алексеевич Каблюковын нэрийг бусдаас илүү олон удаа дууддаг. Энэ эрдэмтэн хойд нийслэлд биш Москвад амьдардаг байсан нь үнэн, гэхдээ өөрөөр хэлбэл тэр маш төстэй байсан: хайхрамжгүй, дур булаам, байнга будилдаг үг, үсэг. Ирээдүйн яруу найргийн бүдүүлэг ноорогуудын нэгэнд баатар түүний нэрийг "Каблук Иванов" гэж бичжээ. Жинхэнэ Иван Каблюков өөрийн дуртай хоёр шинжлэх ухааныг "хими ба физик" гэж нэрлэсэн; захиалга өгчихөөд "колбо хагарлаа" гэхийн оронд "хүрз хагарлаа" гэж хэлж болно.

Лев Петрович

"Бассейная гудамжнаас сатаарсан хүн" гэсэн цолыг өөр хэн хэлэх вэ? Нэг хувилбарт 1926 онд Маршак "Лев Петрович" хэмээх шүлгээ хэвлүүлсэн гэж ярьдаг. Энэ нь бэлгэдэлч Владимир Пиастын нэрээр гарч ирсэн тул олон нийтэд огт мэдэгддэггүй. Өнгөрсөн зууны 20-иод оны үед яруу найрагч маш ядуу байсан тул Маршак ирээдүйн хүүхдийн ном хэвлүүлэхийн тулд утга зохиолын удирдлагаас түүнд урьдчилгаа өгчээ. Пиаст хүүхдүүдэд зориулж бичихийг мэддэггүй байсан тул Маршак найздаа зориулж шүлгээ зохиожээ.

явж байхдаа малгайны оронд
явж байхдаа малгайны оронд

Сэтгэлгүй хүн Лев Петрович толгой дээрээ малгай биш амьд муур тавиад "амбаарт түлээ авах" трамвай хүлээж байв. Энэхүү дүр төрхийг Владимир Алексеевич Пяст өөрөөс нь "бичиж авсан" гэж орчин үеийн хүмүүс үзэж байсан бөгөөд тэрээр анхаарал болгоомжгүй, анхааралгүй байдгаараа ялгардаг байв.хазгай байдал. Энэ хувилбар нь яруу найрагчийн амьдралын нэгэн түүхийн ноорог хувилбаруудын нэгэнд "Цайны оронд цайны аяганд бэх асгав" байсан нь шууд бусаар нотлогдож байна.

Маршак эсвэл Хармс уу?

Зарим судлаачид сэтгэлгээгүй хүнийг Самуил Маршак хэмээх бүтээлийн зохиогч гэж үздэг. Түүнийг цугларалт дутмаг байсан гэж үздэг. Бусад хүмүүс ийм зан авир нь одоогийн PR гэж нэрлэгддэг зүйлийн нэг хэсэг байж болно гэдэгт итгэлтэй байгаа нь үнэн. Авьяаслаг зохиолчид өөрсдийн дүр төрхийг өөрсдөө зохион бүтээж, хойч үедээ "бүтээсэн".

Зөвхөн Маршак гэлтгүй Пиаст, Даниил Хармс нарыг санаатайгаар хийрхсэн гэж сэжиглэж байна. Сүүлчийн бүтээлүүдээс утгагүй дүр төрхөөр илэрхийлэгдсэн мартамхай байдал, хайхрамжгүй байдлын сэдвийг олж болно: Пушкин, Гоголд байнга бүдэрч, эпиграммуудыг "эрпигарм" гэж нэрлэдэг, Жуковский - Жуков; "Аль нь түрүүлж ирдэг - 7, 8"-ыг мартсан хотын оршин суугчид, хөгшин эмэгтэйчүүд цонхоор унажээ.

Эх загваруудын талаар бага зэрэг дэлгэрэнгүй

Үнэхээр авъяаслаг бүтээл бол үргэлж ерөнхий дүгнэлт юм. Тиймээс олон хүн "анхаарал сарнисан хүн"-ийн дүрийн дүрд тоглох боломжтой. Менделеев трамвайнд орохдоо галошоо байнга тайлдаг байсан гэдэг. Тэр ая тухтай унааг гэртэй андуурсан бололтой. Маршак түүний тухай бичээгүй гэж үү: "Тэр леггинс өмсөж эхлэв. Тэд түүнд: "Чинийх биш!"

Өөр нэг химич, хагас цагийн хөгжмийн зохиолч Александр Бородин нэгэн удаа өөрийн гэртээ оройн зоог барьж байхдаа зочдыг алмайруулжээ. Тэр хүрмээ өмсөж, бүгдэд нь баяртай гэж хэлээд, гэртээ харих цаг нь болсон гэж тайлбарлав. “Өмстэр цув болсон. Тэд түүнд: "Тийм биш!" гэж хэлдэг.

Магадгүй "Бассейная гудамжнаас сатаарсан хүн" бол Николай Алексеевич Некрасов юм болов уу? Эцсийн эцэст тэр үнэхээр Санкт-Петербургийн ийм нэртэй гудамжинд амьдардаг байсан (одоо тариачны яруу найрагчийн нэрийг авч явдаг)? Нэг өдөр "Оросын эмэгтэйчүүд"-ийн зохиолчийн хайхрамжгүй байдлаас болж Оросын уран зохиол "Юу хийх ёстой вэ?" романгүй үлдэх шахсан.

усан сангийн гудамжнаас тарсан хүн
усан сангийн гудамжнаас тарсан хүн

Петр, Павел цайзад сууж байсан Чернышевский 4 сарын турш гар бичмэлээ жижигхэн хэсэг болгон хүлээлгэн өгөхөд Некрасов хэвлэлийн газар руу яаран очоод гудамжинд хаяж, үүнийг анзаарсангүй. Хэдэн өдрийн дараа, аз болоход, материалыг тэр үеийн их хэмжээний шагнал буюу 100 рубль болгон буцааж өгсөн. Үүний зэрэгцээ яруу найрагч-хэвлэн нийтлэгч эхэндээ олсон хүнд 50 рубль төлнө гэж амласан боловч мартсаны улмаас хоёр дахин их мөнгө өгсөн.

Зургийн бодит байдал дээр

"Тийм л тасархай" шүлгийг инээдтэй, инээдтэй хүний тухай зохиол болгон уншигчдад толилуулдаг. Түүний нэр, мэргэжлийг бид мэдэхгүй. Зохиолч баатрын гэр бүлийн талаар ямар ч мэдээлэл өгөөгүй байна. Түүний онцлог шинж чанаруудаас зөвхөн эелдэг байдлыг онцлон тэмдэглэж болно. Магадгүй энэ нь шүлэг бидэнд өгүүлсэн зүйл юм. Ухаангүй хүн бол нэг зан чанарыг хэтрүүлсэн хэлбэрээр илэрхийлдэг.

Гэсэн хэдий ч бид өмнө нь үзсэнчлэн энэ зургийг утгагүй гэж нэрлэж болохгүй. Үүнтэй төстэй нөхцөл байдал танигдсан, үл мэдэгдэх хүмүүс, эрдэмтэд, зохиолчид, хөгжимчид, ном, киноны баатруудад олон удаа тохиолдсон. Тэд өнөөдөр ч байсаар байна. Ихэнх хүмүүс мартамхай, анхаарал болгоомжгүй, анхаарал төвлөрөх чадваргүй болох зэргээр үе үе зовдог.

Үнэхээр анхаарал сарниулах талаар

Анхаарал сарнисан хүн гэж хэн бэ? Сэтгэл судлалын үүднээс авч үзвэл энэ бол анхаарлаа төвлөрүүлж чадахгүй байгаа хүн юм. Жинхэнэ хайхрамжгүй байдал гэдэг нь хүн ямар нэгэн зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлж чадахгүй, хэсэг хугацаанд бодит байдлаас "унтардаг" нэг төрлийн мөргөх байдал гэж ойлгогддог. Энэ нөхцлийн аймшигт сортуудын нэг бол олон жолооч нарт танил болсон "замын гипноз" юм. Урт нэгэн хэвийн явснаас хойш хүн хагас унтсан байдалд ордог. Хэзээ нэгэн цагт тэрээр цаг хугацааны зөрүүний нөлөөг мэдэрдэг. Яг одоо түүнд юу тохиолдсон бэ: тэр унтсан уу, ухаан алдчихсан уу? Яг ийм мөчид осол гарч болзошгүй.

ухаангүй хүн
ухаангүй хүн

Жинхэнэ ухаангүй байдлын шалтгаан нь нойргүйдэл, толгой өвдөх, хүнд ядаргаа, нэгэн хэвийн хэвийн ажил юм. Маршакийн баатар үүнээс болж зовж шаналсан эсэхийг хэлэхэд хэцүү ч зарим шинж тэмдгүүд нь түүнийг өвчилж байсныг харуулж байна. Бассейная гудамжны оршин суугч хоёр өдрийн турш хойд хөлгүй унтаж чаджээ. Энэ нь хүний хэт ядаргаа, амьдралын хэвийн нойр, амарч дутмаг байгааг илтгэхгүй гэж үү?

Хуурамч сатаарлын тухай

Бид яагаад сэтгэлгээгүй хүнийг мөрөөдөмтгий яруу найрагч эсвэл хазгай профессор гэж боддог вэ? Баримт нь сэтгэл судлаачид хийсвэр сэтгэлгээний өөр нэг хэлбэрийг ялгаж салгадаг. Төсөөлөлгүй байх нь аливаа сэдэв, асуудалд хүчтэй дотоод төвлөрлийн гаж нөлөө юм. Өөрт нь чухал санааг шингээсэн хүн тарааж чаддаггүйөөр өөр объектуудын хооронд таны анхаарал. Тэр бүгдийг нэг дор "дагаж" чадахгүй. Иймээс - өдөр тутмын жижиг сажиг зүйлд хайхрамжгүй хандах, мартамхай байдал, зөв үг, хэллэгээ олж чадахгүй байх

Эцэг эхчүүд хүүхдүүдийн анхаарлыг сарниулж байна гэж ихэвчлэн буруутгадаг ч ихэнхдээ түүний илрэл нь дотоод төвлөрлийн нотолгоо болдог. Бяцхан эр маш ноцтой асуудалд завгүй байна: тэр маш олон цочромтгой ертөнцийг мэддэг бөгөөд заримдаа тэдгээрийг хянах боломжгүй байдаг!

ухаангүй зохиолч хүн
ухаангүй зохиолч хүн

Баатар ба түүний эрин

Хэрэв бид уг бүтээлийг бүтээсэн эрин үеийг эргэн санавал сэтгэн бодох чадвартай насанд хүрсэн уншигч түүнээс чимээгүй байх заншилтай байсан үйл явдлын сэжүүрийг олж мэдэх боломжтой.

Шүлэг нь 1928 онд бичигдсэн бөгөөд 1930 онд анх хэвлэгджээ. Энэ үед Николай Гумилев аль хэдийн буудуулсан байсан бөгөөд түүний мөрүүдийг Маршак элэглэсэн байдаг. 1930 онд Пиаст, 1931 онд Хармс баривчлагджээ.

Соёлын хүрээлэлд хүүхдийн уран зохиол хөгжилтэй, эсвэл бүр (Бурхан хориглох!) хөгжилтэй байж чадах уу? Дүгнэлт нь хоёрдмол утгагүй байсан: хүүхдүүдэд зориулсан бүтээлүүд ноцтой байх ёстой. Өөрөөр байж болох уу? Эцсийн эцэст инээд нь тоталитар улсын үндэс суурьтай зөрчилддөг. 20-р зууны 30-аад оны нөхцөлд сэтгэдэг хүний оршин тогтнох нь түүнийг болж буй үйл явдлыг хамгаалах хариу үйлдэл болгон мөргөх байдалд оруулж магадгүй юм. Эцсийн эцэст сэтгэл судлаачид сэтгэл гутрал, түгшүүрийн эмгэгийг сэтгэлгээгүй байдлын нэг шалтгаан гэж нэрлэдэг.

Тиймээс Маршакийн хайхрамжгүй баатар бол мэдээж инээдтэй хүн боловч шалтгаан ньТүүнд тохиолдож байгаа зүйл хамгийн ноцтой байж магадгүй.

Зөвлөмж болгож буй:

Редакторын сонголт

Жүжигчин Maese Jow: намтар, хувийн амьдрал, кино, гэрэл зураг

Вахтанг Микеладзе - Зөвлөлт ба Оросын баримтат кино найруулагч

Америкийн жүжигчин, загвар өмсөгч Брук Берк

Италийн жүжигчин Жулиано Жемма (Жулиано Жемма): намтар, бүтээлч байдал

"SOBR" цуврал: жүжигчид болон дүрүүд нь тэднийг үргэлж хүн хэвээр үлдэх ёстой гэж итгүүлдэг

"Залуус аа, хамтдаа амьдарцгаая" гэсэн хэллэг хаанаас гарсан бэ?

"Воронин" киноны Верагийн нэр хэн бэ? "Ворониный" киноны жүжигчид

Ротару София Михайловнагийн бүтээлч замнал, намтар

Зураач Вернет Клод Жозеф: намтар, бүтээлч байдал, өв залгамжлал

Эраст Гарин, жүжигчин: намтар, хувийн амьдрал, кино зураг

Оросын архитектор А.Д.Захаров: намтар, уран бүтээл

Кристиан Лоренц - намтар ба бүлэг

"Барьцаалагдсан" кино: жүжигчид ба дүрүүд, тайлбар, тойм

Линда Козловски: жүжигчний намтар, кино, хувийн амьдрал

Дүр, жүжигчид "Үндэсний ан агнуурын онцлог"