Яруу найргийн ур чадварын сургууль. Ахматовагийн шүлгийн дүн шинжилгээ

Яруу найргийн ур чадварын сургууль. Ахматовагийн шүлгийн дүн шинжилгээ
Яруу найргийн ур чадварын сургууль. Ахматовагийн шүлгийн дүн шинжилгээ

Видео: Яруу найргийн ур чадварын сургууль. Ахматовагийн шүлгийн дүн шинжилгээ

Видео: Яруу найргийн ур чадварын сургууль. Ахматовагийн шүлгийн дүн шинжилгээ
Видео: Анна Ахматовагийн "Реквием" яруу найргийн мөч 2024, Есдүгээр
Anonim

Оросын утга зохиол анхнаасаа өндөр эх оронч үзэл, гал халуун иргэншлээр тодорхойлогддог байв. Эх орны сэдэв, хувь заяаны хувь заяаны нэгдмэл байдал, нийгмийн идэвхтэй байр суурь, ухамсарыг манай ихэнх яруу найрагч, зохиолчдын бүтээлээс харж болно. Утга зохиолын анхны дурсгалууд болох "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр", "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр", "Ипатиевын шастир" хүртэл газар нутагтаа үйлчлэх, түүнийг гадны халдлагаас хамгаалах, ашиг сонирхлыг нь хамгаалах үзэл санааг шингээсэн байдаг. Цаашилбал, Толстойн зохиол, Пушкин, Рылеев, Некрасов, Блок, Анна Ахматова нарын яруу найргаар дамжуулан нийтийн сайн сайхны төлөө ухамсартайгаар өөрийгөө, хувийн мэдрэмж, хүсэл тэмүүллээ золиосолдог иргэн манай утга зохиолд онцгой баатар орж ирэв.

Ахматовагийн шүлэг
Ахматовагийн шүлэг

“Та иргэн байх ёстой” - далавчит болсон Некрасовын шүлгийн алдарт мөр нь агуу Ахматовагийн иргэний дууны үгийг үнэн зөв тодорхойлдог. "Би дуу хоолойтой байсан …", "Би тэдэнтэй хамт биш …" болон түүний энэ сэдвээр бичсэн бусад олон бүтээлүүд нь яруу найрагчийн эх орноо гэсэн агуу хайрыг төдийгүй ухамсартай золиослолыг тусгадаг. ард түмний, түүний нутаг нэгтнүүдийн хувь заяаг хуваалцахад бэлэн байнатэдний баяр баясгалан, зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүр. Ахматовагийн шүлэг бүр нь уянгын өдрийн тэмдэглэлийн хуудас, тухайн үеийн болон өөрийнхөө тухай түүх, тухайн үеийн яруу найргийн хөрөг зураг юм. Тэрээр эх орноосоо гадуур өөрийгөө бодсонгүй, цагаачлалын эхний давалгааны үеэр Оросын соёлын олон төлөөлөгчид хувьсгалт терроризм, тэдний эрхэмсэг Оросын ертөнцийн үхлээс айж, яаран явахад тэр улс орноо орхихоос эрс татгалзав. түүний хил хязгаар. Хожим нь дайны аймшигт сүйрэл, Сталинист хэлмэгдүүлэлтийн хууль бус байдал, хүүгээ баривчлах, Ленинградын загалмай дээрх аймшигт дараалал зэргийг тууштай тэвчиж байхдаа тэрээр нэгэнт гаргасан шийдвэрийн зөв эсэхэд хэзээ ч эргэлзсэнгүй. Мөн Аугаа эх орны дайны үед энэ бардам, эрэлхэг, эрэлхэг эмэгтэй "ард түмэнтэйгээ хамт" байсан.

Ахматовагийн шүлгийн дүн шинжилгээ
Ахматовагийн шүлгийн дүн шинжилгээ

Анна Андреевна өөрийгөө Ленинградын охин гэж нэрлэдэг байв. Энэ бол түүний хот - Пушкины хот ба цагаан шөнө, гайхалтай архитектур, өвөрмөц соёл, бүтээлч сэтгэлгээ, урам зориг, яруу найргийн музейн хот байв. Тиймээс яруу найрагч бүсгүйн өөрийн биеэр мэдэрсэн Ленинградын бүслэлт нь түүний зүрх сэтгэлд ийм өвдөлттэй цуурайтаж, дайснаа эсэргүүцэх хүсэл эрмэлзэл, төрөлх нутаг, орос хэл бол соёлын бэлгэдэл юм. түүх, ард түмний оюун санааны амьдрал, "Эр зориг" хэмээх жижигхэн боловч гайхалтай шүлэгт шингэсэн агуулгын хувьд агуу юм.

Ахматовагийн "Эр зориг" шүлгийн дүн шинжилгээ нь энгийн бөгөөд нэгэн зэрэг төвөгтэй байдаг. Үүнд төөрөгдүүлсэн бэлгэдэл, тодорхойгүй дүрслэл, хэв маягийн талбарт туршилтууд байдаггүй. Хөөгдсөн хэмнэл, шүлгийн хатуу тансаг байдал, нарийн тохируулсан үгсийн сан. Түүний шугамын доорУлаан талбай дээрх парадаас фронт руу явсан цэргүүд алхаж чаддаг байв. Үүний зэрэгцээ шүлэг нь асар их энергийн нөөцтэй, уншигч, сонсогчдод үзүүлэх гайхалтай хүч чадалтай. Ахматовагийн шүлгийн дүн шинжилгээ нь түүний өндөр иргэний сэтгэлгээг харуулж байна. Бүхэл бүтэн Зөвлөлтийн ард түмний нэрийн өмнөөс яруу найрагч бүсгүй "бид", "бид" ("бид мэднэ", "биднийг орхихгүй") хоёр, гурав дахь хүний олон тооны төлөөний үгийг ашигладаг. Үйл үг нь дүрмийн ижил хэлбэртэй байна. Эх орныхоо эрх чөлөөний төлөө өөрийгөө золиослоход бэлэн ард түмнийг хамгаалагчийн ерөнхий дүр төрх ийнхүү төрдөг.

Ахматовагийн яруу найргийн эр зоригийн дүн шинжилгээ
Ахматовагийн яруу найргийн эр зоригийн дүн шинжилгээ

Ахматовагийн шүлгийн дүн шинжилгээ нь бүтээлийн дүрслэлийн бүтцийг илчилсэн нь түүний үзэл санаа, утгын төвийг тодруулах боломжийг бидэнд олгодог. Энэ нь нэрэндээ - "зориг" гэсэн үгэнд оршдог. Энэ бол уянгын бяцхан зохиолын түлхүүр үг юм. Шүлгийн баатрууд, тэр дундаа зохиолч нь бидэнд, эх орон, дэлхий даяар ямар үхлийн аюул нүүрлэж байгааг ухаарсан хүмүүс юм шиг санагддаг. Гүн нэр хүндийн мэдрэмжээр тэд үүргээ биелүүлэхэд бэлэн байгаа бөгөөд үхэл ч тэднийг зогсоохгүй ("сумны дор хэвтэх нь аймшигтай биш"), цэргийн амьдралын хүнд хэцүү байдал ч тэднийг зогсоохгүй. Ирээдүй хойч үеийнхээ төлөө, агуу орос хэл үргэлжлүүлэн чөлөөтэй хэвээр байхын тулд, орос хэл нь эх орны өнцөг булан бүрт сонсогдохын тулд та бүх зүйлийг тэвчиж, бүх зүйлийг тэвчиж, ялах болно! Энд байна, жинхэнэ эр зориг, баатарлаг байдал, хүндлэл, бишрэлийг хүртэх ёстой!

Ахматовагийн шүлгийн дүн шинжилгээ нь зөвхөн "агшин зуурын хэрэгцээ"-г барьж авах боломжийг олгодог.эх орноо батлан хамгаалах уриалга төдийгүй одоогийн үеийг орлох ирээдүй хойч үеийнхэнд зориулсан нэгэн төрлийн мессеж юм. Эцсийн эцэст тэрээр "орос үг" -ийг зөвхөн үр удамд үлдээх төдийгүй үүрд хадгалахыг уриалж байна, өөрөөр хэлбэл. үүрд, үүрд. Оросын ард түмэн хэзээ ч өвдөг сөгдөхгүйн тулд, өөрсдийгөө боол болгон хувиргах, хэл яриа, түүнд нуугдаж буй удамшлын ой санамжийг устгахыг зөвшөөрөхгүйн тулд.

Үнэндээ алс холын 42-р оны 2-р сард бичигдсэн "Зориг" шүлэг үргэлж холбоотой байх болно - ирээдүй хойч үеийнхний амьдрал, эрх чөлөө, амар амгаланг аврахын гэрчлэл болгон.

Зөвлөмж болгож буй: