Кант, Цэвэр шалтгааны шүүмж: шүүмжлэл, агуулга

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Орчин үеийн хүмүүс төрөхөөсөө олон жилийн өмнө амьдарч байсан философичдын бодол санаанд эргэн орох нь улам бүр нэмэгдсээр байна. Тиймээс хүн бүр асуултандаа хариулт хайж, бусдын санаа бодлыг хуваалцаж эсвэл үгүйсгэж, өөрийн гэсэн замыг олох эсвэл алддаг. Философи бол огт таамаглах аргагүй шинжлэх ухаан бөгөөд үүнийг үгээр бүрэн тайлбарлах боломжгүй юм. Тиймээс хүн бүр аливаа зүйлийг энэ өнцгөөс харж болно. Тиймээс Германы философийн хамгийн алдартай төлөөлөгчдийн нэг бол Иммануэль Кант юм. Түүний амьдрал гэгээрэл ба романтизм гэсэн хоёр эрин үетэй нягт холбоотой байв. Тийм ч учраас түүний бүтээлүүд маш сонирхолтой, бодол санаа нь гайхалтай, гэнэтийн, овсгоотой байдаг.

Иммануэль Кантын түүх

Германы гүн ухаантан 1724 онд төрсөн. Түүний гэр бүл баян биш байсан ч хүү Фридрихсийн элит гимназид нэр хүндтэй боловсрол эзэмшсэн. Коллеж". 1740 онд Кант их сургуульд элсэн орсон боловч сургуулиа дуусгаж чадаагүй. Ийм гунигтай үйл явдлын шалтгаан нь эцэг Иммануэлийн үхэл байсан бөгөөд үүний дараа тэр залуу бүх гэр бүлийн гол тэжээгч болжээ. Гэсэн хэдий ч Германы эрдэмтэн хүнд байдлаас гарах арга замыг олж, гэртээ хичээл зааж эхлэв. Ийнхүү Кант арван жил ажилласан бөгөөд энэ нь дэмий хоосон байсангүй, учир нь энэ хугацаанд тэрээр диссертацийг хамгаалж, докторын зэрэг хамгаалж, нарны аймгийн гарал үүслийн талаархи сансрын таамаглалыг боловсруулж, нийтэлж, мөн багшлах эрхтэй болсон. их сургуульд. Долоон жилийн дайн (1758-1762) гэж нэрлэгддэг олон таагүй үйл явдлуудыг даван туулж, Кант уран бүтээлийнхээ шинэ үе шатыг эхлүүлсэн. Тэд үүнийг "чухал" гэж нэрлэдэг.

Германы гүн ухаантны бүтээлч байдлын үе шатууд

Гайхамшигт гүн ухаантны бүтээлийг нарийвчлан авч үзье. Өнөөдөр хэн ч уншиж болох "Цэвэр шалтгааны шүүмж"-ийг бичихийн өмнө Иммануэль Кант сансар огторгуйн таамаглал дээр ажиллаж, хүн төрөлхтний гарал үүслийн тухай санааг дэвшүүлж, амьтны ертөнцийн удам угсааны ангиллыг санал болгож, гариг дээрх уналт, урсгал, дэлхийн амьдрал дахь тэдний үүрэг, байр суурь. Өнөөдөр эдгээр бүх амжилтууд нь бүтээлч байдлын "дэд чухал" үе шатанд багтдаг. 1770 оноос хойшхи бүх бүтээлүүд нь танин мэдэхүйн асуудал, оршихуйн метафизикийн асуудал, хүн, төр, ёс суртахуун, гоо зүйн мэдлэгийн асуудалд зориулагдсан болно.

Кантийн бүтээлийн "эгзэгтэй" үе шат

1770 оноос эхлэн Иммануэль Кантын бүтээлүүнийг "чухал" гэж нэрлэ. Энэ хугацаанд тэрээр философийн шилдэг бүтээлүүдийг бичсэн бөгөөд үүний ачаар өнөөдөр түүнийг XVIII зууны агуу, нэр хүндтэй сэтгэгч гэж үздэг. Германы эрдэмтний бүтээлүүд маш өвөрмөц бөгөөд үнэн байсан тул өнөөг хүртэл тодорхой хэмжээгээр нөлөөлж байгааг анхаарна уу. Ихэнх философичид Кантын бүтээлийг тууштай баримталж, түүний бодол санаа, таамаглалд бүрэн тулгуурладаг. Иммануэль Кантын хамгийн алдартай бүтээлүүд бол "Цэвэр шалтгааны шүүмж", "Практик шалтгааны шүүмж", "Шүүмжийн шүүмж" юм. Тэдгээрийг дараах дарааллаар тодорхойлсон: эпистемологи, ёс зүй, гоо зүй.

Кантийн харгис дэглэм

Амьдралынхаа тодорхой үе шатанд философийн эрүүл мэнд, сайн сайхан байдал мэдэгдэхүйц доройтсон. Цаашид ажиллаж, ертөнц, өөрийгөө болон эргэн тойрныхоо талаар суралцахын тулд Кант хувь хүний хатуу горимыг боловсруулсан. Түүний ачаар Иммануэль ийм урт насалж, бүх найзуудаасаа хожуу нас барсан гэж үздэг.

Гүн ухаантны гол итгэл үнэмшил бол ямар ч нөхцөлд оюун ухаанаа ашиглах явдал байв. Түүний бодлоор үүний тулд жинхэнэ эр зориг хэрэгтэй байв. Кантын хувийн амьдралаас авсан мэдээлэл түүнийг хэзээ ч гэрлээгүйг илтгэж магадгүй юм. Энэ нь залуу насандаа сонгосон хүнээ (материаллаг талаас нь) хангаж чадахгүй байсантай холбоотой бөгөөд энэ асуудал шийдэгдэх үед философич гэрлэх хүсэлгүй болсонтой холбоотой байв. Магадгүй Иммануэль Кант ганцаардмал байдлын ачаар ийм гайхалтай бүтээлүүдийг бичиж чадсан бөгөөд үүний дотор "Цэвэр шалтгааныг шүүмжлэх нь" нь үндсэн бүтээл юм.

Гүн ухааныКантын бүтээл

Иммануэль Кант түүний амьдрал, дэлхийн олон хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзлийг өөрчилсөн гуравхан томоохон бүтээлтэй гэж үздэг. 1770 оноос хойш философич номнууд дээрээ ажиллаж байсан ч 1781 онд л анхны номоо хэвлүүлж чадсан.

Цэвэр учир шалтгааны шүүмж бол дараагийн хоёр номын үндэс юм. Магадгүй тэдний зарим нь огт өөр мэт санагдаж магадгүй ч тэдний холболт салшгүй хэвээр байна. Иммануэль Кант энэ бүтээлдээ дараахь зүйлийг тодорхойлсон: шүүмжлэл бол хүний өөрийн оюун ухааныг судлах түлхүүр юм. Тиймээс бүх хүмүүс үүнтэй хангалттай холбоотой байхаас гадна үүнийг хүсэх ёстой. Ийм маягаар хүн өөрийн сэтгэлийн нэг хэсгийг тайлах болно. Цэвэр шалтгааны шүүмж (Иммануэль Кант) нь орон зай, цаг хугацаа, оюун санааны үйл ажиллагааг ашиглан бурхан байдаг гэдгийг нотлох боломж гэх мэт асуудлуудыг хамардаг.

Кант анхны бүтээлийнхээ талаар арав гаруй жил бодсон тул уг бүтээлд дүрслэгдсэн үг бүр нь жинтэй, ямар нэгэн утга санаа агуулсан байдаг тул мөрийн хооронд унших хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч Иммануэл "Цэвэр шалтгааны шүүмж"-ийг бичихэд хэдхэн сар зарцуулсан.

Ажлын талаар дэлгэрэнгүй

Ямар асуудал байгааг ойлгохын тулд "Цэвэр учир шалтгааны шүүмж" бүтээлийг товчхон тайлбарлах хэрэгтэй болов уу. Энэ тохиолдолд ажлын зарим талыг ярилцаж болно. Гэсэн хэдий ч хүн бүх зүйлийг бүрэн эхээр нь уншиж, өгүүлбэр бүрийг эргэцүүлэн бодож, номонд шингэсэн үед л үр нөлөө нь байх болно. Дараа нь хүмүүс асуулт, үнэхээр юу хүсч байсан тухай ойлголттой болно. Германы философичийг бусдад дамжуулаарай.

Үнэхээр тааварлашгүй хүн бол Иммануэль Кант байв. Хэдхэн хоногийн дотор бичсэн ийм нарийн бодсон, төгс бүтээлийг дэлхий дээр хэн ч хараахан гаргаж байгаагүй тул “Цэвэр учир шалтгааны шүүмж” үүнийг нотолсон юм. Тэгэхээр ажлын мөн чанар нь оюун ухааны мэдлэг юм. Энэ даалгаврыг биелүүлэх нэг арга бол шүүмжлэл юм. Өөрөөр хэлбэл, сэтгэл зүйн довтолгооны дор бидний оюун ухаан болж буй зүйлд хачирхалтай хариу үйлдэл үзүүлдэг. Үүнийг мэдэхийн тулд эхлээд шүүмжлэх хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч хүн бүр тухайн ажлын хамаарлыг тус тусад нь хардаг.

Кантийн бүтээлийн мөн чанар

Кантын бичсэн бүтээлийг ("Цэвэр шалтгааны шүүмж") уншсаны дараа ихэнх хүмүүс бүрэн тодорхой бус дүр зурагтай болсон. Учир нь уг бүтээл нь зарчмын тухай трансцендент сургаал, арга гэсэн хоёр хэсгээс бүрддэг. Кантын бүтээл нь тодорхой хязгаарын эсрэг талд байгаа агуулгын хэсгүүдийг холбох гол сэдэвтэй. Цэвэр шалтгааны шүүмж, Кант хоёр нь салшгүй ойлголт юм. Тиймээс философичтой харилцаж байсан хүмүүс түүний бичих арга барил, үзэл бодлыг ойлгодог байв. Эхэндээ энгийн уншигчид уг бүтээлийн мөн чанарыг ойлгоход хэцүү байх болно. Үүнээс зайлсхийхийн тулд Германы гүн ухаантны бүтээлийг анхааралтай, удаан уншихад л хангалттай.

Иммануэль Кант "Цэвэр учир шалтгааны шүүмж" номондоо орон зай, цаг хугацааны тухай, учир шалтгааны ангилал, түүний эсрэг заалтуудын тухай өгүүлдэг. Тэрээр ажлаа шүүлтийн ер бусын ангиллаар эхэлдэг. Үүний үр дүнд уншигч түүний нийлэг, аналитик, априори гэсэн гурван төрөлтэй танилцах болно. Цаашид бүх зүйлийг маш нарийн тайлбарласан болно. Жишээлбэл, синтетикийн мөн чанар нь шинэ мэдлэгийг шинжлэх чадварт оршдог. Аналитик нь тухайн сэдвийн шинж чанарыг илчлэх боломжийг олгодог бөгөөд априори нь түүний үнэнийг шалгах шаардлагагүй.

Нэмж дурдахад "Цэвэр шалтгааныг шүүмжлэх" бүтээлд хураангуйг нэг өгүүлэлд тусгах боломжгүй бол тусгай төрлийн шүүлтийг ялгаж, нэгтгэсэн (жишээлбэл, синтетик + урьдчилсан).

Агуулга

Цэвэр учир шалтгааны шүүмж бүтээл нь дээр дурдсанчлан хэд хэдэн хэсгээс бүрдэнэ. Уг бүтээл нь мөн оршил, оршилтой. Эхний хэсэг - зарчмын трансцендент сургаал нь гоо зүй, логик зэрэг хоёр элементээс бүрдэнэ. Эхний блок нь орон зай, цаг хугацааны тухай өгүүлдэг. Энэ нь мөн хэсгийн ерөнхий тайлбар, дүгнэлтийг агуулдаг. Хоёрдахь блок нь маш өргөн хүрээтэй бөгөөд энэ нь хэд хэдэн номноос бүрддэг: үзэл баримтлалын аналитик, үндэс суурь, цэвэр шалтгааны тухай ойлголт, түүний диалектик дүгнэлт, хэрэглээний тухай. Хоёрдахь хэсэг буюу аргын тухай трансцендент сургаал нь оршил ба дөрвөн бүлгээс бүрдэнэ: сахилга бат, канон, архитектур, цэвэр шалтгааны түүх.

Тиймээс "Цэвэр учир шалтгааны шүүмж" хэмээх бүтээлийг шинжлэхэд цаг хугацаа, хүчин чармайлт шаардсан нэлээд том бүтээл гэж үздэг. Гэвч XVIII зууны Германы гүн ухаантны хэлсэн үг бүрийг агуулсан сонирхолтой бүтээлийг уншихад хэн ч гомдохгүй.санамсаргүй биш.

Шүүмжлэгдсэн шүүмж

Бүх алдартай бүтээлүүдийн нэгэн адил "Цэвэр шалтгааны шүүмж"-ийн шүүмжийг Иммануэль Кантын бүтээлд зориулж бичсэн. Энэ нь эрдэмтний ажилд дүгнэлт, дүгнэлт өгсөн философич, тайлбарлагчдын янз бүрийн үзэл бодолтой шууд холбоотой юм. Зарим хүмүүс оюун ухааны шинжилгээ нь хангалттай гүнзгийрээгүй, энэ ажил олон жилийн асуулт, судалгаанд хариулж чадна гэж үздэг. Тиймээс Кантын бүтээлийг ашигласнаар априори синтетик мэдлэгийг бүрэн дүүрэн үнэлэх боломжгүй юм.

Бүх мэдлэг туршлагаас эхэлдэг

Иммануэль Кант аливаа зүйлийг мэдрэхгүйгээр, амтлахгүйгээр мэдэх боломжгүй гэдгийг уншигчдад ойлгуулахыг хичээсэн. Тиймээс аливаа мэдлэг туршлагаас эхэлдэг гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Бүтээлээ хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйлийг хүртэл тунгаан бодож үзсэнийхээ дараа (Түүнд "Цэвэр шалтгааныг шүүмжлэх"-ийн шүүмжлэл таалагдах нь гарцаагүй) бүх хүмүүст өөрийн оюун ухааныг таньж мэдэх боломжийг олгох тэр өчүүхэн туршлага олж авахад нь туслахыг хичээсэн. Мэдээжийн хэрэг, бүрэн биш, гэхдээ зөвхөн нэг хэсэг нь, гэхдээ энэ нь урт бөгөөд хэцүү замд нэг алхам болно. Кантын хамгийн агуу бүтээлийг уншаад өөрөө үзээрэй.