Лермонтовын уянгын баатар. Лермонтовын шүлгийн романтик баатар

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Лермонтовын ойг тохиолдуулан түүний бүтээлийг сонирхохыг нэмэгдүүлсэн. Ихэнх тохиолдолд уншигч зохиолчийн сэтгэл зүй, бичих арга барил, уянгын баатрын онцлогийг сонирхдог. Лермонтовын дууны үгийн хувьд энэ асуудал онцгой ач холбогдолтой юм, учир нь Лермонтовын дууны баатар хэр зэрэг намтартай, зохиолч өөрөөс нь хасагдсан тухай маргаан байсаар байна. Чухамдаа Лермонтов өөр ямар ч яруу найрагч шиг намтар бичих зарчмыг хэрэгжүүлдэг. Тиймээс "зохиогч" - "уянгын баатар" гэж харьцуулах нь алдаа гэж тооцогддоггүй

Лермонтовын бүтээлч байдлын гарал үүсэл

Олон судлаачид Лермонтовын бүтээлийн сэдэв, асуудлын үндсийг хүүхэд ахуй үеэс нь хайх хэрэгтэй гэж хэлдэг. Тэрээр эхийн хайрыг мэддэггүй байсан тул хатуу эмээгийнхээ гар дээр хүмүүжсэн тул зохиолчийн бүтээлд үл ойлголцол, ганцаардал гэх мэт асуудал гардаг. Зохиогчийн романтик зохиолчдын бүтээлийг дурлах хүсэл тэмүүллийн ачаар энэ сэдэл улам бүр нэмэгдэв. Хэрэв В. А. Жуковский Германы романтизмд найдсан бол Лермонтов английн романтизмыг, тэр дундаа яруу найрагч Байроны дүрийг илүү сонирхож байв. УянгынЛермонтовын баатар нь Байронтой зарим талаараа төстэй: тэр яг л ганцаардаж, эрэл хайгуул хийж, бодит ертөнцөөс зугтахыг эрмэлздэг.

Лермонтовын бүтээл дэх романтизмын онцлог

Уран зохиолын урсгал болох романтизм нь Францын хувьсгалд урам хугарсанаас үүдэлтэй. Эрх чөлөө, тэгш эрх, ахан дүүсийн төлөө тэмүүлсэн хүмүүс хүссэндээ хүрч чадаагүй. Тийм ч учраас романтик бүтээлийн баатрууд аз жаргалгүй байдаг.

Лермонтовын романтик баатар өөрийн гэсэн онцлогтой. Дүрмээр бол тэр босогч баатар, тэр байр сууриа тэвчихийг хүсдэггүй. Гэсэн хэдий ч бодит ертөнцөөс зугтаж, идеал ертөнцөд орох боломжгүй юм. Тиймээс Лермонтовын уянгын баатар ихэвчлэн зүүдэндээ автдаг. Үүнийг бид "Аялаг олон хүн хэр олон тойрон хүрээлдэг вэ" шүлгээс харж болно. Энэ бол яруу найрагчийн романтик бүтээлийн тод жишээ юм. Энд баатар нь зохиолчоос бараг салшгүй юм. Тэрээр худал хуурмаг, дүр эсгэдэг нийгэмд байгаа бөгөөд энэ бүхэн түүнийг зэвүүцэж, баатрын бодол бага нас руугаа буцдаг. Шүлэг намтар гэдгийг бид юу гэж ойлгох вэ? Юуны өмнө, Лермонтов хоёр нүүртэй хүмүүсийн нүүрэн дээр "гашуун, уур уцаартай төмөр шүлгээ" шидэхийг хүссэн эцсийн мөрүүдэд яруу найрагчийн цорын ганц зэвсэг болох юм.

Бүтээлч байдлын хувьсал ба уянгын баатар

Лермонтовыг хамгийн хөдөлгөөнгүй зохиолчдын нэг гэж үздэг. Үнэхээр ч түүний карьерын үеийг ялгахад хэцүү байдаг. Уламжлал ёсоор М. Ю. Лермонтовын бүтээлийг эрт ба хожуу гэж хуваадаг. Хоёр үе шатын зааг нь "Яруу найрагчийн үхэл" шүлгээс үүдэлтэйхолбоос руу илгээсэн. Та бүхний мэдэж байгаагаар Лермонтов бага наснаасаа шүлэг бичиж эхэлсэн. Тийм ч учраас уран бүтээлийнхээ эхний үед уянгын баатар залуу насны тодорхой максимализмаар ялгагдана. Тэр хагас хэмжүүрийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, түүнд бүх зүйл эсвэл юу ч хэрэггүй. Лермонтовын бүтээлийн баатар ямар ч дутагдлыг тэвчихэд бэлэн биш байна. Бид үүнийг хайр дурлал, ландшафт, яруу найрагт зориулсан ямар ч сэдвээр шүлгүүдээс харж болно. Мэдээжийн хэрэг, Лермонтовын баатар ганцаардмал, гэхдээ хамгийн гол нь тэр үүнийг хүсдэг учраас ганцаарддаг, хүмүүс түүнийг ойлгодоггүй, үнэлдэггүй. Дараачийн ажилд ганцаардлын сэдэл нэмэгддэг. Гэсэн хэдий ч шүлэг нь дууны эхний үгэнд байсан сорилттой байхаа больсон. Баатар бол нам гүм, тайван, хязгааргүй аз жаргалгүй, ганцаардмал. Үүний тод жишээ бол "Хад" шүлэг юм.

"Хадан цохион" шүлгийн анализ

Лермонтов яагаад энэ зургийг сонгосон бэ? Яагаад гэвэл чулуу нь бат бөх, хүчтэй байдаг. Элементүүд түүнд ямар ч хүч байхгүй, тэр хүчтэй. Мөн хад нь уулын нуруутай холбоогүй, дангаараа байдаг тул ерөнхий ландшафтын дэвсгэр дээр онцгой харагддаг. Тэгээд түүний цээжин дээр үүл хонов. Тэр түүнд нөхөрлөлийн итгэл найдвар өгсөн ч өглөө нь түүнийг орхисон. Мөн энэ хүчирхэг аварга эцэс төгсгөлгүй элсэн цөлд уйлахаар үлджээ. Шүлэгт тод зүйрлэл, харьцуулалт байхгүй, эзлэхүүний хувьд туйлын бага боловч Лермонтовын яруу найргийн авьяас хамгийн тод тусгагдсан байдаг.

Дууны хожуу үгийн өөр нэг жишээ бол "Навч" шүлэг юм. Дахин хэлэхэд намтар уянгын баатар. Лермонтовын сүүлийн жилүүдэд дууны үгэнд илүү олон зүйрлэл байдаг, одоо тэр шууд ярьдаггүй, гэхдээ ийм тод ашигладаг.навч, хад, нарс, далдуу мод гэх мэт зургууд. Төрөлх мөчрөөсөө салсан навч дэлхийг тойрон тэнүүчилсэн ч хаана ч хоргодох газар олдсонгүй.

"Дарвуулт" шүлгийн анализ

Яруу найрагчийн романтик бүтээлийн тухай "Дарвуулт" хэмээх программын шүлгийг дурдахгүй бол болохгүй. Энэ нь Лермонтовын ажлын бүх гол сэдлийг тусгасан: тэнүүчлэх, тэнүүчлэх, ганцаардал, цөллөг. Гэхдээ голдуу энэ шүлэгт романтик яруу найрагчдын онцлог хоёр ертөнцийн сэдэл тод харагдаж байна. Уянгын баатрыг юу ч хүлээхгүй, түүнд юу ч байхгүй бодит ертөнцөөс баатар өөрийнх нь бодлоор илүү сайн байх ертөнцөд очдог. Тэр "шуурга" хайж байна. Ерөнхийдөө шуурга бол яруу найрагчийн хамгийн дуртай яруу найргийн дүрүүдийн нэг юм. Эцсийн эцэст, Лермонтовын уянгын баатар энх тайван, эв найрамдалтай ертөнцөд амьдрахад бэлэн биш, түүнд хүсэл тэмүүлэл догдолж, амьдарч байгаагаа мэдрэх ертөнц хэрэгтэй. Тэгээд түүнийг зовоо, гэхдээ энэ нь чин сэтгэлийн зовлон байх болно.

Би ганцаараа зам дээр гардаг

Яруу найрагчийн сүүлчийн шүлгийн нэг. Энэ нь гүн гүнзгий гүн ухааны шинж чанартай бөгөөд өмнөх бүтээлүүдээс ялгаатай нь эв найртай. Энэ нь зохиолч амьдралынхаа бүхий л хандлага, ертөнцийг үзэх үзлийг тусгаж чадсан юм. Одоо тэр шуурга биш, харин амар амгаланг гуйж байна. Гэхдээ "булшны хүйтэн зүүд" биш, амьдрахыг, мэдрэхийг, байгалиас нь харж, гоо үзэсгэлэнг нь баясгаж, магадгүй бодит амьдрал дээр өөрт нь дутагдаж байсан хайрыг мэдрэхийг хүсдэг. Шүлэг нь маш сайхан бичигдсэн бөгөөд зохиолч тод эпитет, дүрслэлийг ашигладаг. Тэрээр байгаль дэлхийг Төгс Хүчит Бурханы бүтээсэн хамгийн тохиромжтой, эв нэгдэлтэй орчлон ертөнц гэж дүрсэлсэн байдаг.

Романтик баатар Лермонтов "Мцыры" шүлэгт

Лермонтовын уянгын баатрын тухай түүний шүлгийг дурдахгүйгээр ярих боломжгүй. Жишээлбэл, "Мцыри" шүлэг. М. Ю. Лермонтовын баатрууд эрх чөлөөг (шууд болон утгаар) тэмүүлдэг. Тэд хүмүүсээр хөөгдөж, бусадтай нийтлэг хэл олж чаддаггүй. Мцыры бол Лермонтовын жинхэнэ романтик баатар юм. Тэрээр нялх байхдаа хийдэд оржээ. Тэрээр эцэг эх, найз нөхдөө мөрөөдөж, олзны дунд өссөн. Үе тэнгийнхэнтэйгээ таарахгүй. Энэ нь Мцырийг романтик баатар, өөрөөр хэлбэл жирийн амьдралд сэтгэл дундуур байдаг онцгой баатар зэрэгт хүргэдэг. Одоо эрх чөлөөний цангаа нь түүнийг гүйхэд хүргэдэг. Мцыригийн зэрлэг байгальд өнгөрүүлсэн нэг өдөр түүний бодлоор бүх амьдралаас илүү баян байсан. Тэр Гүрж охиныг хараад түүний бодол аз жаргалтай амьдрал руу автсан нь харамсалтай нь түүнд боломжгүй юм.

Гол дүр зураг бол хүсэл зориг, хүч чадал, эрх чөлөөг илэрхийлдэг ирвэстэй хийсэн тулаан юм. Тиймээс тэрээр хамгийн харгис хүчнүүд амьдардаг Мцырийг ялж чадахгүй. Мцыры үхсэн тул Лермонтовын баатар бодит ертөнцөөс зугтаж чадахгүй гэдгийг шүлгийн төгсгөл баталж байна. Лермонтов яагаад Жоржиа мужийг үйл ажиллагааны талбар болгон сонгосон бэ? Нэгдүгээрт, тэр энэ түүхийг Гүржийн нэгэн сүм хийдийн хажуугаар өнгөрөхдөө сонссон, хоёрдугаарт, Кавказын байгаль, Кавказын ард түмний амьдрал түүнд маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн. Кавказчуудын хувьд амьдрал, эрх чөлөөний төлөөх хүсэл тэмүүлэл, зан чанарын хүч нь Лермонтовыг татдаг байв.

Чөтгөрийн зураг

Лермонтовын анхны бүтээлийн хувьд чөтгөрийн сэдэл хамааралтай. Чөтгөрийн дүр төрх ихэвчлэн гарч ирдэг бөгөөд энэ сэдвээр бичсэн шүлэг болгонд Лермонтов өөрийгөө муу ёрын сүнстэй, түүний бэлэг нь ямар нэгэн төрлийн хүсэл тэмүүлэлтэй холбоотой байдаг. Энэ нь гайхах зүйл биш, учир нь чөтгөр бол цөллөгч, түүнийг хүмүүс буруушааж, тэнгэр түүнийг хүлээж авдаггүй. Яруу найрагч өөрөө ч ингэж мэдэрсэн. Жишээ нь "Чөтгөр" шүлэг, "Миний чөтгөр" шүлэг. Лермонтов анхны шүлгүүдийнхээ нэгэнд өөрийгөө диваажингийн төлөө бүтээгдээгүй, түүний хувь тавилан нь бодож, зовж шаналах гэж бичсэн байдаг.

Хайрын шүлгийн уянгын баатар

Ямар ч яруу найрагчийн уран бүтээлийн гол сэдвүүдийн нэг бол мэдээж хайр. Лермонтовын хайрыг мөн гунигтай өнгөөр буддаг. Эрт үеийн Лермонтовын дууны шүлгийн уянгын баатар нь хайртдаа хайр, үзэн ядалтын дундаж мэдрэмжийг мэдэрсэн. Тэрээр түүнийг үл ойлголцол, харгислал, хайрлах чадваргүй гэж буруутгадаг. Лермонтов шүлгээ зориулсан олон объекттой байсан.

Хамгийн алдартай шүлгүүдийн нэг болох "Гулгачин" шүлгийг Е. Сушковад зориулав. Ажлын эхний хэсэг нь уламжлалт бус юм. Лермонтов өглөгийн оронд чулуу өгсөн гуйлгачны тухай ярьдаг, зөвхөн сүүлчийн мөрөнд энэ нь хайрын тухай шүлэг болох нь тодорхой байна. Яруу найрагчийн Сушковагийн сэтгэлийг хуурсан. Үнэндээ тэр залуу Лермонтовыг шоолж, түүний мэдрэмжээр тоглосон.

Лермонтов Варвара Лопухинатай уулзсаны дараа хайрын шүлгийн онцлог өөрчлөгддөг. Энэ бол жинхэнэ харилцан мэдрэмж байсан. Гэвч Лопухинагийн хамаатан садан нь түүний гэрлэлтийн эсрэг байв.залуу, ядуу версификатортой. Одоо шүлгүүдэд зэмлэл, зэмлэл байхгүй, зөвхөн урам хугарах, хайр бол эмгэнэл гэсэн бодол л байсан.

Печорин

Яруу найрагчийн уран бүтээлийн оргил үе нь "Бидний үеийн баатар" роман юм. Жинхэнэ романтик баатар Григорий Печориныг Лермонтовын уянгын дүртэй нэлээд харьцуулж болно. Тэр бас ганцаардмал, ойлгомжгүй, гэхдээ түүний зан чанар нь маш олон талт, төвөгтэй байдаг. Лермонтовын романы баатар бардам зан, хүсэл тэмүүллээсээ болж зовж шаналж байна. Энэ нь нэгэн зэрэг өрөвдөх сэтгэл, дургүйцлийг төрүүлдэг. Хэрэв дууны баатар бараг ямар ч асуулт тавихгүй бол Печорины дүрийн талаар утга зохиолын шүүмжлэгчдийн дунд хэлэлцүүлэг өнөөг хүртэл үргэлжилж байна.

Лермонтовын ганцаардсан баатрууд өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэхээс өөр аргагүй юм. Хүн бүр үе үе ганцаардлын тухай боддог. Лермонтовын мэдрэмж онцгой хурц байсан. Мэдээжийн хэрэг, энэ бүхний үндэслэлтэй тайлбар байсан: түүний ажлыг эрх баригчид хүлээн зөвшөөрөөгүй, хувийн амьдралдаа аз жаргалгүй байсан. Зохиолч уран зохиолд үйлчилж, бүтээлч байдлаасаа өөрийн хамгийн тохиромжтой ертөнцийг олсон. Лермонтовын зохиолын баатар (зохиогчийнх нь адил) "бодож, зовж шаналж" амьдардаг, учир нь зовлонгүйгээр амьдрал байхгүй, түүнд ийм нам гүм, эв найртай, тайван оршихуй хэрэггүй.