"Задонщина": бүтээгдсэн он. XIV зууны сүүл - XV зууны эхэн үеийн Оросын эртний уран зохиолын дурсгал

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Энэ нийтлэлийн зорилго нь Оросын эртний уран зохиолын "Задонщина" зэрэг томоохон дурсгалын талаар мэдээлэл өгөхөд оршино. Бүтээсэн он, зохиогч, найруулга, уран сайхны онцлог - энэ бүх асуудлыг бид тантай ярилцах болно.

Түүхэн нөхцөл

1380 онд Орос төдийгүй дэлхийн амьдралд томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн үйл явдал болжээ. Энэ нь Татарууд ялагдсан Куликовогийн тулалдаанд хамаарна. Энэ үйл явдал дайсны ялагдашгүй байдлын тухай цуу яриаг нэг удаа таслан зогсоож, Орос улс урт хугацааны буулганаасаа ангижирна гэж найдаж байв. Энэ нь мөн төв Москвагийн эргэн тойронд ноёдыг нэгтгэх урьдчилсан нөхцөл болсон нь ирээдүйн төрийн эхлэлийг тавьсан юм. Тиймээс эртний Оросын уран зохиолын дурсгалд агуу ялалтыг яагаад ийм олон удаа тэмдэглэж байсныг гайхах хэрэггүй юм. Судлаачид бидний сонирхож буй бүтээлүүдийг багтаасан Куликовогийн мөчлөгийн тухай ярьдаг.

"Задонщина": бүтээгдсэн он, ерөнхий мэдээлэл

Утга зохиолын гайхамшигт дурсгал, өндөр уран сайхны бүтээл… "Үг…"-ийн үнэн бодит байдлын маргаангүй нотолгоо - эдгээр бүх шинж чанарууд нь"Задонщина" хэмээх цэргийн түүх. Хэн бичсэн нь маргаантай асуудал бөгөөд бараг шийдэгдэхгүй. Зохиогч нь Софони Рязанцев байсан гэсэн саналууд байдаг. Энэ нэрийг "Задонщина" болон өөр нэг бүтээл болох "Мамаевын тулалдааны үлгэрүүд" гэсэн бичвэрт тусгасан болно. Утга зохиолын шүүмжлэгчид Рязанцевын талаар өөр мэдээлэл байдаггүй. Гэхдээ түүний нэрийг иш татсан нь Зефаниус бидэнд хүрч ирээгүй ямар нэгэн утга зохиолын дурсгалыг бий болгосон гэсэн санаа юм. Үл мэдэгдэх зохиолч түүнийг удирдаж байсан бөгөөд түүний үзэгнээс "Задонщина" гарч ирэв. Энэхүү цэргийн түүхийг бүтээсэн он нь яг тодорхойгүй байна (энэ нь Оросын эртний уран зохиолын хувьд гайхмаар зүйл биш юм). Энэхүү бүтээл нь үйл явдалд шууд хариу үйлдэл үзүүлсэн гэж таамаглаж байгаа бөгөөд энэ нь "Задонщина" бүтээгдсэн үе нь XIV зууны 80-90-ээд оны зааг дээр таарч байна.

Түүхийг зургаан жагсаалтаар төлөөлүүлсэн. Эрдэмтэд 1470-аад оны үед бидэнд ирсэн хамгийн эртний зүйл юм. Түүний өөр нэр нь Евфросинусын жагсаалт юм. Хувилбар нь зарим эх урт текстийн товчлол бөгөөд иймээс олон тооны алдаа, гажуудал, орхигдсон байдлаар ялгагдана. Дашрамд хэлэхэд, зөвхөн Евфросинусын жагсаалтад "Задонщина" гэсэн нэрийг ашигладаг. Түүхийн хамгийн сүүлийн хувилбарыг бүтээсэн оныг мөн тогтоогоогүй байна (ойролцоогоор 17-р зуун), тэнд уг бүтээлийг "Ханхүү Дмитрий Ивановичийн үлгэр" гэж тэмдэглэжээ. Утга зохиолын дурсгалын бусад бүх хувилбарт мөн адил хамаарна. Эдгээр нь бас дутагдалтай боловч утга зохиолын эрдэмтэд эх бичвэрийг сэргээн засварлах боломжийг олгодог.

Зохиол ба өрнөл

Оросын цэргүүд дайсныг ялсныг алдаршуулж байна -“Задонщина” ийм өрнөлтэй. Үүний зэрэгцээ зохиолч "Үг …" -тэй зориудаар зэрэгцүүлэн зурсан боловч агуу хөшөөг дуурайлган дуурайлган дуурайлган биш, харин одоо ба өнгөрсөн үеийг зориудаар харьцуулж тайлбарлав. сүүлчийнх нь таалалд нийцсэн). Зөвхөн ноёдын санал зөрөлдөөн нь Оросын нутаг дэвсгэрт гай зовлонд хүргэсэн гэдгийг "Үг …" гэж дурьдсан нь тодорхой харуулж байна. Гэхдээ энэ бол өнгөрсөн, одоо байлдан дагуулагчдыг ялсан. "Үг …" бүхий цуурай нь бие даасан төхөөрөмжүүдийн түвшинд (хөгжүүлэгчийг нэг агшинд газарзүйн нэг цэгээс нөгөөд шилжүүлэх) болон зургийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн аль алинд нь олддог. Жишээлбэл, тулаан эхлэхийн өмнөх замд нар Дмитрий Донской дээр тусдаг гэж Задонщина ингэж хэлэв. "The Lay" номын зохиогч (мөн нэргүй) хиртэлтийг муу шинж тэмдэг гэж дурдсан байдаг.

Өгүүллэг нь хоёр хэсгээс бүрдэнэ. Тэдний өмнө оршил бичсэн бөгөөд үүний тусламжтайгаар зохиолч уншигчдад онцгой, хүндэтгэлтэй уур амьсгалыг төрүүлж, "Задонщина" бүтээлийг бий болгоход дэвшүүлсэн жинхэнэ зорилгын талаар түүнд мэдээлдэг. Оршил хэсэгт мөн түүхийн өөдрөг сэтгэл санааг онцолж, Москва бол одоогийн төрийн төв нь Киевийн үргэлжлэл гэх мэтийг харуулж байна. Ажлын эхний хэсэг нь "өрөвдөлтэй" юм. Өгүүлэгч нь Оросын цэргүүдийн ялагдал, гүнж, бояруудын нас барагсдын гашуудал зэргийг дүрсэлдэг. Гэсэн хэдий ч байгаль нь санал болгож байна: удахгүй "муу" ялагдах болно. "Магтаал"-д ийм зүйл тохиолдож, дайснууд нь хөлд орж, оросууд баяжсан.

Уран сайхныОнцлогууд

"Задонщина"-гийн яруу найргийг гол төлөв "Үг…"-тэй ижил төстэй байдлаар тодорхойлдог. Уншигчдад ардын аман зохиолын гарал үүсэлтэй ижил төстэй антропоморф дүрс, эпитетүүд тулгардаг. Үүний зэрэгцээ шашны ач холбогдолтой зургууд илүү олон байдаг бөгөөд паганизмын талаар огт дурдаагүй байдаг. Энэ түүх нь шалтаг шалтгаанаас эрс ялгаатай. "Задонщина" бүтээл нь хэв маягийн хувьд маш олон янз байдаг. Тэгэхээр яруу найргийн зохиолын хажуугаар бизнесийн зохиолыг их санагдуулам хэлтэрхийнүүд бий. Түүний ул мөр нь мөн он цагийн дарааллаар, ноёдын цол хэргэм зэрэгт анхаарлаа хандуулсан болно.

"Задонщина" ба "Үг…"

Өмнө дурьдсанчлан "Задонщина" нь "Үг"-ийн үнэн зөвийг нотлох баримт учраас үнэ цэнэтэй юм. Сүүлийнх нь 1795 онд Мусин-Пушкины хөшөөг гэнэт нээхээс өмнө "Үг …" -ийг хэн ч харж байгаагүйгээс гадна шүлгийн уран сайхны ер бусын үнэ цэнийн улмаас эргэлзээ төрүүлж байна. Энэ нь хуурамч болохыг санал болгосон (мөн урьд өмнө тохиолдсон зүйлүүд байсан). Түүний "Задонщина"-д дурдсан нь маргааныг эцэс болгох ёстой байсан ч … Энэ "Үг …" нь дараагийн хөшөөний жишээн дээр бий болсон гэсэн саналууд байсан. Хуучин орос бичгийн хоёр бүтээлийн гарал үүслийн асуудал шийдэгдээгүй хэвээр байв.