Уильям Батлер Йейтс: намтар ба бүтээлч байдал

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Уильям Батлер Йейтс нь 19-р зууны сүүл ба 20-р зууны эхэн үеийн англи хэл дээрх хамгийн агуу яруу найрагч, яруу найргийн хэв маягийг өөрчлөхөд их зүйл хийсэн яруу найрагч, жүжгийн зохиолч, эссе зохиолч, зохиол зохиолч гэдгээрээ алдартай. Хемингуэйгээс залуу зохиолчдод заавал уншихыг зөвлөсөн номнуудын жагсаалтад Йеатсын намтарыг мөн зааж өгсөн. Түүний яруу найргийг нэр хүндтэй орчуулагчид үнэлжээ. Уильям Батлер Йейтс зөвхөн яруу найрагч гэдгээрээ өөрийгөө харуулсан. Түүний шүлгүүд үнэхээр үнэ цэнэтэй боловч Уильям Батлерыг жүжгийн зохиолч гэдгээрээ алдартай. Йеатсын жүжгийн тухай үзэл баримтлал нь Томас Элиотод хүчтэй нөлөөлсөн бөгөөд тэрээр өмнөх үеийнхээ бүтээлийг "манай эрин үеийн оюун санааны салшгүй хэсэг" гэж тодорхойлсон.

Эрт үеийн бүтээлч байдлын гарал үүсэл, залуу нас, онцлог

Бидний сонирхдог англи хэлтэй яруу найрагч Ирландын нийслэлд Рафаэлийн өмнөх сургуульд харьяалагддаг алдарт зураачийн гэр бүлд төрсөн (дашрамд хэлэхэд Киплингийн гэр бүл ч мөн тэнд байсан). хаах). Тэрээр ямар ч олигтой албан боловсрол эзэмшээгүй ч бие даан суралцсан. Эртуран зохиол сонирхож эхэлсэн.

Эхлэх шүлгүүдэд Шелли, Спенсер нар ихээхэн нөлөөлсөн. Тэрээр 1882 оноос эхлэн тэдгээрийг бичиж эхэлсэн бөгөөд анхны хэвлэл нь 1885 оноос эхтэй. Дараа нь 1885 онд Уильям далд шинжлэх ухааны чиглэлээр ажилладаг Дублин Алхимийн нийгэмлэгийг зохион байгуулахад оролцов. Яруу найрагч насан туршдаа тэднийг сонирхох болно.

Уильям 20 настайгаасаа хэвлэж эхэлсэн бөгөөд 4 жилийн дараа анхны шүлгийн номоо хэвлүүлжээ. Урьдчилан Рафаэлитүүдийн үзэл санаагаар хүмүүжсэн залуу өөрийнх нь хэлснээр бидний цаг үеийн рационализм, практик байдлыг "сармагчин үзэн ядах" мэдрэмжийг мэдэрсэн. Энэ сүйрэлд яруу найраг ч өртсөн юм шиг санагдаж, бэлгэдлийн тусламжтайгаар бидний нүднээс нуугдаж буй гоо сайхны дүр төрхийг дахин бүтээх боломжгүй гэж үзэн авралыг бэлгэдлээр хайж байв. Гэсэн хэдий ч тэр үед ч Йейтс урлагаас уншигчдад сэтгэл хөдлөлийн нөлөө үзүүлэхээс гадна ёс суртахууны нөлөө үзүүлэхийг шаарддаг.

Хамтын үйл ажиллагаа

Яруу найрагч хүмүүжлийн үйл ажиллагаанд маш их эрч хүч өгсөн. 1891 онд тэрээр Лондонд Ирландын утга зохиолын нийгэмлэг, дараа нь Дублин дахь Ирландын үндэсний холбоог байгуулж, яруу найргийн нийгэмлэгийн ажилд идэвхтэй оролцож, Ирландын ардын аман зохиолыг сурталчлахад анхаарч байв. Ирландын үндэсний соёлыг хөгжүүлэх, уугуул хэлийг сэргээх, ардын уламжлалд суурилсан утга зохиолд шилжих зорилготой олон нийтийн нэгдэл болох Гаэлийн холбоог байгуулсан нь түүний амжилтын нэг юм.

Ирландын ард түмэн хэцүү түүхтэй. "Ногоонарал"-д МЭӨ 4-р зууны эхэн үед кельт овог аймгууд оршин суудаг байсан. Орчин үед 12-р зуунд Ирланд Английн эрхшээлд орсон. Зөвхөн 1921 онд ноёрхлын статусыг авч, 1949 онд тусгаар тогтнолоо олж авсан. Ольстер гэж нэрлэгддэг Умард Ирланд Британичуудтай үлджээ. Гадны ноёрхол харгис байсан тул Ирландчуудыг үхлийн шаналал дор төрөлх хэлээ ашиглахыг хуулиар зөвшөөрдөггүй байв. Өнгөрсөн зууны дунд үе гэхэд тэдний соёл, хэлний төлөөх тэмцэл өрнөж байв. олноор цагаачилсан; одоо Ирланд шиг олон Ирланд хүмүүс гадаадад амьдарч байна. эх хэл нь буурч, одоо ч нөхцөл байдал сайжирч байгаа ч иргэдийн дөрөвний нэг хүрэхгүй хувь нь ирланд хэлээр ярьдаг.

Ирландын утга зохиолын сэргэлт

Соёлын уналтын эсрэг тэмцэл нь Ирландын Утга зохиолын сэргэн мандалтын хөдөлгөөний үүрэг байсан бөгөөд түүний хүрээнд Гаэлийн холбоо үүсч, эхлэл нь Уильям Йеатсын бичсэн яруу найргийн түүврийг 1893 онд гаргасантай холбоотой байв. ("Келтикийн бүрэнхий"). Хөдөлгөөнд оролцогчид зорилгоо хэл ярианы явцуу асуудал болгон бууруулаагүй бөгөөд Уильям зэрэг тэдний ихэнх нь англи хэл дээр бичжээ. Уильям Батлер Йейтс "Гал хэл бол миний үндэсний хэл, гэхдээ миний эх хэл биш" гэж хэлсэн. Энэ хөдөлгөөнийг сурталчлахын тулд түүний хэлсэн ишлэлүүдийг ихэвчлэн ашигладаг байсан. "Ирландын утга зохиолын сэргэн мандалт"-ын зорилго нь үндэсний оюун санааг сэрээх, ардын уламжлалыг хадгалах, улс орны соёлын тусгаар тогтнолыг хамгаалах явдал байв.

Ирландын утга зохиолын театр байгуулагдсан нь

БУг хөдөлгөөний нэг хэсэг болох Уильям Батлер Йейтс 1899 онд Дублин хотод Ирландын Утга зохиолын театрыг үүсгэн байгуулж, нас барах хүртлээ бараг 40 жил захирлаар нь ажилласан. Тэрээр өөрийн театрын репертуар дээр ажиллаж, асуудлын талаар голчлон үндэсний туульс, уугуул түүх рүү хандсан. Энд Йейтс томоохон шинийг санаачлагч байсан. Тэрээр натурализмын ноёрхлын эсрэг тэсрэг "яруу найргийн театр" хэмээх нэгэн төрлийн ойлголтыг бий болгож чадсан.

Хувийн амьдрал ба хайрын тухай шүлэг

Йеатсын гол ажил болсон яруу найрагт тэрээр мөн тасралтгүй эрэл хайгуул хийж байв. Түүний анхны бүтээл нь домог зүйд үндэслэсэн бөгөөд "Мөнхийн гоо үзэсгэлэн" гэсэн санаагаар тэжээгджээ. Бодит байдал яруу найрагчийг бараг татсангүй. Хайр нь Йетсийн яруу найрагт өвөрмөц эмгэнэлтэй амтыг авчирсан. Тэрээр 24 настайдаа жүжигчин, хувьсгалч залуу гоо үзэсгэлэнт Мод Гонитэй танилцаж, олон жилийн турш түүнд хүсэл тэмүүлэлтэй байсан бөгөөд энэ нь ямар ч хариу үйлдэл үзүүлээгүй юм. Дөнгөж 52 настайдаа Модоос дөрөв дэх удаагаа тэдний амьдралд нэгдэхээс татгалзсан хариуг хүлээн авснаар Уильям Батлер Йейтс гэр бүлээ байгуулжээ. "Тэр диваажингийн нөмрөгийг хүсч байна …" - энэ бол түүний хайрын шүлэгтэй холбоотой нэг шүлгийн нэр юм. Дашрамд хэлэхэд, "Тэнцвэр" киноны эхэнд түүнээс гарсан мөрүүд сонсогддог. Тэдний зохиолч Уильям Батлер Йейтс гэдгийг олон хүн мэддэггүй. "Гэхдээ би ядуу хүн, надад зөвхөн мөрөөдөл бий" гэж энэ шүлгийн уянгын баатар хайртынхаа хөлд "тэнгэрийн торго" дэлгэж чадахгүй гэж халаглаж байна.

Нүглийн болон иргэний яруу найраг

Цаг хугацаа өнгөрөхөдЙеатсын ажил эргэлтийн цэгээр тэмдэглэгдсэн. "Мөнхийн гоо үзэсгэлэн", хайрын тухай шүлгүүд - энэ бүхэн аажмаар өнгөрсөн зүйл болжээ. "Хариуцлага" (1914) түүврээс эхлэн Уильям Батлер итгэл үнэмшил, иргэний яруу найрагт улам их татагдаж байна. Цуглуулгын шүлгүүд нь нийгмийн хурцадмал уур амьсгалыг илэрхийлдэг. Үргэлж тайван бус байдаг Католик Ирландад протестант Английн ноёрхолтой холбоотой сэтгэл ханамжгүй байдал хуримтлагдаж байв. Хямралыг 1916 оны Дублины бослогоор шийдсэн. Ирланд улс өөрийгөө бүгд найрамдах улс хэмээн тунхагласан ч босогчид ердөө тав хоног тэссэнгүй. Тэр үед Уильям Батлер Йейтс Лондонд байсан бөгөөд үйл явдлууд түүний хувьд гэнэтийн зүйл болсон ч түүний оюун санаанд гүн гүнзгий ул мөр үлдээжээ.

Өнгөрсөн үеийг дахин дүгнэх шаардлагатай болсон. Йеатсын бүтээлд ид шидийн үзэлтэй холилдсон домог зүй бус, жинхэнэ баатруудын хамт тус улсын түүхийг багтаасан байдаг. 450 хүний амийг авч одсон бослогын цуст бодит байдал, удирдагчид нь үхсэн нь яруу найрагчийг эрхэм дээд язгууртнуудаас татгалзаж, хүмүүсийг шинэлэг байдлаар харахыг уриалав.

Үгний эмгэнэлтэй өнгө

Амьдрал надад бат бөх дэмжлэг олох боломжийг олгосонгүй. Английн байлдан дагуулагчидтай өрнөсөн партизаны дайн Йеатсын сэтгэл дундуур байв. Үзэн ядалт, хүчирхийллийн гинжин урвалын айдас түүнийг даван туулсан. Эмгэнэлт өнгө аяс нь энэ үеийн ихэнх шүлгийн онцлог шинж юм. Гэхдээ мэдээж Йеатсын дууны үгэнд хөгжилтэй аккордууд байсан. Жишээ нь "Дуниагийн хуурч" шүлэг юм.

Яруу найрагчийн эрх мэдэл

Ятесийн яруу найраг их таалагдсанхүлээн зөвшөөрөх. Түүний бүтээл "бүхэл бүтэн үндэстний оюун санааны мөн чанарыг илэрхийлдэг" гэж тэмдэглэсэн Шведийн академийн томъёоноос гиперболизаци хайх ёсгүй бололтой. Яруу найрагчийн эрх мэдэл асар их байсан. 1922-1928 онд Йейтс Ирландын Сенатын гишүүн байсан бөгөөд боловсрол, утга зохиол, урлагийн асуудлаар засгийн газарт зөвлөгөө өгдөг гурван сенаторын нэг байв. Түүний үндэслэл бүхий илтгэлүүд үндэсний олон дурсгалт газруудыг хадгалахад хувь нэмэр оруулсан. Гэвч ихэнх тохиолдолд улс төрд хутгалдах гэсэн оролдлого бүтэлгүйтэж, гавьяат цолноос татгалзсан.

Сенатын илтгэлүүд

Ятесийн Сенат дахь илтгэлүүд нь түүний соёлын нийгмийн амьдрал дахь гүйцэтгэх үүргийн талаарх үнэлгээг дүгнэх боломжийг олгодог. Тэдний нэгэнд тэрээр өөрөө нэгдмэл Ирландыг харах, Ольстерийг нэгтгэхийг харах найдваргүй гэж хэлсэн; гэхдээ ирландчууд үүний төлөө тэмцэж байгаадаа биш, харин тэд улс орноо сайн удирдаж байгаа учраас эцэст нь ийм зүйл болно гэдэгт тэр итгэлтэй байна. Уильям Батлер Йейтс үүнийг эх орноо төлөөлөх, залуучуудын төсөөллийг татах соёлыг бий болгох замаар хийж болно гэж тэмдэглэжээ.

Амьдрал ба бүтээлч байдлын сүүлийн арван жил

Сүүлийн 10 жилд түүний амьдрал жигдрээд байх шиг байсан. Түүний 1923 онд хүртсэн Нобелийн шагнал нь ёс суртахууны болон материаллаг дэмжлэг байв. Яруу найрагч дахин сүнслэг болон бие бялдрын хүчээр дүүрэн, хөгшрөлтөд ойртож буй тухай тайван хошигнолоор ярьдаг. Гэхдээ энэ бол зөвхөн гадаад тайван байдал, яруу найрагчийн оюун санааны амьдрал тэмцлээр дүүрэн хэвээр байна. Эрхэм хүндэт зохиолч өөрийн буурай жилүүдэдӨнгөрснөө эргэн харж, ирээдүйнхээ тухай бодохдоо тэрээр өөрөөсөө илүү түгшүүртэй асуултуудыг өөрөөсөө асуудаг. Түүний бүтээлд шинэ сэдвүүд урган гарч, шинэ санаа төрж, яруу найргийн техник өөрчлөгддөг. Яруу найрагч өөрийгөө байнга үгүйсгэдэг. Эрлийн байдал түүнийг эцсээ хүртэл орхисонгүй.

Түүний уран бүтээлийн хожуу үеийн шүлгүүд нь өмнөх бүтээлүүдээс илүү хувийн шинж чанартай байдгийг бас хэлэх хэрэгтэй. Тэд ялангуяа Уильямын хүүхдүүдийн талаар дурдаж, түүний хөгшрөлтийн талаар Йетсийн эргэцүүлэлтийг танилцуулсан.

Амьдралынхаа сүүлийн арван таван жилд Йейтс Ирландын үндэсний яруу найрагч гэдгээрээ хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Тэр байнга өвддөг байсан ч үргэлжлүүлэн бүтээсээр байв. Амьдралынхаа сүүлийн арван жилд тэрээр ер бусын ур чадвар, агуу хүсэл тэмүүлэл, уран сэтгэмжээр тодорхойлогдсон бүтээлүүдийг туурвижээ. Тэдгээрийн дотроос 1933 онд бүтээгдсэн "Цамхаг" (1928), "Эргэм шат" зэрэг цуглуулгуудыг дурдах хэрэгтэй.

Яруу найрагч 1939 оны 1-р сарын 28-нд Францын Ривьера, Кап-Мартин хотод таалал төгсөв. Өөр нэг өвчний дараа үхэл ирэв. Йетсийн яруу найргийн гэрээслэлд дурдсан гэрээслэлийн дагуу 1948 онд түүний шарилыг Ирландад дахин оршуулжээ.

Яруу найрагчийн зан чанар, уран бүтээлийн маргаан

Хурц шилжилтүүд нь зураач Йеатсын 60 орчим жилийн карьерынх нь онцлог байсан. Олсон зүйлээ орхиж, уран бүтээлээ өөрчилж, төрөлжүүлэх нь олонтаа. Йеатсын амьдрал, уран зохиолын намтар зэрэг баримтууд ч хоорондоо зөрчилддөг. Тэр бүх амьдралынхаа туршидид шидийн сургаалд дуртай байсан. Энэ нь түүний уран бүтээлд ч тусгагдсан. Ялангуяа Уильям Йейтс сүнслэг үзэлд дуртай байв. "Алсын хараа" бол 1925 онд хэвлэгдсэн ном бөгөөд зохиолч сэтгэл зүй, түүхэн мөчүүдийг ид шидийн байр сууринаас тайлбарласан байдаг. Нэгэн цагт Уильям Батлер эртний фашист демагогид итгэдэг байсан.

Үүний дагуу түүний үзэл суртлын байр суурийн талаарх шүүмжлэгчдийн дүгнэлт нь ихэвчлэн бие биенээ үгүйсгэдэг: Йейтсийг хувьсгалч, эсвэл реакцист, эсвэл уламжлалт үзэлтэн, эсвэл модернист гэж танилцуулдаг. Шүүмжийг нийтлэл, мэдэгдэл, яруу найргийн мөрүүдийн ишлэлээр дэмждэг. Уильям Батлер Йетсийн хувийн зан чанар, уран бүтээлтэй холбоотой маргаан уламжлал болсон. Нэг зүйл тодорхой байна - тэр шинэ сүнслэг амьтдын төлөө байнга тэмүүлдэг хүн байсан. Энэхүү өмч нь түүнийг орчин үеийн соёлын салшгүй хэсэг болсон яруу найргийн шинэ хэлбэр, агуулгыг бий болгоход түлхэц болсон юм.