Леонардо да Винчигийн "Ид шидтэнгүүдийн шүтэн бишрэх" зураг: зургийн тайлбар

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Дэлхийн Аврагч төрсөнтэй холбоотой библийн түүх Сэргэн мандалтын үед алдартай байсан. Энэ дүр зургийг бүгд адилхан дүрсэлсэн. Гэсэн хэдий ч Леонардо энэ сэдэвт огт өөр байдлаар хандсан. "Ид шидтэнг шүтэх нь" бол Леонардо да Винчигийн өөрийн хувийн онцлогийг харуулж чадсан анхны нэлээд боловсорсон бүтээл гэж хэлж болох зураг юм.

Үүндээ тэрээр хүн, амьтны анатомийн мэдлэг, хэтийн төлөв, инженерийн судалгааны үр дүнг ашигласан. Гэхдээ энэ зурган дээр өөр нэг зүйл бий - түүний дизайны нууц одоог хүртэл тайлагдаагүй байна.

Бүтээлийн түүх

Леонардо да Винчигийн "Ид шидтэнг шүтэх нь" бүтээл 1481-1482 онд төрсөн Флоренц хотын Уффици галерейд дэлгэгдэж байна. Зотон даавууг бэхэлсэн улиас хавтан дээр даруу, тосон будгаар зурсан.

29 настай Леонардо энэ зарлигийг өөрийн найз, Августин хийдийн хамба ламаас эцгийнхээ зөвлөснөөр авчээ. Уг зураг нь Сан Донато Скопетогийн сүмийн тахилын ширээнд зориулагдсан байв. Тэр захиалга дээр ердөө долоон сар ажилласан боловч зургаа дуусгаж чадаагүй (эсвэл хүсээгүй) шийджээ. Милан руу Лодовико Сфорза руу цэргийн инженерээр оч. Леонардо олон жилийн дараа л Флоренц руу буцаж ирэв.

Уур уцаартай лам нар зургийг дуусгахын тулд өөр зураач хөлсөлсөн бөгөөд тэр зохиолчийн санаархлаар ёслол дээр зогсоогүй, өөрийн амтанд өөрчлөлт оруулаагүй (эсвэл сүмийн зааврыг дагасан байж магадгүй). Аз болоход, зургийн үйл явдлыг тайлахад тус дөхөм болсон олон тойм зураг хадгалагдан үлджээ.

Леонардо да Винчи: Шидтэний шүтэн бишрэх. Зургийн тайлбар

Зарим урлаг судлаачид уг зургийг нялх Есүстэй Мариатай хамт семантикийн үндсэн чиглэлтэй холбоогүй хэд хэдэн сэдвийн ноорог гэж үздэг. Үүн дээр илжиг, үхэр зэрэг амьтад, төсөөлж байсанчлан харагдахгүй байна.

Зургийн голд шинэ төрсөн охинтой Онгон охин байна. Түүний эргэн тойронд өвдөг сөгдөж буй мөргөлчдийн хагас тойрог байдаг. Урд талд нь гурван шидтэн хаан ариун бэлгийг өргөн барьж байна. Мөн арын дэвсгэр, бараан өнгөтэй, том модтой, натуралистын нарийвчлалтайгаар бичсэн байна.

Зүүн дээд буланд эвдэрсэн барилга харагдаж байна. Баруун дээд талд тулалдаж буй хоёр морьтон харагдаж байна.

Баруун доод буланд нэгэн залууг дүрсэлсэн байгаа бөгөөд түүний дохио зангаа нь Ариун гэр бүлийг зааж байгаа хэдий ч бүхний нүдийг татсан хүнээс эргэж харав. Урлаг судлаачид энэ залууг залуу Леонардотой төстэй хөрөгтэй гэж үздэг.

Бүхэл бүтэн найрлагыг нь Леонардогийн олон бүтээлийн онцлог шинж чанартай уулын оргилуудын дүрсний дэвсгэр дээр бүтээжээ.

Утгын уламжлалт тайлбарБиблийн түүхийг дүрсэлсэн

"Ид шидтэнгүүдийн шүтэн бишрэх" бол Леонардо да Винчигийн зураг бөгөөд агуулга нь ердийн хүрээтэй нийцэхгүй тул дүн шинжилгээ хийхэд нэлээд хэцүү байдаг.

Бүтэц нь өөрөө пирамидын зарчмаар бүтээгдсэн бөгөөд Мариагийн толгой оройг нь тодорхойлдог. Гол сэдэв нь ид шидтэнгүүдийн нэг нь ирээдүйн Аврагчид бэлэг өгөх явдал юм. Хамгийн ахмад хаан Мариагийн хөлд унаж байхад хоёр дахь нь даруухан чулуунд наалдаж, нялх хүүхдэд бэлэг өгдөг. Гурав дахь шидтэн өвдөг сөхрөх гэж байна. Эдгээр тоонууд нь шинэ итгэлийг хүлээн авахад бэлэн байгаа Ази, Африк, Европын ард түмнийг төлөөлж байна гэж таамаглаж байна.

Зүүн талд байгаа туурь нь шинэ цаг буюу өршөөл хайрын эрин үеийг бэлэгддэг Давидын ордныг бэлгэддэг бөгөөд түүний балгас дээр хоёр залуу мод аль хэдийн ургасан байна. Үндэстэй төв мод нь нялх Христийн толгой хүртэл сунаж, Давид хаантай харилцах харилцааг илтгэнэ.

Баруун талд байгаа хоёр морьтон Бетлехемд очсоныхоо дараа эвлэрэхээр шийдсэн дайтаж буй хаадыг санагдуулдаг. Ерөнхийдөө энэ найрлага нь Мэри болон нялх хүүхдээс ялгарах гэрэл болон хүрээлэн буй орчны харанхуйн ялгааг онцолж өгдөг.

Маурицио Серацинигийн олдвор

Флоренцын Серацини будгийн давхаргыг гүн скан хийснээр будгийн дээд давхаргад нэвтэрч, Магигийн анхны дүр төрхийг харж чадсан. Энэ зургийг доороос нь 10 см-ээр тасдаж, уусгагчаар өнгөлж, дараа нь шохойгоор будсан байсан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хагарал гарч, дахин будагдсан, одоо цэнхэр өнгөтэй болсон. Өөрөөр хэлбэл, "бүрэн бус" зургийг голчлон дараагийн заль мэхээр хийсэн.

Леонардо да Винчигийн "Ид шидтэнг шүтэх нь" зураг янз бүрийн үйл ажиллагаа эрхэлдэг олон хүнээр дүүрчээ. Нийтдээ 66 орчим тоог тодорхойлсон. Мөн илжиг, бух, заан зэрэг амьтад олдсон.

Зургийн гурван хэмжээст байдал илүү тод харагдаж байна. Урд талд нь ариун нялх хүүхдэд бэлэг авчирдаг. Гэхдээ Бурханы эх газар дээр биш, харин хадны тавцан дээр зогсдог. Баруун дээд талд тулааны дүр зураг тод харагдаж байв. Мөн зүүн дээд буланд шинэ сүм барьж буй ажилчид дүүрэн байв.

Баптист Иоханы дохио

“Ид шидтэнгүүдийн шүтлэг” нь Леонардо да Винчигийн зураг бөгөөд Баптист Иоханы дохио зангаатай холбоотой сонирхолтой баримтуудыг дурдаж болно. Католик шашинд үүнийг наманчлах дуудлага гэж тайлбарладаг.

Баптист Иохан Есүсээс зургаахан сараар ах байсан нь мэдэгдэж байна. Харин төвийн модны дор Леонардо хуруугаараа хуруугаараа насанд хүрсэн хүнийг дүрсэлсэн байна.

Тэгвэл Жон, Есүс хоёрын хэн нь илүү чухал вэ? Энэ сэдэв Леонардогийн хувьд чухал ач холбогдолтой болж, түүнийг амьдралынхаа туршид дагалдаж байв. Жон хаа сайгүй түүнийг дагаж:

• Баптист Иохан Флоренцыг ивээн тэтгэсэн.

• Леонардо ажил дээрээ Баптист болон түүний дохио зангааг дахин дахин дурдсан.

• Рафаэль "Афины сургууль" уран зурагтаа Леонардог Платоны дүрээр дүрсэлсэн. Жонны дохио.

Тиймээс Леонардо да Винчигийн "Ид шидтэнг шүтэх нь" зураг нь Баптист Иохантай холбоотой дэд текст рүү үзэгчдийн анхаарлыг хандуулдаг. Энэхүү дохио зангаа нь тодорхой харагдаж байгаа бөгөөд дашрамд хэлэхэд, хоёр дахь төлөвлөгөөний баатрууд Бурханы эхийн эргэн тойронд байгаа хүмүүсээс залуухан, нялх хүүхэдтэй Мариа руу биш, харин хуруугаа дээш өргөсөн хүн рүү хардаг.

Иоханы мод: энэ талаар юу мэддэг вэ

Леонардо элсэн цөлөөр тэнүүчилж байхдаа Баптист Иохантай католик шашны бэлгэдэл болсон Мариагийн дээгүүр кароб модыг (кароб, цератониа) суулгасан гэдэгтэй бүгд санал нийлдэг.

Эдгээр шош нь эртний Египетийн ядуучуудын хоол байсан. Дараа нь тэд амьтдыг тэжээж эхлэв. Жон тэнүүчлэх жилүүдэд маш мадаггүй зөв байсан тул зөвхөн кератони иддэг байсан.

Сэргэн мандалтын үед "Жоан мод"-ын дүр төрх түүний жинхэнэ оршихуйтай холбоотой болсон.

Хаашаа ч хүрэх шат уу?

Үнэндээ зургийн зүүн дээд хэсэгт тус бүр 16 шаттай хоёр шат харагдаж байна. Мөн тэд дээд тавцан руу хөтөлдөг - өгсөх сүүлчийн алхам. Тэгэхээр энэ нь нийтдээ 33 шаттай шат юм. Өөр нэг "да Винчи код" гэж зарласан энэ тоо нь зарим судлаачдад Леонардог Темплар баатруудтай холбоотой гэж таамаглах боломжийг олгосон бөгөөд энэ нь энэ сектийг шүтэгчдийн дунд авшиг хүртэх "зэрэг"-ийн тоотой давхцаж байна.

Барилгачид барилгын дээд тавцан дээрх будагны доороос ханыг нь барих завгүй олдсон тул "харийн шашинтны бэлгэдэл" болох нь тодорхой болсон. Зохиогчийн санааг сэргээх байсан.

"Ид шидтэнгүүдийн шүтэн бишрэх" бол Леонардо да Винчигийн өөрөө хоёр ч удаа "харагдсан" зураг юм.

Ид шидтэнгүүдийн нэг нь өндөр насандаа Леонардотой сэжигтэй төстэй байсан бөгөөд ирээдүйн Аврагчаас нүүр буруулсан залуу бол залуу насандаа Леонардо байв. Энд бодох зүйл байна.

Дуэль биш, харин тулаан

Баруун дээд талд хоёр дайчин байлдаж буй дүр зураг байсан бол бүхэл бүтэн аллагыг онцолжээ. Серацини өөрөө энэ тулааныг харсан нь түүнийг аймшигт хүргэсэн гэж мэдэгджээ. Энэ бол будгийн давхарга дор нуугдсан жинхэнэ тулаан юм.

Магадгүй Леонардо да Винчигийн "Ид шидийн шүтэн бишрэх" зураг нь "Ангиарийн тулалдаанд" хожим нь олж мэдсэн тулалдааны сэдвийн анхны санааг агуулсан байх. Энэхүү фрескийг саяхан Веккиогийн Палазцогаас Васаригийн зургийн доороос олжээ.

Хэрэв бид зураачийн бүх зургуудын бэлгэдлийн талаар ярих юм бол "Ид шидэт"-ийн энэ хэсэгт тэрээр дайн, тэр дундаа загалмайтны аян дайнд хандах хандлагыг дүрсэлсэн байдаг - ялангуяа тулалдааны дүр зураг дор хүмүүсийн нүүр царай эргэж байсан тул баригдаж буй нөгөө сүм рүү чиглэсэн итгэл харагдаж байна.

Судлаач Серацинигийн хэлснээр агуу зураач, сэтгэгчийн өвийг ойлгох түлхүүр бол Леонардо да Винчигийн "Ид шидтэнг шүтэх явдал" юм. Энэхүү зохиолчийн хийсэн зургийн дүн шинжилгээ, тайлбар нь түүний нууцлаг зургуудыг бүтээх урьдчилсан нөхцөл байсан далд урсгалыг ихээхэн тодруулсан болно. Гэсэн хэдий ч гол нээлтүүд хараахан гараагүй байгаа гэж маргаж болно.