Балмонтын ажил товчхон байна. Балмонтын бүтээлч байдлын онцлог

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Оросын хувьд ер бусын, Шотландын овог нь Пушкин, Лермонтовын эрэгт үүрд зангидсан далайчин хэмээх алс холын өвөг дээдсийн ачаар түүнд очжээ. Зөвлөлтийн үед Балмонт Константин Дмитриевичийн хийсэн ажил тодорхой шалтгааны улмаас мартагдсан байв. Хадуур алхын оронд социалист реализмаас гадуур ажиллаж байсан, тэмцлийн тухай, дайн ба хөдөлмөрийн баатруудын тухай өгүүлээгүй, мөр нь өгүүлээгүй бүтээгчид хэрэггүй байв… Энэ хооронд үнэхээр хүчирхэг авьяастай, онцгой авьяастай энэ яруу найрагч уянгалаг шүлгүүд нь цэвэр яруу найргийн уламжлалыг үргэлжлүүлж, найр наадамд биш, ард түмэндээ зориулж шүлэг бичсэн.

Үргэлж бүтээх, хаана ч бий…

Балмонтын бидэнд үлдээсэн өв нь нэлээд том бөгөөд гайхалтай: 35 шүлгийн түүвэр, 20 зохиолын ном. Түүний шүлгүүд эх орон нэгтнүүдийнхээ зохиолчийн хэв маягийн хөнгөн байдлыг биширсэн. Константин Дмитриевич маш их бичдэг байсан ч тэр хэзээ ч "өөрөөсөө мөр татдаггүй" бөгөөд текстийг олон тооны засвартайгаар оновчтой болгодоггүй байв. Түүний шүлгийг дандаа анхны оролдлого, нэг суултаар бичдэг байсан. Хэрхэн шүлэг зохиосон тухайгаа Балмонт бүрэн эх маягаар - шүлгээр ярьжээ.

Дээрх нь хэтрүүлэг биш. 1901 онд яруу найрагчтай хамт явж байсан Михаил Васильевич Сабашников түүний толгойд олон арван мөр үүсч, тэр даруй цаасан дээр шүлэг бичдэг байсныг дурсав. Константин Дмитриевич түүнээс хэрхэн амжилтанд хүрч байгааг асуухад зэвүүн инээмсэглэлээр хариулав: "Эцсийн эцэст би яруу найрагч!"

Бүтээлч байдлын товч тайлбар

Утга зохиол судлаачид, түүний уран бүтээлийг сонирхогчид Балмонтын туурвисан бүтээлийн төлөвшил, цэцэглэлт, бууралтын тухай ярьдаг. Товч намтар, бүтээлч байдал нь биднийг ажлын гайхалтай чадварыг харуулж байна (тэр өдөр бүр, үргэлж дур зоргоороо бичдэг).

Балмонтын хамгийн алдартай бүтээл бол төлөвшсөн яруу найрагчийн "Зөвхөн хайр", "Бид нар шиг байх болно", "Шатаж буй барилга" шүлгийн түүвэр юм. Эртний бүтээлүүдийн дунд "Чимээгүй" цуглуулга тодроод байна.

Балмонтын бүтээл (20-р зууны эхэн үеийн утга зохиолын шүүмжлэгчдээс товч эш татсан) дараа нь зохиолчийн авъяас чадвар бүдгэрч буй ерөнхий хандлагатай (дээр дурдсан гурван түүврийн дараа) мөн хэд хэдэн "цоорхой"-той.. Анхаарал татахуйц "Үлгэрүүд" - Корней Чуковскийн хожим баталсан хэв маягаар бичсэн хөөрхөн хүүхдийн дуунууд. Мөн Египет, Далайн орнуудаар аялахдаа харсан зүйлийнхээ сэтгэгдэл дор бүтээгдсэн "гадаадын шүлэг" нь сонирхол татаж байна.

Намтар. Хүүхэд нас

Түүний аав Дмитрий Константинович нь земствогийн эмч байсан бөгөөд эдлэн газар эзэмшдэг байжээ. Ирээдүйн яруу найрагчийн хэлснээр ээж, Вера Николаевна (нэ Лебедева) бүтээлч зан чанар, "хайрыг хүмүүжүүлэхийн тулд илүү их зүйлийг хийсэн"яруу найраг ба хөгжим” гэж дараачийн бүх багш нараас илүү. Константин нийт долоон хүүхэдтэй айлын гурав дахь хүү болсон бөгөөд тэд бүгд хөвгүүд байв.

Константин Дмитриевич өөрийн гэсэн онцгой бумбатай (амьдралын тухай ойлголт) байсан. Балмонтын амьдрал, ажил нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Бага наснаасаа эхлэн түүнд хүчирхэг бүтээлч эхлэл тавигдсан бөгөөд энэ нь ертөнцийг үзэх үзлийг эргэцүүлэн бодоход илэрдэг.

Тэр багаасаа л сургуулийн сурагч, үнэнч зангаар өвчилсөн. Романтизм нь ихэвчлэн эрүүл ухаанаас илүү байдаг. Тэрээр хэзээ ч сургуулиа төгсөөгүй (Цесаревич Алексейгийн Шуйскийн эрэгтэй өв залгамжлагч), хувьсгалт дугуйланд оролцсоныхоо төлөө 7-р ангиасаа хөөгдсөн. Тэрээр Владимир гимназид багшийн хяналтан дор сүүлчийн курсээ төгссөн. Хожим нь тэрээр түүх, газарзүйн багш, уран зохиолын багш гэсэн хоёрхон багшийг талархан дурсав.

Москвагийн их сургуульд нэг жил сураад мөн л "үймээн самуун зохион байгуулсан" хэргээр хөөгдөж, улмаар Ярославль дахь Демидовын нэрэмжит лицей сургуулиас хөөгджээ…

Таны харж байгаагаар Константин Балмонт яруу найргийн үйл ажиллагаагаа эхлүүлэхэд амаргүй байсан. Түүний намтар, уран бүтээл нь уран зохиолын шүүмжлэгчдийн дунд маргаантай байсаар байна.

Балмонтын зан чанар

Константин Дмитриевич Балмонтын зан чанар нэлээд төвөгтэй. Тэр "бусдын адил" байгаагүй. Онцгой байдал… Яруу найрагчийн хөрөг, харц, биеэ авч яваа байдал зэргээр нь хүртэл танигдана. Энэ нь нэн даруй тодорхой болно: бидний өмнө шавь биш, харин яруу найргийн мастер байна. Түүний зан чанар нь гэрэл гэгээтэй байсанхаризматик. Тэр гайхалтай органик хүн байсан бөгөөд Балмонтын амьдрал, ажил нь нэг л урам зоригтой мэт.

Тэр 22 настайдаа шүлэг бичиж эхэлсэн (Харьцуулбал Лермонтовын анхны зохиолууд 15 настайдаа бичигдсэн). Үүнээс өмнө, бидний мэдэж байгаагаар дуусаагүй боловсрол, мөн Шуйскийн үйлдвэрлэгчийн охинтой амжилтгүй гэрлэсэн нь амиа хорлох оролдлого (яруу найрагч өөрийгөө 3-р давхрын цонхоор хучилт руу шидсэн)..) Балмонтын бодлогогүй үйлдэл нь гэр бүлийн амьдралын эмх замбараагүй байдал, анхны хүүхэд нь менингитээр нас барсантай холбоотой юм. Түүний анхны эхнэр Гарелина Лариса Михайловна, Боттичелли төрлийн гоо үзэсгэлэн, түүнийг атаархал, тэнцвэргүй байдал, агуу уран зохиолын мөрөөдлийг үл тоомсорлож тамлаж байв. Тэрээр "Чиний анхилуун үнэр амьсгалсан …", "Үгүй ээ, хэн ч надад тийм их хор хөнөөл учруулаагүй …", "Өө, эмэгтэй, хүүхэд, тоглож дассан..”.

Өөрийгөө боловсрол

Боловсролын тогтолцооны үнэнч байдлаас болж гадуурхагдсан залуу Балмонт хэрхэн боловсролтой хүн, уран зохиолын шинэ урсгалын үзэл сурталч болон хувирсан бэ? Константин Дмитриевичийн өөрийнх нь хэлсэн үгнээс иш татвал түүний оюун ухаан нэг удаа английн нэг үг болох өөртөө туслах (өөртөө туслах) дээр "холбосон" байв. Өөрийгөө хүмүүжүүлэх. Энэ нь Константин Дмитриевичийн хувьд ирээдүйд хүрэх трамплин болсон…

Константин Дмитриевич угаасаа жинхэнэ үзэгчийн хувьд өөрт нь гаднаас тулгасан, мөн чанарт нь харь тогтолцоог хэзээ ч дагаж байгаагүй. Балмонтын ажил нь бүхэлдээ түүний өөрийгөө боловсрол эзэмших хүсэл эрмэлзэл, нээлттэй байдал дээр суурилдагсэтгэгдэл. Тэрээр жинхэнэ мэргэжилтэн байсан уран зохиол, филологи, түүх, гүн ухаанд татагдсан. Тэр аялах дуртай байсан.

Бүтээлч замын эхлэл

Фет, Надсон, Плещеев нарын өвөрмөц романтик хэв маяг нь Балмонтын хувьд төгсгөл болсонгүй (XIX зууны 70-80-аад оны үед олон яруу найрагчид уйтгар гуниг, уйтгар гуниг, тайван бус байдал, өнчин насны сэдэл бүхий шүлэг зохиосон). Энэ нь Константин Дмитриевичийг бэлгэдлийн зам руу эргүүлэв. Тэр энэ тухай хэсэг хугацааны дараа бичих болно.

Уламжлалт бус бие даасан боловсрол

Өөрийгөө хүмүүжүүлэх уламжлалт бус байдал нь Балмонтын ажлын онцлогийг тодорхойлдог. Үнэхээр үгээр бүтээдэг хүн байсан. Яруу найрагч. Тэрээр яруу найрагчийн харж чаддаг шиг ертөнцийг хүлээн зөвшөөрдөг: дүн шинжилгээ, үндэслэлээр биш, харин зөвхөн сэтгэгдэл, мэдрэмж дээр тулгуурладаг. "Сэтгэлийн анхны хөдөлгөөн хамгийн зөв" гэж түүний боловсруулсан энэ дүрэм насан туршдаа өөрчлөгдөөгүй болжээ. Энэ нь түүнийг бүтээлч байдлын оргилд гаргаж, авьяасыг нь бас үгүй болгосон.

Романтик баатар Балмонт уран бүтээлийнхээ эхэн үед Христийн шашны үнэт зүйлсийг эрхэмлэдэг. Тэрээр янз бүрийн дуу чимээ, бодлын хослолыг туршиж үзээд "хүндэт сүм" барьж байна.

Гэсэн хэдий ч 1896-1897 онд хийсэн аялал, гадаадын яруу найргийн орчуулгын нөлөөгөөр Балмонт аажмаар өөр ертөнцийг үзэх үзэлтэй болсон нь илт байна.

80-аад оны Оросын яруу найрагчдын романтик хэв маягийг дагаж мөрддөг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Балмонтын ажил эхэлсэн бөгөөд үүнийг товчхон дүгнэхэд бид түүнийг үнэхээр гэж хэлж болноОросын яруу найргийн бэлгэдлийн үндэслэгч болсон. Яруу найрагчийн төлөвших үеийн чухал зүйл бол "Чимээгүй", "Хязгааргүйд" яруу найргийн түүвэр юм.

Тэрбээр 1900 онд "Бэлгэдэл яруу найргийн тухай анхан шатны үгс" хэмээх өгүүлэлдээ бэлгэдлийн талаарх өөрийн үзэл бодлыг тодорхойлсон. Балмонтын хэлснээр симболистууд нь реалистуудаас ялгаатай нь зөвхөн ажиглагчид биш, тэд ертөнцийг мөрөөдлийнхөө цонхоор хардаг сэтгэгчид юм. Үүний зэрэгцээ Балмонт "далд хийсвэрлэл", "илэрхий гоо үзэсгэлэн"-ийг бэлгэдлийн яруу найргийн хамгийн чухал зарчим гэж үздэг.

Балмонт мөн чанараараа саарал хулгана биш, харин удирдагч байсан. Товч намтар, бүтээлч байдал үүнийг баталж байна. Харизма ба эрх чөлөөний төрөлхийн хүсэл тэмүүлэл… Чухамхүү эдгээр чанарууд нь түүнийг алдар нэрийн оргил үедээ Оросын олон тооны бальмонтист нийгэмлэгүүдийн "таталцлын төв" болгох боломжийг олгосон юм. Эренбургийн дурдатгалд дурдсанаар (энэ нь аль хэдийн хожим байсан) Балмонтын зан чанар нь загварлаг Пасси дүүргийн бардам Парисынхныг хүртэл бишрүүлжээ.

Яруу найргийн шинэ жигүүр

Балмонт ирээдүйн хоёр дахь эхнэр Екатерина Алексеевна Андреевадаа анхны харцаар дурласан. Түүний амьдралын энэ үе шат нь "Хязгааргүйд" шүлгийн түүврийг тусгасан байдаг. Түүнд зориулсан шүлгүүд нь маш олон бөгөөд эх юм: "Хар нүдэн гөлөг", "Сар яагаад үргэлж биднийг мансууруулдаг вэ?", "Шөнийн цэцэг".

Дурлагчид Европт удаан хугацаагаар амьдарсан бөгөөд дараа нь Москвад буцаж ирээд Балмонт 1898 онд "Чимээгүй" шүлгийн түүврээ Scorpio хэвлэлийн газарт хэвлүүлжээ. Шүлгийн түүврийн өмнө Тютчевын зохиолоос сонгосон эпиграф бичсэн: "Бүх нийтээр чимээгүй байх тодорхой цаг байна". Шүлэг нь 12 хэсэгт хуваагдана."Уянгын шүлэг" гэж нэрлэдэг. Константин Дмитриевич Блаватскийн теософийн сургаалаас өдөөгдсөн бөгөөд энэ шүлгийн цуглуулгад аль хэдийн Христийн шашны ертөнцийг үзэх үзлээс илт холдсон байна.

Яруу найрагчийг урлагт гүйцэтгэсэн үүргийг нь ойлгох нь

"Чимээгүй" түүвэр нь Балмонтыг бэлгэдлийн шинжтэй яруу найрагч гэдгээр нь ялгах тал нь болсон. Бүтээлч байдлын хүлээн зөвшөөрөгдсөн векторыг улам боловсронгуй болгохын тулд Константин Дмитриевич "Кальдероны хувийн жүжиг" нэртэй нийтлэл бичиж, сонгодог Христийн шашны загвараас холдсоноо шууд бусаар нотолсон байна. Үүнийг урьдын адил дүрслэлийн хувьд хийсэн. Тэрээр дэлхийн амьдралыг "гэрэлт Анхдагч эх сурвалжаас холддог" гэж үзсэн.

Иннокентий Федорович Анненский Балмонтын бүтээлийн онцлог, түүний зохиолчийн хэв маягийг чадварлаг харуулсан. Балмонтын бичсэн "Би" гэдэг нь зарчмын хувьд яруу найрагчийн харьяаллыг илэрхийлдэггүй, энэ нь эхлээд нийгэмшсэн гэж тэр үзэж байв. Тиймээс Константин Дмитриевичийн шүлэг нь бусадтай харилцахдаа илэрхийлсэн чин сэтгэлийн уянгын өвөрмөц бөгөөд уншигчдад байнга мэдрэгддэг. Түүний шүлгийг уншихад Балмонт гэрэл гэгээ, эрч хүчээр бялхаж, бусадтай харамгүй хуваалцдаг бололтой:

Балмонтын өөдрөг нарциссизм гэж харуулдаг зүйл нь яруу найрагчид гавьяагаараа бахархаж буйгаа олон нийтэд харуулах, мөн тэд өөрсөддөө лаврыг олны өмнө өлгөх гэх мэт үзэгдлээс илүү өгөөмөр сэтгэлтэй юм.

Балмонтын ажил товчхондооАнненскийн хэлсэн үг нь дэлхийн ойлголтын бүрэн бүтэн байдлыг тодорхойлдог дотоод гүн ухааны полемизмээр дүүрэн байдаг. Сүүлийнх нь Балмонт үйл явдлыг цаазаар авагчийн байр сууринаас ч, хохирогчийн байр сууринаас ч иж бүрнээр нь уншигчдадаа хүргэхийг хүсч байгаагаар илэрхийлэгддэг. Тэрээр аливаа зүйлийг хоёрдмол утгагүй үнэлдэггүй, тэрээр эхлээд олон ургальч үзэл бодолтой байдаг. Энэ нь хөгжингүй орнуудын нийтийн ухамсрын жишиг болсон цагаасаа бүхэл бүтэн зуун жилийн өмнө өөрийн авьяас чадвар, хичээл зүтгэлийн ачаар ийм амжилтанд хүрсэн.

Нарны суут ухаан

Яруу найрагч Балмонтын бүтээл өвөрмөц юм. Үнэн хэрэгтээ Константин Дмитриевич янз бүрийн урсгалд албан ёсоор элссэн тул түүнд хэзээ ч дутагдаж байгаагүй шинэ яруу найргийн санаагаа сурталчлах нь түүнд илүү тохиромжтой байх болно. 19-р зууны сүүлийн 10 жилд яруу найрагчийн бүтээлд хувирал өрнөж: гуниг, түр зуурын байдал нь нарлаг өөдрөг үзлийг бий болгодог.

Нэрлэсэн байдлаар Константин Дмитриевичийн шүлэг бичсэн хэв маяг нь бэлгэдлийн яруу найргийн чиг хандлагад багтдаг гэж нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг.

Билэгдлийн яруу найрагч Александр Блок тэр үеийн Балмонтын уран бүтээлийг маш товч тодорхой гаргаж, хавар шиг гэгээлэг, амьдралыг бататгасан байна.

Бүтээлч байдлын оргил

Балмонтын яруу найргийн бэлэг сонсогдов"Шатаж буй барилгууд" цуглуулгын шүлгүүдэд анх удаа бүрэн хэмжээгээрээ. Үүнд яруу найрагч С. В. Поляковын гэрт байхдаа бичсэн 131 шүлэг багтсан болно.

Тэд бүгд яруу найрагчийн хэлснээр "нэг сэтгэл"-ийн нөлөөн дор зохиогдсон (Балмонт бүтээлч байдлын талаар өөр байдлаар төсөөлөөгүй). "Шүлэг нь жижиг түлхүүрт байх ёсгүй!" Балмонт шийдэв. Энэ цуглуулгаас эхлээд тэрээр эцэст нь уналтаас холдсон. Яруу найрагч дуу авиа, өнгө, бодлын хослолыг зоригтойгоор туршиж, "орчин үеийн сэтгэлийн дууны үг", "урагдсан сэтгэл", "хөөрхий, муухай"-г бүтээжээ.

Энэ үед тэрээр Санкт-Петербургийн богемитэй нягт холбоотой байсан. Екатерина Алексеевна нөхрийнхөө нэг сул талыг мэддэг байв. Түүнийг дарс уухыг зөвшөөрдөггүй байв. Хэдийгээр Константин Дмитриевич хүчтэй, утаслаг биетэй байсан ч түүний мэдрэлийн систем (хүүхэд, залуу насандаа урагдсан нь ойлгомжтой) хангалттай "ажилладаггүй" байв. Дарсны дараа түүнийг янхны газрууд руу “зөөж аваачсан”. Гэсэн хэдий ч үр дүнд нь тэрээр шалан дээр хэвтэж, гүн гүнзгий гистерийн улмаас саажилттай байсан нь туйлын өрөвдөлтэй байдалд оров. Энэ нь түүнийг Балтрушайтис, Поляков нартай хамт байхад нь шатаж буй барилга дээр ажиллаж байхдаа нэг бус удаа тохиолдсон.

Бид нөхрийнх нь сахиусан тэнгэр Екатерина Алексеевнад хүндэтгэл үзүүлэх ёстой. Тэрээр хамгийн үнэнч, үнэнч гэж үздэг нөхрийнхөө мөн чанарыг ойлгосон бөгөөд түүнийг харамсах нь бий. Жишээлбэл, Парис дахь Дагни Кристенсентэй адил "Нар тэтгэвэрт гарлаа", "Хаадын гэр бүлээс" шүлгүүдийг түүнд зориулжээ. Санкт-Петербургт сурвалжлагчаар ажиллаж байсан Норвеги эртэй романтик харилцаа нь Балмонтоор дууссан нь чухал юм.гэнэт эхэлсэн шигээ. Эцсийн эцэст түүний зүрх сэтгэл нэг эмэгтэйд харьяалагддаг байсан - Екатерина Андреевна, Беатрис гэж түүнийг дууддаг байсан.

1903 онд Константин Дмитриевич 1901-1902 онд бичсэн "Бид нар шиг болно" түүврээ бараг хэвлээгүй. Яг л эзний гар шиг санагддаг. 10-аад бүтээл цензур дамжаагүйг анхаарна уу. Яруу найрагч Балмонтын бүтээл цензурын үзэж байгаагаар хэтэрхий мэдрэмжтэй, эротик болжээ.

Утга зохиол судлаачид дэлхийн сансар огторгуйн загварыг уншигчдад толилуулж буй энэхүү бүтээлийн түүвэр нь яруу найрагчийн хөгжлийн шинэ, хамгийн дээд түвшинд хүрсэний нотолгоо гэж үзэж байна. Константин Дмитриевич өмнөх цуглуулга дээр ажиллаж байхдаа сэтгэл санааны завсарлагааны ирмэг дээр байхдаа "бослоготой амьдрах" боломжгүй гэдгийг ойлгосон бололтой. Яруу найрагч Хиндуизм, паганизм, Христийн шашны уулзвараас үнэнийг хайж байна. Тэрээр гал ("Галын дуулал"), салхи ("Салхи"), далай ("Далайд давж заалдах") гэсэн элементийн объектуудыг шүтдэг гэдгээ илэрхийлдэг. Мөн 1903 онд Гриф хэвлэлийн газар Балмонтын бүтээлийн оргил үе болох "Зөвхөн хайр. Семицветник.

Дүгнэлтийн оронд

Бүтээлч байдлын арга замууд нь үл ойлгогдох юм. Балмонт шиг "Бурханы ивээлээр" ийм яруу найрагчдын хувьд ч гэсэн. Түүний хувьд 1903 оноос хойшхи амьдрал, ажил үйлс нь "хямрал" гэсэн товчхон үгээр тодорхойлогддог. Тиймээс Оросын бэлгэдлийн дараагийн удирдагч болсон Александр Блок Балмонтын цаашдын бүтээлийг ("Зөвхөн хайр" цуглуулгын дараа) өөрийн замаар үнэлэв. Түүнд Оросын агуу яруу найрагч Балмонт байдаг гэсэн үхлийн шинж тэмдэг өгсөн.гэхдээ "шинэ Балмонт" тийм биш.

Гэсэн хэдий ч бид өнгөрсөн зууны утга зохиолын шүүмжлэгч биш байсан ч Константин Дмитриевичийн хожуу үеийн бүтээлүүдтэй танилцсан. Бидний шийдвэр: унших нь зүйтэй, тэнд маш олон сонирхолтой зүйл байна … Гэсэн хэдий ч бидэнд Блокийн үгэнд итгэхгүй байх шалтгаан байхгүй. Үнэхээр ч утга зохиолын шүүмжлэлийн үүднээс Балмонт яруу найрагчийн хувьд "Зөвхөн хайр" түүврийн дараа бэлгэдлийн туг болж байна. Семицветник "өөрийгөө ядарсан. Тиймээс Оросын яруу найргийн “нарны суут ухаантан” К. Д. Балмонтын амьдрал, уран бүтээлийн тухай өгүүлсэн энэхүү богино өгүүллэгээ бид дүгнэх нь зүйд нийцнэ.