Толстой хэрхэн нас барсан: зохиолчийн нас барсан огноо ба шалтгаан

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Толстой бол ард түмнийхээ үндэсний бахархал юм. Түүний Орос, дэлхийн соёлд үзүүлсэн үйлчилгээг хэт үнэлэхэд хэцүү байдаг. Горький зөв бичсэн:

Тэр бидэнд Оросын амьдралын тухай бараг л манай бусад уран зохиолын нэгэн адил өгүүлсэн. Толстойн бүтээлийн түүхэн ач холбогдол нь 19-р зууны турш Оросын нийгэмд туулж өнгөрүүлсэн бүх зүйлийн үр дүн гэж аль хэдийн ойлгогдож байгаа бөгөөд түүний номууд суут хүний хийсэн шаргуу хөдөлмөрийн хөшөө болон олон зууны турш үлдэх болно…

Зохиолч төдийгүй сэтгэгч, нийгмийн зүтгэлтэн гэдгээрээ Толстой сэтгэлгээний хөгжилд гайхалтай их зүйлийг хийсэн; Тэрээр зохиол бүтээлдээ тухайн үеийнхээ онцлог, сэтгэл санааны бүхий л шинж чанарыг цуглуулж, илэрхийлсэн бөгөөд түүний зан чанар нь өөрөө түүний амьдарч байсан цаг үеийн тусгал юм. Тиймээс зөвхөн бүтээлч байдал төдийгүй Толстойн намтар нь олон судлаачдын сонирхлыг татдаг. Лев Толстой хэрхэн нас барсаныг хэлэхийн тулд түүний амьдралын талаар товч дурдах хэрэгтэй.

Толстойн амьдралын үе шатууд

Лев Толстойн амьдрал, уран бүтээлийг ихэвчлэн хэд хэдэн үеүүдэд хуваадаг.

Тэр бага насаа ээжийнхээ гэр бүлийн эдлэн болох Ясная Полянад (Толстойг хоёр нас ч хүрээгүй байхад төрөхийн халуунаар нас барсан) өнгөрөөсөн. Дараа нь гэр бүл нь Москвад, гурван жилийн дараа Казань руу нүүж, Толстойн их сургуульд элсэн орсон. Тэр тэнд сургуулиа төгсөөгүй, Хууль зүйн факультетийг орхисон нь үнэнүл хөдлөх хөрөнгөдөө буцаж ирэв. Тэнд тэрээр тариачдын амьдралыг сайжруулах өөрчлөлтийг хийхийг оролдсон (түүний зэрэгцээ тэрээр алдарт Ясная Поляна сургуулийг нээсэн), гэхдээ тэр бага зэрэг амжилтанд хүрч, дахин Москва руу явав. Москвад тэрээр эмх замбараагүй амьдралтай, мөрийтэй тоглоом тоглох дуртай байсан тул зардлаа хэмнэж, санхүүгийн байдлаа сайжруулахын тулд Кавказ руу явахаас өөр аргагүй болжээ.

Толстой анх Кавказад уран зохиолын үйл ажиллагаанд хандсан. Дараа нь тэрээр "Хүүхэд нас" хэмээх хагас намтар түүхийг бичсэн бөгөөд Некрасов энэ талаар эерэг шүүмжлэл сонссоны дараа (тухайн бүтээлийг хэвлүүлсэн "Современник" сэтгүүлд ажиллаж байсан) тэрээр үргэлжлүүлэхээр болжээ. Гурвалсан зохиолын эхний хэсгүүдтэй холбогдуулан олон шүүмжлэгчид, зохиолчид Толстойн бүтээсэн сэтгэлзүйн хөрөг зургийн ер бусын нарийвчлалыг тэмдэглэжээ. Хожим нь Толстойн бүтээлийн гол зүйл болсон "ардчилсан чиг хандлага" одоо ч хол байгаа ч энэ сэдэв энд, хутагтын ордны зарц нарын дүрд аль хэдийн гарч ирсэн.

Крымын дайн эхэлснээр тэрээр Севастопольд алба хаахаар явсан бөгөөд түүний "Севастополийн түүхүүд" тэнд гарч ирдэг - түүний ард түмнийг гүн гүнзгий сонирхож байсан нь Толстойн анхны бүтээлд хамгийн тод илэрхийлэгдсэн байдаг.

Бүтээлч хямрал болон бүтэлгүйтсэн "Гэр бүлийн аз жаргал" романы дараа Толстой өөрийн үзэл бодлыг дахин эргэцүүлэн бодож, уран бүтээл нь арай өөр чиглэлтэй болжээ. 1862 онд "Казакууд" гарч ирэн, нийгмийн дээд давхаргын завхарсан, хоосон амьдрал анх удаа энгийн, хөдөлмөр,байгальд ойр амьдрал. Улмаар эртний соёлтой ойр, соёл иргэншлийн бузар булай үйлдлээс үл хамаарах энэхүү ардын амьдрал нь Толстой нас барахаасаа өмнө уран зохиол, нийгмийн үйл ажиллагааныхаа ихэнх хэсгийг зориулж байсан зохиолчийн идеал болох болно.

"Дайн ба энх"-д Толстой дэлхийн түүх, дэг журмыг бүхэлд нь тодорхойлдог ард түмний амьдрал, массын аяндаа хөдөлгөөний тухай энэхүү санааг улам хөгжүүлсэн.

Хамгийн цэг

Далаад оны сүүлчээр Толстой ертөнцийг үзэх үзлийн эргэлтийн цэгийг дуусгасан. Энэ тухай тэрээр өөрийн "Нэмдэглэл" зохиолдоо дурдсан байдаг. Хямралын элементүүд аажмаар хуримтлагдаж, энэ нь хуучин бүх итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшлийг дахин хянаж, нэгэн зэрэг шинэ үзэл суртлын байр суурийг тодруулж, тодорхойлох урт үйл явц байв.

Язгууртан язгууртны орчноосоо салан Толстой патриархын тариачны эрх ашгийн төлөөлөгч болжээ. Энэ тариачны байр сууринаас тэрээр дарангуйлагч Орос, ерөнхийдөө хөрөнгөтний нийгмийн орчин үеийн бүх дэг журмыг өршөөлгүй шүүмжилсэн. Энэ нийгмийн үндэс суурийг үгүйсгэж, Толстой хүний төрөлхийн хэрэгцээ, түүний мөн чанарт дайсагнасан тухай ярьдаг.

Зохиолч амьдралынхаа туршид (мөн Толстой хэдэн онд нас барсныг санахад энэ нь 30 гаруй жил болж байна) өөрийн итгэл үнэмшлийг баримтлах болно.

Толстойнизм

Үүний зэрэгцээ тэрээр өөрийн нийтлэлүүддээ өөрийн шашин, ёс зүйн сургаалыг "шинэ шашин" буюу "цэвэршүүлсэн Христийн шашин"-ыг тусгаж, ард түмний өргөн хүрээний дунд түгээн дэлгэрүүлэх томоохон үйл ажиллагааг эхлүүлсэн..

Зарчмуудшинэ сургаал олон талаараа Христийн сургаалтай давхцдаг. Толстой нь "хүчирхийллийн замаар мууг эсэргүүцэх", "хийхгүй байх" гэж номлодог бөгөөд энэ нь одоо байгаа дэг журамтай тэмцэх, тэдгээрийг дагаж мөрдөхгүй байх, хөрөнгөтний нийгэмд заасан амьдралаас татгалзах явдал юм. Тэрээр соёл, шинжлэх ухаан, шашны ололт амжилтын ач холбогдлыг үгүйсгэж, хүний гол хөрөнгө бол энгийн байдал гэж үздэг; тариачдын хүнд хөдөлмөрийг дуулдаг.

Толстойн хэлснээр бол түүний сургаал нь хүн төрөлхтнийг нийгмийн бүхий л гамшгаас аварч, дэлхий дээрх бузар мууг устгаж, хүмүүсийн ахан дүүсийн эв нэгдлийг бий болгох зорилготой юм.

Сургаалт зүйрлэл ба түүх

Толстой сургаалаа түгээхийн тулд сэтгүүлзүйн нийтлэл, уран сайхны бүтээл туурвидаг. Уран зохиолоо бичсэн "ард түмний уншигчдыг" санаж, Толстой "ардын түүхүүд" -ийн цоо шинэ хэв маягийг боловсруулжээ: хэлбэр, агуулгын хувьд маш энгийн, тэдгээр нь түүний санааг янз бүрийн хувилбараар шингээсэн байдаг., "сайн амьдрал" хэрэгтэй гэсэн санааг баталж байна. ", хөршөө хайрлах тухай, Христийн шашны өршөөл, нүглээ наманчлах тухай. Үнэн хэрэгтээ тэд Толстойн өмнөх уран сайхны аргын үндэс болсон гүн гүнзгий, эрчимтэй сэтгэлзүйн шинжилгээ болох эргэлт гарахаас өмнө түүний зохиолын бүх шинж чанараа алдсан евангелист номлолтой төстэй юм.

Утга зохиолын бүтээлч

Гэхдээ Толстой амьдралынхаа сүүлийн үе шатанд ийм богино өгүүллэгүүдийн зэрэгцээ Оросын соёлд үнэхээр чухал ач холбогдолтой уран зохиолын бүтээлүүдийг туурвидаг:"Хаджи Мурад" өгүүллэг (хэзээ ч дуусаагүй), "Амьд цогцос" жүжиг, "Бөмбөлөгний дараа" өгүүллэг. Эдгээр нь Толстойн боловсруулсан гүн гүнзгий сэтгэл судлал, шинэ буруутгах эмгэг, одоо байгаа амьдралын хэв маяг, хүмүүсийн харилцааны шүүмжлэлийг хоёуланг нь хослуулсан.

Ясная Поляна

Толстой 60-аад онд эцэст нь гэр бүлийнхээ эдлэнд суурьшсан (гэхдээ тэрнээс хойш Москва, Санкт-Петербургт очсон). Тэр үед ч гэсэн тэрээр тариачдын амьдралыг сайжруулж, сайхан амьдрах нөхцлийг бүрдүүлнэ гэж найдаж, өөрчлөлтийг урам зоригтойгоор эхлүүлэв. Гэсэн хэдий ч тэр үед газрын эзэн ба хамжлага хоёрын хоорондох ялгаа хэтэрхий их байсан тул тэр амжилтанд хүрээгүй (дараа нь зохиолч "Газар эзэмшигчийн өглөө" өгүүллэгт өөрийн бүтэлгүйтлийг ойлгохыг хичээх болно), харин тариачны хүүхдүүдэд зориулсан Ясная Поляна сургуульд сурчээ. ихээхэн сонирхлыг төрүүлэв. Толстойн сурган хүмүүжүүлэх өвөрмөц туршилт маш амжилттай болж, олон сурган хүмүүжүүлэх сургуулийн судалгааны сэдэв болсон.

1862 онд Толстой Софья Андреевнатай гэрлэсэн бөгөөд энэ баатарлаг эмэгтэйн ачаар үл хөдлөх хөрөнгийн байшин нь бидний мэддэг хэлбэрийг (эсвэл том Ясная зарагдсаны дараа үлдсэн барилга) олж авсан юм. Поляна байшин). Мөн Толстой өөрөө эдлэн газрыг чимэглэсэн олон алимны цэцэрлэг, ой мод тарьсан.

Амьдралынхаа тэр хугацаанд болон нас барах хүртлээ Толстой өөрөө өөрийн эзэмшил газрын нутаг дэвсгэр, газар дээр өөрийн санаа бодлынхоо дагуу маш их ажилласан.тариачны хөдөлмөрийг дээдлэх.

Арчилгаа

Түүх Лев Толстой хэрхэн үхсэн тухай шууд эхэлдэг.

Толстойн амьдралын сүүлийн жилүүдэд эхнэртэйгээ харилцах харилцаа муудсан нь сүүдэрт дарагджээ. Зохиолчийн номууд хэвлэгдсэн асар их эргэлттэй байсан ч түүний том гэр бүл үргэлж санхүүгийн хүнд байдалд байсан: ижил санааны нөлөөн дор Толстой бичсэн бүх зүйлийнхээ өмчийн эрхээс татгалзаж, заримдаа Софья Александровнад амаргүй байв. амьдрах арга хэрэгслийг олох. Нэмж дурдахад тэрээр нөхрийнхөө бүх дүгнэлттэй санал нийлэхгүй байсан бөгөөд энэ талын санал зөрөлдөөн нь гэр бүлийн аз жаргалыг бэхжүүлээгүй.

Эцэст нь заримдаа Софья Андреевна Толстойн сэтгэцийн эрүүл мэндээс айж, түүний зүгээс шинэ ер бусын үйлдлээс зайлсхийхийн тулд түүнийг яг л бяцхан хүүхэд шиг дагаж эхэлдэг. Толстой үүнийг анзаарч, улам бүр гэр бүлээсээ холддог. Тэр хүн бүрээс нуудаг шинэ, нууц өдрийн тэмдэглэл хөтөлж эхэлдэг.

Эцэст нь Толстой сургаалынхоо санааг аль болох бүрэн дагаж мөрдөх ёстой гэж шийдсэн; Ийм дүгнэлтэд хүрснээр тэрээр үл хөдлөх хөрөнгөд цаашид үлдэх боломжгүйг ойлгож, 1910 оны 10-р сарын 28-ны шөнө Ясная Полянагаас нууцаар гарчээ. Тэрээр өмнөд аймгууд руу явж, тэнд тариачны амьдрал эхлүүлэхийг хүсдэг. Софья Андреевнагийн нэр дээр үлдээсэн тэмдэглэлдээ тэрээр өөрийн итгэл үнэмшилд харш амьдралаар амьдрахаа больсон тухайгаа бичиж, түүнийг хайхгүй байхыг, саад учруулахгүй байхыг хүссэн байна.

Толстойн аялал төмөр замаар, Козлов өртөөнөөс эхэлсэнХовилын. Түүнтэй хамт түүний эмч Маковецкий байсан. Эхлээд тэрээр ахмадуудтай ярилцахаар Козельск, 17 жил байгаагүй Оптина Пустын руу явав. Тэр үед тэр аль хэдийн сүмээс хөөгдсөн байв. Дараа нь зохиолч түүний эгч Мариягийн амьдардаг ойролцоох Шамарда хийд рүү явав.

Александр Толстайгийн охин түүнийг тэндээс олсон. Түүнтэй хамт хийдээс Козельск руу буцаж ирээд галт тэргэнд суув. Астапово станц руу явах замд тэрээр халуурдаг; зохиолч галт тэрэгнээс буух ёстой.

Толстой хэрхэн үхсэн

1910 оны 11-р сарын 20 (7)-ны өглөөний таван цагт биеийн байдал эрс мууджээ. Тухайн үед өвчтөний дэргэд бүх гэр бүл байсан. Лев Николаевич Толстой хэзээ нас барсан гэсэн асуултын яг хариулт өглөөний 6:50 минут байна: өвчтөн ганц ч үг хэлэлгүй нас баржээ. Тэр ухаан ороогүй нас барсан.

Лев Толстойн нас барсан газар бол Рязань-Уралын төмөр замын Астапово өртөө юм. Одоо энд музей бий.

Толстойн үхлийн шалтгаан нь хөгшрөлтөөс болж суларсан бие нь тэсвэрлэх чадваргүй уушгины үрэвслийг илтгэнэ.

Толстойн булш

Зохиолч өөрийгөө булшгүй оршуулахыг гэрээсэлсэн. Мөн 11-р сарын 9-нд түүнийг оршуулах ёслол Ясная Поляна хотод болсон - Толстой нас барснаас хойш сүмээс хөөгдсөнөөс хойш иргэний үйл ажиллагаа болжээ. Зохиолчийн булшинд загалмай, булшны чулуу ч байхгүй, энэ нь зөвхөн Хуучин зэрэглэлийн ойн жалгын ирмэгт орших жижиг овоо юм.

Орчин үеийн Ясная Поляна музейн уламжлал бол бүрэн чимээгүй байдал бөгөөд үүнийг гудамжинд очсон бүх зочдод ажигладаг. Толстойн булш, түүний дэргэд.

Дэлхийн хамтын нийгэмлэг бүхэлдээ эдгээр үйл явдлын дараа эхэлсэн. 1910 оны турш түүний явсан болон нас барсан тухай Европ даяар сонин хэвлэлд нийтэлжээ. Оросын олон зохиолчид энэ үйл явдлыг тэмдэглэл эсвэл бүрэн хэмжээний эссэ-дурсамж бичгээрээ тэмдэглэв. Оршуулгад байлцсан В. Я. Брюсов “Толстойн оршуулгад. Сэтгэгдэл ба ажиглалт :

Хойч үеийнхэн Толстойн тухай бидний мэдэхгүй их зүйлийг сурах болно. Гэхдээ түүнтэй уулзах, ярилцах, агуу хүнтэй ойртох боломж олдсон бүх хүмүүст, тэр байтугай над шиг түүнийг таньдаг хүмүүсээс Толстойн тухай мэдээлэл цуглуулж чаддаг хүмүүст яаж атаархах вэ! Толстойг байхгүй болсны дараа бид түүний орчин үеийн хүн байх нь ямар утгатай болохыг ойлгож эхэлж байна!

Одоо та Лев Толстой хэдэн онд, ямар нөхцөлд нас барсныг мэдэж байна.