Солонгос зураг: түүх, төрөл зүйл, онцлог

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Солонгос уран зурагт Солонгост эсвэл гадаадад байгаа солонгосчуудын урласан зургууд, Гогурёо булшны хананд зурсан зургаас эхлээд постмодерн концептуал урлаг хүртэл багтдаг. Солонгосын хойгт бүтээгдсэн дүрслэх урлаг нь уламжлалт байдлаар энгийн, аяндаа, натурализмаараа онцлог юм.

Солонгос зургийн төрөл, сэдэв

Будда эсвэл Буддын шашны лам нарыг дүрсэлсэн Буддын урлагийн төрөл, Күнзийн урлаг нь ихэвчлэн ууланд нам гүм газар, эрдэмтэн, оюутнуудыг дүрсэлсэн нь Азийн урлагийн ерөнхий чиг хандлагыг дагадаг.

Будда нар солонгос шинж чанартай, амарч буй байрлалтай байдаг. Галосын өнгө нь алтан өнгөтэй байх албагүй, ихэвчлэн цайвар өнгийг ашигладаг. Нүүр царай нь ихэвчлэн бодитой бөгөөд хүн чанар, насыг харуулдаг. Дүрмээр бол нүүр нь хоёр хэмжээст, хувцас нь гурван хэмжээст юм. Дундад зууны болон сэргэн мандалтын үеийн барууны урлагийн нэгэн адил хувцас, царайг ихэвчлэн нэг ур чадвараар мэргэшсэн хоёр, гурван зураач урладаг байв. Солонгосын уран зургийн дүрслэл нь Буддын шашны дүрс зурагтай нийцдэг.

Эрдэмтэд зураг дээрх шигдүрэм ёсоор тэд албан тушаалдаа тохирсон уламжлалт толгойн гоёл, хувцас өмсдөг. Тэднийг ихэвчлэн амарч байгаа эсвэл багш, зөвлөгчтэйгээ харуулдаг.

Дэлхий дахинд танил болсон ан агнуурын дүр зураг Солонгосын урлагт олонтаа тааралддаг бөгөөд Монгол, Перс ан агнуурын дүр төрхийг санагдуулдаг.

Жосоны үед ландшафтын зураачид загварчлагдсан уран зөгнөлийн дүр зураг гэхээсээ илүү бодит байдлыг дүрсэлж эхэлсэн. Удалгүй реализм бусад төрлүүдэд тархаж, зураачид Солонгосын өдөр тутмын хүмүүсийн өдөр тутмын амьдралаас сэдэвлэн зурж эхлэв. Бичиг үсэгт тайлагдсан хүмүүсийн өөрийгөө хөгжүүлэх нэг хэлбэр болох сонирхогчийн уран зураг нь хөрөг зураг мөн чухал төрөл болжээ. Солонгосын үл мэдэгдэх зураачдын урласан өнгө өнгийн гоёл чимэглэлийн зургууд Минхва маш их зурагдсан.

Гурван хаант улсын үе

Силла, Бэкжэ, Гогурёо гэсэн гурван хаант улс тус бүр өөрийн гэсэн уран зургийн хэв маягтай байсан бөгөөд тухайн хаант улстай харилцаж байсан Хятадын газарзүйн бүс нутгийн нөлөөгөөр хөгжиж ирсэн. Шиллагийн эртний зургуудыг Гогурё, Бэкжэ нараас дорд үздэг, тэд илүү хачин, чөлөөтэй байсан бөгөөд заримыг нь бараг импрессионист гэж үзэж болно. Баекжийн зургууд нь бодит байдал руу чиглээгүй бөгөөд илүү загварлаг, гоёмсог, чөлөөт хэв маягаар хийгдсэн байв. Бусад хоёр үеийн зургуудаас эрс ялгаатай нь Гогурёогийн зургууд нь эрч хүчтэй байсан бөгөөд ихэвчлэн харваачдаас морь унан зугтаж буй баруудыг дүрсэлсэн байдаг. Силла өөр хоёр хаант улсыг залгисны дараа гурван өвөрмөц өөр зургийн хэв маягнэг болж, Хятадтай байнгын харилцаатай байсан нь тэдэнд нөлөөлсөн.

Солонгос гүрэн (918-1392)

Горёогийн үед (918-1392) олон язгууртнууд оюун ухааныг өдөөх зорилгоор зурдаг байсан тул буддын шашин дэлгэрч байсан нь буддын хээтэй уран зургийн хэрэгцээг бий болгосон. Хэдийгээр энэ үеийн буддын шашны уран зургууд гоёмсог, нарийн хийцтэй ч өнөөгийн жишгээр бол бүдүүлэг мэт санагдаж магадгүй юм. Энэ үед зураачид өөрсдийн бодит дүр төрх дээр тулгуурлан янз бүрийн үзэгдэл зурж эхэлсэн бөгөөд энэ нь дараа нь Жусоны үед өргөн тархсан.

Горёо гүрний үед буддын шашны сэдэвтэй гайхалтай сайхан зургууд байсан. Бодьсадва Авалокитесвара (Солонгосоор Гванум Босал)-ын зургууд нь дэгжин, сүнслэг байдлаараа бусдаас ялгардаг.

Жосон гүрэн (1392-1910)

Солонгосын урлагт Жусоны үеийн будгийн хэв маяг өнөөдөр хамгийн их дуурайлган зурдаг. Эдгээр төрлийн зургуудын зарим нь Гурван хаант улсын эхэн үед болон Горёогийн үед байсан боловч Жусоны үед бий болсон. Энэ эрин үед Күнзийн шашин дэлгэрсэн нь урлагийг шинэчлэхэд түлхэц болсон. Тэр үеийн гоёл чимэглэлийн урлаг, ялангуяа өмнөх үеийнхээс ялгаатай нь илүү энгийн, орон нутгийн мэдрэмжийг харуулж байна. Буддизм зонхилох соёл болж уналтад орсон нь Солонгосын уран зургийг өөр чиглэлд хөгжүүлэхэд түлхэц болсон. Жусоны үеийн уран зургууд нь Хятадын уран зургийн хэв маягийг ихэвчлэн дуурайдаг байсан ч зарим зураачид солонгос маягийн хэв маягийг ашиглахыг оролдсон байдаг. Хятад бус техник, орон нутгийн ландшафт, өдөр тутмын амьдралын дүр зургийг зурах. Амьтан, ургамлын хэв маягийн дүрслэлээс Солонгосын өвөрмөц тэмдэг, элементүүдийг харж болно.

Буддын урлаг нь албан ёсны хүрээнд байхаа больсон хэдий ч бүтээгдэж, үнэлэгдсэн хэвээр байв. Буддын урлагийн энгийн байдал нь уг улсын хувийн орон сууц, зуслангийн ордонд түгээмэл байв. Солонгосын хэлбэрүүд хөгжиж, цахирмаа, чавганы цэцэг, chrysanthemums, хулс, зангилаа зэрэг Буддын шашны дүрслэлийг аз жаргалын бэлгэдэл болгон жанрын уран зурагт оруулсан. Өнгө, хэлбэрт бодит өөрчлөлт ороогүй бөгөөд эзэн хааны захирагчид урлагийн ямар ч стандарт тогтоохыг оролдоогүй.

XVI зууны эцэс хүртэл ордны зураачид Хятадын мэргэжлийн ордны зураачдын хэв маягийг дагасаар ирсэн. Тухайн үеийн алдартай уран бүтээлчид бол Кин, Жу Кен, И Сан Ча нар юм. Үүний зэрэгцээ сонирхогчдын уран бүтээлчид шувууд, шавж, цэцэг, амьтан, буддын шашны "дөрвөн хутагт" зэрэг уламжлалт алдартай сэдвүүдийг зуржээ. Энэ үеийн гол төрлүүд нь ландшафт, минхва, хөрөг зураг юм.

Дөрвөн хутагт

Энэ хэв маягийн өөр нэг нэр нь чавга, цахирмаа, chrysanthemum, хулс гэсэн "дөрвөн эрхэм цэцэг" юм. Тэд анхнаасаа Күнзийн сургаалтай эрдэмтний дөрвөн чанарыг илэрхийлдэг: чавга нь эр зоригийг, хулс нь шударга байдлыг, цахирмаа цэцэг нь боловсронгуй байдлын бэлгэдэл, chrysanthemum нь үр бүтээлтэй, үр бүтээлтэй амьдралыг илэрхийлдэг.

Хөрөг зураг

Хөрөг зураг дээр бичсэнСолонгосын түүхийн туршид, гэхдээ ихэнх нь Жусоны үед гарч ирсэн. Хөрөг зургийн гол сэдэв нь хаад, зохистой хүмүүс, өндөр настан түшмэд, зохиолч эсвэл язгууртнууд, эмэгтэйчүүд, буддын лам нар байв.

Мингхва

Жозеоны үеийн төгсгөлд уламжлалт хэлбэрийг үнэнчээр дагасан нэргүй зураачдын бүтээсэн энэ төрлийн ардын уран зураг гарч ирэв. Өрхөд аз авчрах зорилготой эдгээр зургуудад бар (уулын бурхан), урт наслахын бэлгэдэл (тогоруу, буга, мөөг, хад, ус, үүл, нар, сар, нарс, яст мэлхий) дүрслэгдсэн байв.); хосын хайрыг бэлэгддэг хос шувууд; билгийн болон ян хоёрын зохицлыг илэрхийлдэг шавж, цэцэг; мөн эрдэм ухаан, мэргэн ухааныг илэрхийлсэн номын тавиурууд. Зүйлүүдийг бүрэн хавтгай, бэлгэдлийн эсвэл бүр хийсвэр хэв маягаар, тод өнгөөр дүрсэлсэн.

Ландшафтын болон жанрын зураг

Дунд гүрний хэв маяг нь дээд зэргийн реализм руу шилжсэн. "Жинхэнэ үзэмж" буюу "бодит ландшафтын сургууль" хэмээх ландшафтын зургийн үндэсний хэв маяг хөгжиж эхэлсэн бөгөөд Хятадын уламжлалт хэв маягийг идеал болгосон ландшафтын зураглалаас тодорхой газруудыг үнэн зөв дүрсэлсэн зураг руу шилжсэн.

Бодит тайзны чимэглэлийг хөгжүүлэхийн зэрэгцээ энгийн хүмүүсийн өдөр тутмын ажил хийж байгаа бодит дүр зургийг зурах дадлага бий болсон. Жанр уран зураг нь солонгос уран зургийн хамгийн өвөрмөц хэв маяг бөгөөд Жусоны үеийн хүмүүсийн өдөр тутмын амьдралыг түүхэн өнцгөөс харах боломжийг олгодог.

Алтан үе

Хожуу Жусоныг Солонгосын уран зургийн алтан үе гэж үздэг. Энэ нь Мин улстай холбоо тасарсан үетэй давхцаж байв. Солонгосын уран бүтээлчид дотоод сэтгэлгээ, солонгос хэлний тодорхой сэдвүүдийг эрэлхийлэхэд тулгуурлан шинэ, үндэсний урлагийн загвар бүтээхээс өөр аргагүйд хүрсэн. Энэ үед Хятадын нөлөө давамгайлахаа больж, Солонгосын урлаг улам бүр өвөрмөц болсон.

Японы эзлэн түрэмгийлэл ба орчин үеийн Солонгос

Жозеоны үеийн төгсгөлд барууны болон Японы нөлөө улам бүр тодрох болсон. 19-р зуунд хөрөг зурагт сүүдэрлэх аргыг анх удаа ашигласан. Мэргэжлийн зураачдын дунд Хятадын академийн зургийн хэв маяг давамгайлж байв.

1880-аад оны дунд үеэс 1945 он хүртэл Япончууд Солонгосыг эзлэн түрэмгийлж байх үед Япон улс Солонгосын амьдралын бүхий л салбарт өөрийн гэсэн соёлыг тулгах гэж оролдсон хэцүү үеийг Солонгосын уран бүтээлчид туулсан. Солонгосын урлагийн сургуулиудыг хааж, солонгос уран зургуудыг устгаж, зураачдаас япон дүрсийг япон хэв маягаар зурахыг шаардсан. Солонгосын уламжлалд үнэнч үлдсэн зураачид нуугдаж, Японд суралцаж, япон хэв маягаар зурсан хүмүүсийг буулт хийсэн гэж буруутгаж байсан.

Дэлхийн 2-р дайны дараах үед Солонгосын зураачид барууны зарим арга барилыг уран зурагт шингээж авсан. Зарим Европын импасто уран бүтээлчид солонгосчуудын сонирхлыг хамгийн түрүүнд татсан. Гоген, Монтиселли, Ван Гог, Сезанна, Писсарро зэрэг уран бүтээлчид урлагийн чиглэлээр хамгийн их судлагдсан хүмүүс байсан тул маш их нөлөө үзүүлсэн.сургууль, тэдгээрийн тухай номуудыг солонгос хэл рүү хурдан орчуулж, бэлэн болгов. Тэдний ачаар орчин үеийн солонгос уран зурагт шар охь, кадми шар, неаполитан шар, сиенна зэрэг өнгөт палитр гарч ирэв.

Өнгөний онол нь албан ёсны үзэл баримтлалаас дээгүүр байр суурь эзэлдэг бөгөөд уран бүтээлчид керамик урлагт голчлон нөлөөлдөг тул уран зураг болон поп графикийн хооронд ямар ч давхцал байхгүй хэвээр байна.