Жан де Ла Фонтейн: намтар, зохиогч

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Дэлхийн уран зохиолд хамгийн алдартай домогт зохиолчдын дунд Эзоп, Жан де Ла Фонтейн хоёрыг нэрлэж болно. Эхнийх нь эртний Грекд амьдарч байсан бөгөөд түүний амьдралын талаархи мэдээлэл үнэхээр гайхалтай юм. Хоёр дахь нь - Францад, XVII зууны хоёрдугаар хагаст. Мөн энэ нийтлэлд авч үзэх болно ёс суртахууны жижиг бүтээлүүдийн Франц зохиолч юм.

Намтар

Агуу их зохиолчийн бага нас үзэсгэлэнт ой мод, талбайн дэргэд өнгөрчээ. Жан де Ла Фонтейн ойн аж ахуйн ажилтны хүү байв. Тэрээр эртний чинээлэг гэр бүлээс гаралтай. Аав нь хүүгээ оюун санааны карьерт бэлтгэж байсан бөгөөд энэ нь ирээдүйн үлгэрчдэд огт таалагдаагүй юм. Гэхдээ тэр насанд хүрсэн хойноо л бүтээлүүдийг ёс суртахуунтай болгох талаар бодож байсан. Бага наснаасаа тэрээр гүн ухаанд хамгийн их сонирхолтой байв. Лафонтейн мөн яруу найргийн бүтээлийг шүтэн бишрэгч байсан нь түүнийг шүлэг туурвихад хүргэсэн боловч энэ нь түүнд амжилт авчирсангүй.

Хорин зургаан настайдаа Жан де Лафонтейн гэрлэжээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр гэр бүлтэйгээ маш амархан харьцдаг байв. Лафонтейн амьдралынхаа ихэнх хугацааг Парист өнгөрөөсөн.хамаатан саднаасаа хол. Удаан хугацааны турш уран зохиолын ажил нь түүний орлогын цорын ганц эх үүсвэр байсан.

Үе үеийн хүмүүсийн дурсамжаас үзэхэд Францын яруу найрагч хөгжилтэй, хөнгөмсөг амьдралаар амьдарч байжээ. Би гэр бүлтэйгээ олон жил уулзаагүй. Нэгэн өдөр аль хэдийн насанд хүрсэн хүүтэйгээ язгууртны гэрт тааралдсан ч түүнийг таньсангүй.

Эрт үеийн бүтээлч байдал

Жан де Ла Фонтейн яруу найраг, жүжгийн төрөлд анхны бүтээлээ туурвижээ. Үлгэрүүд нь бүтээлч байдлын хожуу үед гарч ирэв. Хэвлэгдсэн анхны бүтээл бол эртний Ромын зохиолч Терентий орчуулга байв. Эртний жүжгийн нөлөөн дор дараагийн бүтээлүүд ч бий болсон.

Dream in Vo

Фукегийн ивээл дор Лафонтейн улсын ордныг алдаршуулсан шүлэг бичжээ. Энэ бүтээлээс гурван хэсэг л хадгалагдан үлджээ. Тэдгээрийн дотор янз бүрийн уран зохиолын хэлбэрүүд холилдсон байдаг бөгөөд эртний, дундад зууны үеийн зохиолчдын нөлөө харагдаж байна. Гэвч Сэргэн мандалтын үеийн яруу найраг Лафонтейний яруу найрагт онцгой нөлөө үзүүлсэн.

Үлгэр

Би эртний зохиолчид төдийгүй Сэргэн мандалтын үеийн зохиолч Жан де Ла Фонтейний бүтээлээс санаа авсан. Энэ хүний намтар түүний зан чанарын нөлөөн дор бий болсон. Түүний зан чанар нь маш хайхрамжгүй, хөнгөмсөг байсан бөгөөд энэ нь олон жилийн турш шүүхэд хандах боломжийг нь хаасан юм. Зөвхөн амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд тэрээр хайхрамжгүй амьдралын хэв маягаас татгалзсан нь түүний ажилд сайнаар нөлөөлсөн. 17-р зууны далаад онд Жан де Ла Фонтейн хоёрыг хэвлүүлсэнөмнөх бүтээлүүдээс хэв маяг, үйл явдлын олон талт байдлаараа ялгаатай үлгэрүүд. Эдгээр бүтээлийг бичихэд Жованни Боккачогийн бүтээл нөлөөлсөн.

Парисын загварлаг салонуудын нэгний байнгын зочин болсон Лафонтейн бие даасан сэтгэлгээтэй философич, эрдэмтдийн ивээл дор иржээ. Тэдний үзэл бодол нь чөлөөт сэтгэлгээтэй, Католик сүмээс баталсан сэтгэлгээний хэв маягийг дэмжих хүсэлгүй гэдгээрээ ялгардаг яруу найрагчийг гайхшруулжээ. Хоёр нүүрт даяанчлал үлгэрийн зохиолын сэдэв болсон боловч хожим энэхүү түүврийн зохиогч хүний бусад муу муухайг шүүмжлэлтэй хандах шаардлагатай гэж үзсэн.

Үлгэр

Гэхдээ Жан де Ла Фонтейн өнөөдөр инээдмийн болон үлгэрийн зохиолч гэдгээрээ алдартай. Энэ яруу найрагчийн намтар нь шинэ уран зохиолын төрлийг бүтээгчийн харьяалагддаг тул орчин үеийн хүмүүсийн сонирхлыг татдаг. Эртний зохиолчоос хуйвалдааныг зээлж авсны дараа тэрээр хэд хэдэн үлгэр зохиож, дараа нь яруу найрагчид бусад хэл рүү орчуулжээ. Эзопыг бүтээхдээ Жан де Ла Фонтейн "Үнэг ба усан үзэм" хэмээх үлгэрийг бичсэн эх сурвалжийг Иван Крылов хожим орос хэл рүү орчуулжээ. Оросын яруу найрагчийн бусад олон бүтээлүүд нь маш авъяастай боловч франц хэлнээс орчуулагдсан хэвээр байна.

Лафонтейний уран зохиолын хэв маяг

Жан де Ла Фонтейн уран зохиолын өвөрмөц хэв маягтай байсан. Түүний үлгэрүүд нь өвөрмөц дидактик жанр байгаагүй бол дэлхийн уран зохиолд орохгүй байх байсан бөгөөд үүний ачаар түүний бүтээлүүд уншигчдад маш их хүрдэг.амьдралыг ухаалаг харах. Руссо, Ламартин нар Лафонтейний ёс суртахууныг унших нь сурган хүмүүжүүлэх ач тусын талаар маргаж байв. Лафонтейн ёс суртахуунч гэж нэрлэгдэх боломжгүй, учир нь түүний үлгэрт хүний ёс суртахуунгүй байх нь гарцаагүй гэдэгт хэтэрхий тодорхой итгэлтэй байдаг. Түүний бүтээлүүд нь амьдралыг эелдэгхэн харж, гоёл чимэглэлгүйгээр харж чаддаг байх ёстой гэж хэлсэн Эпикурийн гүн ухаантай ойр байдаг.

Poetics

Ла Фонтейний бүтээлийн бүтцэд үндсэн хэсэг, оршил, тойм зэрэг багтана. Үлгэр бүр нь янз бүрийн яруу найргийн хэлбэртэй байдаг. 17-р зуунд яруу найргийн хэлбэрийг хүн бүр хүлээн зөвшөөрөөгүй тул чөлөөт хэв маягаар бичсэн. Зохиолч болон түүний үеийн хүмүүсийн үзэж байгаагаар сургамжтай дүр нь чөлөөт шүлэгт илүү тохиромжтой байв.

Фабулист Жан де Лафонтейн бол зөвхөн урам зоригоор үе үе туурвидаг зохиолч юм. Гэсэн хэдий ч түүний бүтээлч өв нь янз бүрийн төрлөөр бүтээсэн бүтээлүүдийг агуулдаг. Тэдний дунд домогт шүлэг, хошин шогийн зохиолууд байдаг. Нэмж дурдахад Лафонтейн шинжлэх ухааны дүрслэх төрлийг үндэслэгч болжээ. Уянгын дуурь ч түүний бүтээлээс олддог. Гэсэн хэдий ч тэрээр "Ла Фонтейний шүлгүүдэд эмхлэгдсэн Эзопын үлгэрүүд" хэмээх маш даруухан нэртэй хэвлэлийн ачаар дэлхийн уран зохиолд оржээ. Түүний бүтээл бол Францын уран зохиолын өндөр амжилт юм. Лафонтейний уран сайхны нээлтүүд нь бусад орны уран зохиолд үлгэрийн жанрын хөгжлийг урьдчилан тодорхойлсон.