Тихон Щербаты: зураг ба шинж чанар
Тихон Щербаты: зураг ба шинж чанар

Видео: Тихон Щербаты: зураг ба шинж чанар

Видео: Тихон Щербаты: зураг ба шинж чанар
Видео: Война и мир (HD) фильм 3 - 1812 год (исторический, реж. Сергей Бондарчук, 1967 г.) 2024, Есдүгээр
Anonim

Толстойн "Дайн ба энх" роман нь манай улсын түүхэнд гарсан чухал үйл явдлууд, нийгмийн янз бүрийн салбарын ёс суртахуун, үзэл баримтлал, үзэл бодлын тухай өгүүлсэн бүтээл юм. хүмүүс. Туульсын зохиолд бүхэл бүтэн түүхэн үеийг дахин бүтээжээ. Энэ нь ард түмэн, хувь хүмүүсийн хувь заяаг харуулж байна. Энэхүү романы баатрууд томоохон хэмжээний үйл явдлын эргүүлэгт ордог. Үүний зэрэгцээ дүр бүрийн жинхэнэ үнэ цэнэ нь түүнд хэр их оролцож, болж буй үйл явдалд хэр зэрэг хариуцлагатай байгаагаа мэдэрснээр тодорхойлогддог.

Хүмүүс гол мөрөн шиг

Тихон "Дайн" роман дээр завсарласан
Тихон "Дайн" роман дээр завсарласан

Хүний амьдрал уншигчдын өмнө олон талт, бүрэн дүүрэн байдаг. Энэ том урсгал руу олон тооны горхи урсдаг. Толстой: "Хүмүүс гол мөрөн шиг" гэж хэлсэн. Үүгээрээ зохиолч хүний зан чанарын нарийн төвөгтэй байдал, олон талт байдал, түүний тасралтгүй хөдөлгөөнийг онцлон тэмдэглэв. Энэ хүний улс орны амьдрал, түүний түүх, Оросын ард түмэнтэй харилцах харилцаанд эзлэх байр суурь, үүрэг нь Лев Николаевич "Дайн ба энх"-д тавьсан асуултууд юм. Дайны үл үзэгдэх оролцогчид, түүхийн зүтгэлтнүүд, карьеристууд батэдний цаг үеийн шилдэг төлөөлөгчид бидний өмнө өнгөрдөг. Уг романд 500 гаруй дүр бий. Толстой олон янзын дүр, төрлийг бүтээсэн. Ард түмэн бол түүхийг жинхэнэ бүтээгчид гэдгийг тэр бидэнд харуулсан.

Энгийн хүний үнэ цэнэ

Тихон Щербатын "Дайн ба энх" роман дахь
Тихон Щербатын "Дайн ба энх" роман дахь

Улс орны хөгжлийн замыг тухайн түүхэн хүний хүсэл зориг биш, харин жирийн хүмүүс болох партизанууд, жирийн цэрэг, офицерууд, өөрөөр хэлбэл тэдний оюун санааны амьдрал тодорхойлдог гэж зохиолч үзэж байв. үйлдлүүд нь тулалдааны үр дүнг тодорхойлдог. Зохиолч жирийн хүмүүсийн эх оронч үзлийн илрэлийг биширч, гүн гүнзгий хөндөж бичсэн байдаг. Тэрээр эх орноо хайрлах сэтгэл нь эх орноо аврах нэрийдлээр хүүхдүүдийн амийг хөнөөх, сүр дуулиантай үг хэллэг, байгалийн бус үйлдлээр илэрхийлэгддэггүй, харин энгийн, үл анзаарагдам байдлаар илэрдэг тул үргэлж хүчтэй үр дүнд хүргэдэг гэж тэрээр үздэг. Лев Николаевич Толстой (түүний хөрөг зургийг доор үзүүлэв) дайн нь алдартай шинж чанартай гэдэгт итгэлтэй байна. Партизаны дайн нь 1812 оны хүнд хэцүү өдрүүдэд хүн бүрийн зүрх сэтгэлийг дүүргэсэн өшөө авалтын мэдрэмжээс үүдэлтэй. Зохиолч "хамгийн хэрэгтэй, зоригтой хүн" болох Денисовын отрядын партизан Тихон Щербатийг ойроос зуржээ.

Тихоны цоорхой шинж чанар
Тихоны цоорхой шинж чанар

Тихон Щербатийн гадаад төрхийн онцлог шинж чанар, ажил мэргэжил

Покровское тосгоны уугуул энэ тариачин бол түүний багийн хамгийн хэрэгцээтэй хүн нь гарцаагүй. Түүний гадаад шинж чанар нь илэрхийлэлтэй, хөгжилтэй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Баатар гадаад төрхөөрөө дутмаг байдаг тул тэр өөрийнх нь дүр төрхийг олж авсанхоч, - тэр нэг шүдгүй. Энэ нь Шар соёог уян хатан, зальтай харагдуулдаг.

Тихон Щербаты бүх зүйлийг хэрхэн зөв, амархан хийхийг мэддэг. Амархан ус авдаг, гал түлдэг, адууны арьс хуулж, хоол хийдэг, модон сав суулга хийдэг. Гэхдээ энэ баатрын гол ажил бол мэдээж цэргийн хэрэг.

Шар соёотуудын дуудлагаар дайсантай тулалдах нь

Тихон завсарлав
Тихон завсарлав

Денисовтой хамт байхдаа Тихон эхэндээ бүх бохир ажлыг хийдэг байсан. Морь хариулж, гал түлдэг байсан. Гэсэн хэдий ч Тихон Щербаты илүү их чадвартай болох нь тогтоогджээ. Тэрээр шөнийн цагаар олз авахаар явж, Францын зэвсэг, хувцас авчирч, заримдаа хоригдлуудыг захиалгаар авчирч эхлэв. Хэсэг хугацааны дараа баатар казакуудад элсэв. Лев Николаевич Тихон Щербаты үргэлж алхдаг байсан ч морин цэргүүдээс хоцрохгүй гэж тэмдэглэжээ. Тэр өөртэйгөө бүдүүлэг автобус авч явсан ч инээх нь илүү. Энэ баатрын жинхэнэ зэвсэг бол Щербатийн эзэмшдэг сүх, цурхай нь "чонын шүд шиг" байв.

Тэр бүх хүч чадал, тэсвэр тэвчээр, авхаалж самбаагаа дайсны эсрэг тэмцэлд зориулдаг. Щербаты угаасаа энх тайван амьдралын төлөө бүтээгдсэн дэлхийн ажилчин юм. Гэсэн хэдий ч ер бусын байгалийн жамаар энэ баатар гэнэт эх орноо хамгаалагч болж хувирав. Зохиогч өөрийн дүрд өшөө авагч ард түмний сүнс, Оросын тариачдын эр зориг, авхаалж самбааг шингээсэн байдаг.

Хүчирхийлэл

Тихон Щербаты гартаа сүх бариад дайсан руу явж байна. Мөн хэн нэгэн түүнийг эх орноо хамгаалахыг албадаж байгаадаа биш, харин урилгагүй зочдыг үзэн ядах, агуу эх оронч үзлийн нөлөөгөөр. Эдгээр мэдрэмжүүд түүнд маш хүчтэй байдаг тул төрөлхийн сайхан сэтгэлтэй Тихон заримдаа хэрцгий болдог. Тэгвэл францчууд түүнд ард түмэн биш, зөвхөн эх орныхоо дайсан мэт харагддаг.

Нөхдийн Щербатад хандах хандлага

дайн ба энх
дайн ба энх

Тихон Щербатын дүр төрхийг түүний тухай зэвсэгт нөхдүүд нь ярьж байгаагаар нь уншигчдад улам бүр илчилсэн. Тэд энэ баатрыг биширдэг, хүндэлдэг юм шиг санагддаг. Тэдний бүдүүлэг үгээр "сайн авхаалжтай", "ямар луйварчин бэ", "ямар араатан бэ" гэсэн энхрийлэл ч сонсогддог.

Hero Mobility

Щербатовын хөдөлгөөн хурдан бөгөөд авхаалжтай гэдгийг бас хэлэх хэрэгтэй. Тэрээр анх удаа уншигчийн гүйлтийн өмнө гарч ирэв. Тихон ус руу хэрхэн "унаж", дараа нь голоос "дөрвөн хөллөж" гарч ирээд "үргэлж" байсныг бид харж байна. Энэ баатар бүгд үйл ажиллагаатай, бие галбиртай байдаг. Түүний яриа нь хүртэл хөдөлгөөнтэй байдаг. Түүнчлэн "Дайн ба энх" бүтээлдээ Тихон Щербаты ямар ч нөхцөлд хошин шогийн мэдрэмжээ алдахгүй гэдгээрээ ялгардаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Бид одоо Платон Каратаев, Тихон Щербаты гэсэн хоёр баатрын харьцуулсан шинж чанаруудтай танилцахыг санал болгож байна. Энэ нь танд сүүлийнх нь ажил дээрх үүргийг илүү сайн ойлгоход тусална.

Платон Каратаев, Тихон Щербаты

Лев Николаевич Толстой ард түмний өшөө авагчийн дүрийг зурахдаа зөвхөн эр зориг, эрч хүч, шийдэмгий байдал, дайсныг үзэн ядах зэргээр бусдаас ялгардаг болохыг харуулж байна. Түүнд бас агуу хүмүүнлэг байдаг. "Дайн ба энх" романд "энгийн байдал, эелдэг байдал, үнэний сүнс" цэрэг хүнийг илэрхийлдэг. Платон Каратаевын нэрэмжит. Энэ баатар бол Щербатийн яг эсрэгээрээ юм. Хэрэв роман дахь Тихон Щербати дайсанд өршөөлгүйгээр ханддаг бол Платон бүх хүмүүст, тэр дундаа францчуудад хайртай. Тихон бүдүүлэг бөгөөд түүний хошигнол нь заримдаа харгис хэрцгий байдалтай хослуулсан байдаг. Платон Каратаев хаа сайгүй "ямар сайн сайхныг" олохыг хүсдэг. Түүний гадаад төрх байдал, дуу хоолойны "зөөлөн уянгалаг энхрийлэл", хүн, амьдралын тухай бодлуудаар дүүрэн ярианы мөн чанар нь энэ баатрыг Щербатаас ялгаж байгаа юм.

"Дайн ба энх" роман дахь Тихон Щербаты Бурханыг санадаггүй. Тэр зөвхөн өөртөө, өөрийнхөө авхаалж самбаа, хүч чадалд л найддаг. Платон Каратаев Бурханы тухай байнга боддог. Түүний яриа зүйр цэцэн үгсээр дүүрэн байдаг. Тэдний заримд нь нийгмийн шударга бус дэг журмыг эсэргүүцсэн тариачдын эсэргүүцлийн цуурай сонсогддог (жишээ нь "шүүх байгаа газар худал байдаг"). Гэсэн хэдий ч Платон өөрөө Оросын тариачдын онцлог шинж чанар болох үнэнийг эрэлхийлэх сэтгэл нь мэдэгдэхүйц байсан ч амьдралынхаа туршид идэвхтэй оролцож дассан хүмүүсийн нэг биш юм.

Платон Каратаев "Дайн ба энх" романы Тихон Щербатын адил эх оронч хүн юм. Гэсэн хэдий ч түүнийг тулалдаж байгааг төсөөлөхөд маш хэцүү байдаг. Гол нь түүний аймхай зан биш, харин Платон дайсныг үзэн ядах сэтгэлгүйд байгаа юм.

Щербаты - Оросын баатар

Роман дахь Тихон цоохор шүдтэй
Роман дахь Тихон цоохор шүдтэй

Үндсэндээ ялгаатай хоёр дүрд Лев Толстой хүмүүсийн нэгдмэл дүр төрх, оюун санааны нэгдмэл байдлыг бий болгодог. Платон Каратаев, Тихон Щербаты хоёулаа нийтлэг үйл хэрэгт өөрийн гэсэн хувь нэмэр оруулдаг. Хоёр баатрууд зөвхөн хэрэгжүүлдэггүйпрактик үйл ажиллагаа, тэмцэлд оролцох. Тэдний үүрэг нь илүү чухал юм - тэд ёс суртахууны гоо үзэсгэлэн, сэтгэлийн дулаан, сайхан сэтгэл зэрэг чанаруудыг агуулдаг. Тихон Щербаты "Дайн ба энх" роман дээр бидний шинж чанарыг судалж үзсэн бөгөөд Оросын хүний сэтгэлийн идэвхтэй зарчмыг илэрхийлдэг. Энэ нь Оросын ард түмний түрэмгийлэгчдийн эсрэг зоригтой тэмцэх чадварыг бэлэгддэг. Энэ баатар бол эх орноо дайснуудаас хамгаалахаар боссон баатарлаг хүчний биелэл юм.

Щербаты ба Петя Ростов

Платон Каратаев, Тихон хоёр завсарлав
Платон Каратаев, Тихон хоёр завсарлав

Бүтээл дэх Тихон Щербатын үүрэг нь Оросын энгийн тариачны эр зориг, хүч чадлыг илэрхийлэхээр хязгаарлагдахгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Түүний хувийн зан чанар нь уг бүтээлийн бусад олон "дамжсан" баатруудын нэгэн адил гол дүрүүдийн шинж чанарыг сайжруулахад үйлчилдэг. Щербаты "хэл"-ийн төлөө тэмцэж байхдаа хүн алсан гэж таамаглаж байсан Петя Ростов маш их ичгүүртэй байсан ч энэ мэдрэмж удаан үргэлжлэхгүй. Партизануудтай нэг ширээнд сууж байсан Петя бүх хүмүүст хүүхэд шиг урам зоригтой хайртай байсан гэж зохиолч тэмдэглэжээ. Тэр хүн болгонд таалагдахыг хүссэн тул гэрээсээ илгээсэн үзэмээр хүн бүрийг дайлсан. Петя Ростовын үхэл нь гэнэн язгууртан хөвгүүдийн сул дорой байдал, Тихоновуудын харгис хэрцгий байдлыг онцлон тэмдэглэв. Түүнийг нас барсны дараа Долохов Ростовын талаар "Бэлэн" гэж хүйтнээр хэлэв. Денисов бие рүүгээ ойртож байхдаа гэнэт Петя Ростов: "Маш сайн үзэм, бүгдийг нь ав" гэж хэлснийг санав.

Тиймээс Тихон бол хүмүүсийн хамгийн сайн шинж чанарыг агуулсан хүмүүсийн хамтын дүр төрх юм. Тэр айдасгүй бөгөөдтүрэмгийлэгчдийг ялах нэрийн өмнөөс өөрийгөө золиослох. Үүгээр Тихон Щербатын дүрд дүн шинжилгээ хийж дуусгалаа.

Зөвлөмж болгож буй: