Утга зохиол судлаачид - тэд хэн бэ? Оросын шүүмжлэгчид

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Утга зохиолын шүүмж бол урлаг (өөрөөр хэлбэл уран зохиол) болон түүний шинжлэх ухааны (утга зохиолын шүүмж) зааг дээр байгаа бүтээлч салбар юм. Үүний мэргэжилтнүүд хэн бэ? Шүүмжлэгчид бол бүтээлийг орчин үеийн (оюун санааны болон нийгмийн амьдралын тулгамдсан асуудлын үүднээс) үнэлж, тайлбарлаж, хувийн үзэл бодлоор нь үнэлдэг, янз бүрийн уран зохиолын хөдөлгөөний бүтээлч зарчмуудыг баталж, тодорхойлдог, идэвхтэй хүмүүс юм. утга зохиолын үйл явцад нөлөөлж, нийгмийн тодорхой ухамсар төлөвшихөд шууд нөлөөлдөг. Эдгээр нь уран зохиол, гоо зүй, гүн ухааны түүх, онолд тулгуурладаг.

Утга зохиолын шүүмж нь сэтгүүл зүйтэй нийлсэн улс төр, сэдэвчилсэн, сэтгүүлзүйн шинж чанартай байдаг. Улс төрийн шинжлэх ухаан, түүх, бичвэрийн шүүмж, хэл шинжлэл, ном зүй зэрэг холбогдох шинжлэх ухаантай нягт холбоотой нь ажиглагдаж байна.

Оросын шүүмж

Шүүмжлэгч Белинский манай улсын уран зохиолын эрин үе бүр өөрийн гэсэн ухамсартай байсан нь шүүмжлэлээр илэрхийлэгддэг гэж бичжээ.

Энэ мэдэгдэлтэй санал нийлэхгүй хэцүү байна. Оросын шүүмжлэл - яг адилОросын сонгодог уран зохиол шиг өвөрмөц, гайхалтай үзэгдэл. Үүнийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Төрөл бүрийн зохиолчид (жишээлбэл, шүүмжлэгч Белинский) энэ нь синтетик шинж чанартай тул манай улсын нийгмийн амьдралд асар их үүрэг гүйцэтгэсэн гэж олон удаа тэмдэглэсэн байдаг. Сонгодог зохиолчдын бүтээлийг судлахад өөрийгөө зориулж байсан хамгийн алдартай зохиолчдыг эргэн санацгаая. Оросын шүүмжлэгчид бол Д. И. Писарев, Н. А. Добролюбов, А. В. Дружинин, А. А. Григорьев, В. Г. Белинский болон бусад олон нийтлэлд бүтээлийн нарийвчилсан дүн шинжилгээ төдийгүй уран сайхны онцлог, санаа, дүр төрхийг багтаасан болно. Тэд уран сайхны зургийн ард тухайн үеийн нийгэм, ёс суртахууны хамгийн чухал асуудлуудыг олж харахыг эрэлхийлж, тэдгээрийг барьж аваад зогсохгүй заримдаа өөрсдийн шийдлийг санал болгодог.

Шүүмжлэлийн утга учир

Оросын шүүмжлэгчдийн бичсэн нийтлэлүүд нийгмийн ёс суртахуун, оюун санааны амьдралд асар их нөлөө үзүүлсээр байна. Тэд манай улсын заавал байх сургуулийн сургалтын хөтөлбөрт эртнээс тусгагдсаар ирсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Гэсэн хэдий ч хэдэн арван жилийн турш уран зохиолын хичээл дээр оюутнууд ихэвчлэн радикал чиглэлийн шүүмжлэлтэй нийтлэлүүдтэй танилцдаг байв. Энэ чиглэлийг шүүмжлэгчид - D. I. Писарев, Н. А. Добролюбов, Н. Г. Чернышевский, В. Г. Белинский болон бусад. Үүний зэрэгцээ эдгээр зохиолчдын бүтээлийг ихэвчлэн сургуулийн сурагчид зохиолоо харамгүй "чимдэг" ишлэлийн эх сурвалж гэж үздэг байв.

Ойлголтын стереотипүүд

Сонгодог зохиолыг судлах энэхүү арга нь уран сайхны ойлголтод хэвшмэл ойлголтыг бий болгож, хөгжлийн ерөнхий дүр зургийг ихээхэн ядууруулж, хялбаршуулсан. Голчлон гоо зүйн болон үзэл суртлын ширүүн маргаанаараа ялгардаг Оросын уран зохиол.

Сүүлийн үед хэд хэдэн гүнзгийрүүлсэн судалгаа гарч ирсний ачаар Оросын шүүмжлэл, уран зохиолын алсын хараа нь олон талт, илүү өргөн цар хүрээтэй болсон. Н. Н. Страхова, А. А. Григорьева, Н. И. Надеждина, I. V. Киреевский, П. А. Вяземский, К. Н. Батюшкова, Н. М. Карамзин (зураач Тропинины хийсэн Николай Михайловичийн хөргийг доороос үзнэ үү) болон манай орны бусад нэрт зохиолчид.

Утга зохиолын шүүмжийн онцлог

Уран зохиол гэдэг нь урлагийн бүтээлд ч, утга зохиол-шүүмжлэлийн ярианд ч шингэсэн үгийн урлаг юм. Тиймээс Оросын шүүмжлэгч бусад хүмүүсийн нэгэн адил публицист, уран бүтээлчийн аль алиных нь хувьд үргэлж байдаг. Авьяаслаг байдлаар бичсэн нийтлэл нь зохиолчийн янз бүрийн ёс суртахуун, гүн ухааны эргэцүүлэл, уран зохиолын текстийн талаархи гүн гүнзгий, нарийн ажиглалтыг хүчтэй хослуулсан байх ёстой. Шүүмжлэлтэй нийтлэлийг судлах нь түүний үндсэн заалтуудыг нэг төрлийн догма гэж үзвэл маш бага ач холбогдолтой юм. Уншигч энэ зохиолчийн хэлсэн бүх зүйлийг оюун ухаан, сэтгэл хөдлөлөөр мэдрэх, түүний дэвшүүлсэн аргументуудын нотлох түвшинг тодорхойлох, бодлын логикийн талаар бодох нь чухал юм. Бүтээлийг шүүмжлэх нь ямар ч эргэлзээгүй зүйл биш юм.

Шүүмжлэгчийн өөрийн гэсэн алсын хараа

Шүүмжлэгч гэдэг нь зохиолчийн бүтээлийн талаарх өөрийн үзэл бодлыг илчилж, бүтээлийг өөрийн гэсэн өвөрмөц уншлагыг санал болгодог хүмүүс юм. Нийтлэлийг ихэвчлэн хийдэгуран сайхны дүр төрхийг дахин эргэцүүлэн бодоорой, эсвэл энэ нь номын шүүмж байж магадгүй юм. Авьяаслаг бичсэн бүтээлийн зарим тооцоолол, дүгнэлт нь уншигчдад жинхэнэ нээлт болж чаддаг ч бидэнд ямар нэг зүйл маргаантай эсвэл алдаатай мэт санагдах болно. Хувь хүний бүтээл эсвэл нэг бүтээлийн талаархи янз бүрийн үзэл бодлыг харьцуулах нь ялангуяа сонирхолтой юм. Утга зохиолын шүүмж бидэнд үргэлж эргэцүүлэн бодох баялаг материалаар хангадаг.

Оросын утга зохиолын шүүмжийн баялаг

Жишээ нь бид Александр Сергеевич Пушкиний бүтээлийг В. В.-ийн нүдээр харж болно. Розанова, А. А. Григорьева, В. Г. Белинский ба I. V. Киреевский, Гоголын үеийнхэн түүний "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийг хэрхэн янз бүрээр (шүүмжлэгч В. Г. Белинский, С. П. Шевырев, К. С. Аксаков) хэрхэн хүлээн авч байсантай танилцах, 19-р зууны хоёрдугаар хагаст "Сэтгэлээс халаг" Грибоедовын баатрууд хэрхэн. Гончаровын "Обломов" романы тухай ойлголтыг Д. С. Мережковский, Д. И. Писарев. Сүүлчийн хөрөг зургийг доор харуулав.

Л. Н.-ын бүтээлд зориулсан нийтлэлүүд. Толстой

Жишээ нь, маш сонирхолтой утга зохиолын шүүмжлэлийг Л. Н. Толстой. Бүтээлийн баатруудын "ёс суртахууны мэдрэмжийн цэвэр ариун байдал", "сэтгэлийн диалектик" -ийг Лев Николаевичын авъяас чадварын онцлог шинж чанар болгон харуулах чадвар нь Н. Г. Чернышевский нийтлэлдээ. Н. Н-ийн бүтээлүүдийн талаар ярихдаа. Страховын "Дайн ба энх"-д зориулсан бүтээлийг зөв хэлж болно: цөөхөн байдагОросын утга зохиолын шүүмжлэлд зохиолчийн санаа зорилгын гүн гүнзгий нэвтэрсэн байдал, ажиглалтын нарийн, үнэн зөв байдлын хувьд түүний хажууд тавьж болох бүтээлүүд бий.

20-р зууны Оросын шүүмжлэл

Оросын шүүмжлэлийн ширүүн маргаан, хүнд хэцүү эрэл хайгуулын үр дүн нь 20-р зууны эхэн үед Оросын соёлыг Пушкинд "буцааж өгөх" хүсэл, түүний энгийн байдал, эв найрамдал байсан нь анхаарал татаж байна. V. V. Розанов үүнийг хийх шаардлагатайг тунхаглаж, Александр Сергеевичийн оюун ухаан нь хүнийг тэнэг бүхнээс, түүний язгууртнууд - бүдүүлэг бүхнээс хамгаалдаг гэж бичжээ.

1920-иод оны дундуур соёлын шинэ өсөлт гарчээ. Иргэний дайн дууссаны дараа залуу муж эцэст нь соёл урлагт нухацтай оролцох боломжийг олж авдаг. 20-р зууны эхний хагаст албан ёсны сургууль утга зохиолын шүүмжлэлд давамгайлж байв. Үүний гол төлөөлөгчид нь Шкловский, Тынянов, Эйхенбаум нар юм. Формалистууд шүүмжлэлийн гүйцэтгэдэг уламжлалт чиг үүрэг болох нийгэм-улс төр, ёс суртахуун, дидактикийг үгүйсгэж, уран зохиолыг нийгмийн хөгжлөөс хараат бус байлгах үзэл санааг тууштай баримталж байв. Үүгээрээ тэд тухайн үед ноёрхож байсан марксизмын үзэл суртлын эсрэг явсан. Тиймээс албан ёсны шүүмжлэл аажмаар төгсгөл болсон. Дараагийн жилүүдэд социалист реализм ноёрхсон. Шүүмжлэл нь төрийн гарт шийтгэлийн хэрэгсэл болдог. Намаас шууд удирдаж, удирдаж байсан. Шүүмжлэлийн булан, булангууд бүх сэтгүүл, сонинд гарсан.

Өнөөдөр мэдээж нөхцөл байдал эрс өөрчлөгдсөн.