Оросын туульс "Святогор"

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

"Святогор Микула Селянинович" тууль бол Оросын эртний туульсын алдартай бүтээл юм. Тэр алдарт аварга баатрын тухай ярьж байна.

Богатырь Святогор

Святогорын тухай туульс нь Зүүн Славян домогт хамаардаг. Энэ бол Оросын туульсын хамгийн эртний мөчлөгүүдийн нэг юм. Энэ нь алдартай Новгород, Киевийн мөчлөгөөс гадуур байдаг. Үүний зэрэгцээ Святогорын Илья Муромецтэй хийсэн уулзалтад зориулсан зарим туульд тэдэнтэй огтлолцдог.

Туульсын өргөн тархсан зохиолын дагуу Святогор маш хэцүү байсан. Дэлхий тэсэхээ болилоо. Үүний зэрэгцээ тэрээр өөрөө дэлхийн түлхэлтийг даван туулж чадахгүй болж, хөлөөрөө газар унав. Өөр нэг домогт өгүүлснээр Илья Муромец Святогортой хамт чулуугаар хийсэн авсыг ээлжлэн оролддог. Тэд замдаа түүнтэй гэнэт таарав. Энэ туульд Святогор бол авс нь яг таарсан баатар юм.

Гэхдээ авс руугаа ормогц тэр дотроос нь гарч чадахгүй, таг нь ч өргөгддөггүйгээ мэдэв. Нас барахынхаа өмнөхөн Святогор амьсгалын замаар хүч чадлынхаа нэг хэсгийг Илья Муромец руу шилжүүлж чадсан. Тиймээс Оросын газар нутгийн хамгийн алдартай баатарлаг хамгаалагч улам хүчтэй болж байна.

Святогорын тайлбар

Дүрмээр бол туульсуудад Святогорыг асар их хүч чадалтай аварга биет гэж дүрсэлсэн байдаг. Тэр ойн модноос өндөр юм. Тэрээр Ариун Орост хааяа л очдог. Тэрээр өндөр Ариун уулс дээр бараг ганцаараа амьдрахыг илүүд үздэг.

Түүнийг эцэст нь гэрээсээ гарахад ойр хавийн бүх хүмүүс үүнийг мэддэг. Түүний доорх газар найгаж, мод найгаж, гол мөрөн эргээрээ урсдаг.

Святогор бол Оросын ард түмний хүч чадал, түүний тэнгэрлэг хувь тавилангийн илэрхийлэл болсон эртний Оросын баатрын дүр, славян туулийн христийн өмнөх баатрын дүр юм.

Святогор туульсын эцэг нь "харанхуй", өөрөөр хэлбэл хараагүй хүн байсан нь анхаарал татаж байна. Энэ нь түүнийг нөгөө ертөнцийн амьтад байсан гэдгийн тод илрэл юм.

Святогорын аварга хүчин

Святогорын тухай туульсын хураангуйд тэрээр өөртөө агуу хүчийг мэдэрдэг зохиол байдаг. Үүнийг батлахын тулд тэрээр нэг нь тэнгэрт, нөгөө нь газарт гэсэн хоёр цагираг байсан бол тэнгэр, газрыг эргүүлж чадна гэж сайрхдаг. Энэ тухай Микула Селянинович хэмээх өөр нэг алдартай баатар баатар сонссон. Дараа нь тэр "дэлхийн ачаа"-ыг агуулсан уутыг газар шидэв.

Энэхүү өгүүлэлд хураангуй өгүүлсэн "Святогор ба Микула Селянинович" туульд манай баатар буулгүй энэ цүнхийг ямар нэгэн байдлаар хөдөлгөх оролдлого бүтэлгүйтсэн байна.морь, гэхдээ бүтэлгүйтсэн. Тэгээд мориноосоо бууж, хоёр гараараа цүнхийг өргөх гэж оролдоно. Гэвч тэр толгой дээрээ өргөхийн оронд дэлхийн түлхэлтийг даван туулж чадахгүй тул тэр өөрөө бараг өвдөг хүртэл газарт живдэг. Тиймээс тэрээр өөрийн хүч чадал, хүч чадлын тухай үгсийг практикт баталж чадалгүй амьдралаа дуусгав.

"Святогор Микула Селянинович" тууль хэрхэн хөгждөг тухай өөр нэг хувилбар бий. Үүнийг бүрэн эхээр нь уншсанаар та энэ түүхийн өөр төгсгөлийг олж мэдэх боломжтой. Түүнд Святогор амьд үлдсэн бөгөөд Микула түүнийг өрөвдөж, тэвчихийн аргагүй их хэмжээний нууцыг дэлгэв.

Илья Муромецтой хийсэн туульс

Энэ өгүүлэлд агуулгыг нь өгсөн Святогорын тухай туульсуудад Оросын хамгийн алдартай тууль баатар Илья Муромец ихэвчлэн тааралддаг.

Илья Муромец бараг задгай газар, царс модны дор жинхэнэ баатарлаг ор олсон тухай хуйвалдааныг сайн мэднэ. Урт нь 10, бас 6 өргөн. Оросын туульсын ядарсан баатар түүн дээр бүтэн гурван өдөр унтдаг.

Энэ туульд Святогор, Илья Муромец нар гурав дахь өдөр Ильяг мориор сэрээхэд уулздаг. Хойд зүгээс чимээ гарч, амьтныг түгшээв. Баатрыг царсны ард нуугдахыг зөвлөдөг морь юм.

Святогорын гадаад төрх

Энэ мөчид Святогор гарч ирэв. Тэрээр морин дээр суугаад гартаа болор хайрцаг барьдаг. Тэнд түүний сайхан эхнэр байдаг. Святогор өөрөө баатарлаг орон дээр амарч хэвтдэг. Түүнийг унтаж байхад эхнэр нь анзаардагИлья Муромец. Түүнийг хайр дурлалд уруу татаж, аварга нөхрийнхөө халаасанд хийж, тэдэнтэй хамт аяллаа чимээгүйхэн үргэлжлүүлнэ.

Энэ туульд Святогор Илья хоёр цааш аян замд гарах ба тэдний нэг нь нөгөөгийнхөө оршихуйг мэдэхгүй байна. Морь нь Святогортой ярьж эхэлдэг бөгөөд тэрээр өнөөг хүртэл ганц баатар, эхнэрээ үүрч явсан, одоо хоёр баатар байгаа тул түүнд маш хэцүү байна гэж гомдоллодог. Святогорын эхнэрийн далд төлөвлөгөө ингэж илчлэв.

Аварга баатар халааснаасаа Ильяаг хурдан олов. Хэрхэн тэнд очсоныг анхааралтай, нарийвчлан асууна. Эхнэрийнхээ үнэнч бус байдлыг мэдээд Святогор харамсахгүйгээр түүнийг алжээ. Ильятай хамт ах дүүгийн харилцаанд ордог. Тэд хамтдаа үргэлжлүүлнэ.

Замын уулзвар дээрх чулуу

Хойд уулын ойролцоо баатрууд уулзвар дээрх алдарт чулуутай тааралдсан нь хожим бусад баатарлаг туульд олонтаа тааралдсан байдаг. Тэнд хэвтэх хувь тавилантай хүн л авсанд орно гэж бичсэн байдаг.

Баатрууд чулуун авсыг оролдож эхлэв. Ильягийн хувьд энэ нь гайхалтай байсан ч Святогор яг таарч байна. Святогор дотор нь хэвтмэгц таг тэр даруй араас нь цохив. Түүнийг өргөх чадваргүй болж, гарч чадахгүй, энэ авс дотор амьдралаа дуусгаж байна. Хүчтэй хүч чадлынхаа нэг хэсэг, мөн илдээ Илья Муромец руу шилжүүлсний дараа тэрээр Ильягаас үзэн ядсан авсыг таслахыг хүсэв. Гэхдээ бүгд дэмий хоосон. Цохих бүрт авс нь зөвхөн хүчирхэг төмөр цагирагаар хучигддаг.

Святогорын хурим

Святогор туульсын өөр нэг алдартай зохиол бол түүний гэрлэлт юм. Энэ туульд Святогор, Микула нар ирээдүйгээ хэрхэн олж мэдэх, ирээдүйн хувь заяаныхаа тухай ярьдаг.

Микула баатарт сайн зөвлөгөө өгдөг - Хойд уулс руу явах. Тэднийг Сиверский гэж нэрлэдэг. Тэнд түүний хэлснээр эдгээр бүх асуултын хариултыг өгч чадах эш үзүүлэгч дархан амьдардаг.

Святогор дархан дээр ирэхэд тэрээр удахгүй гэрлэнэ гэж зөгнөжээ. Түүний сүйт бүсгүй алс холын далайн эргийн хаант улсаас байх болно. Святогор тийшээ очоод өвчтэй Пленка Поморскаяг хайж, дархны таамаглаж байсанчлан тэр идээ бээр дээр хэвтэж байна (Эртний Орост бууц гэж нэрлэдэг байсан). Святогор хажууд нь 500 рубль тавиад цээж рүү нь илдээр цохиод гарч одов.

Бүх зүйлээс охин сэрээд ухаан ордог. Тэрээр 30 жил идээ бээртэй хэвтэж байсан тул сэрэх нь түүнд хэцүү байдаг. Энэ хугацаанд түүний бүх бие нь муухай холтосоор бүрхэгдсэн байв. Гэвч түүнийг буунгуут нь түүний доор бичигдсэн гоо үзэсгэлэн нуугдаж байсан нь тогтоогджээ. Үзэсгэлэнт танихгүй хүний гоо үзэсгэлэнгийн тухай цуу яриа Святогорт өөрөө хүрдэг. Тэр даруй хилийн чанад дахь хаант улсад буцаж ирээд түүнийг эхнэр болгон авдаг.

Хуримын дараа л Святогор залуу эхнэрийнхээ цээжин дээр сорви байгааг олж мэдэв. Тэр сэлэмнийхээ тэмдгийг таньж, энэ бол таамаглалаар өөрт нь заяагдсан эмэгтэй гэдгийг ойлгов.

Святогорын тухай домог

Эртний Оросын туульсыг шинжлэхдээ Святогорт зориулсан домогт дүн шинжилгээ хийхэд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Тэдний нарийвчилсан судалгаа нь судлаачдыг гурван үндсэн дүгнэлтэд хүргэдэг.

Wo-Нэгдүгээрт, тэд цүнхийг өргөх сэдвийг онцлон тэмдэглэв. Энэ хуйвалдаан нь зөвхөн Оросын домогт төдийгүй бусад ард түмний дунд баатрууд, аваргуудын тухай домогт маш түгээмэл байдаг. Жишээлбэл, Волга, Аника, Самсон, Коливаны тухай. Тиймээс Югославын эртний яруу найрагт Святогорын аналог бол хунтайж Марко юм. Кавказад ийм тохиолдол ардын баатар Сосланд тохиолдсон.

Сума нь бусад домогт чулуутай таарч байна, жишээлбэл, горхины тухай туульд. Энэ нь эргээд Македонскийн Александрын мөлжлөгийн намтар дахь түүхтэй давхцаж байна. Тэнгэрийн нийслэлийн оршин суугчид түүнд хүндэтгэл болгон тус бүр нэг чулуу өгдөг тухай. Гэсэн хэдий ч энэ чулууг ямар ч байдлаар жинлэж, хэмжих боломжгүй болж байна.

Бэлгэдэлээр тайлбарлавал энэ хэмжээ нь хүний атаархлыг илэрхийлдэг. Үүнтэй төстэй домог эртний Скандинавын ард түмний дунд байдаг - Тор ба аварга хоёрын маргааны тухай ангид.

Үнэнч бус эхнэр

Хоёрдугаарт, эртний Оросын тууль судлаачид Святогор болон түүний үнэнч бус эхнэрийн гэрлэлтийн нөхцөл байдлыг нарийвчлан шинжилдэг. Тэд "Тути-наме" хэмээх номонд Перс зохиолчдын дунд зэрэгцсэн сэдвүүдийг хардаг. Энэ бол эртний Энэтхэгт маш их алдартай байсан хошин шог, дидактик, бүр эротик агуулгатай богино өгүүллэгүүдийн алдартай цуглуулга юм.

Ихэнхдээ Святогорын түүхтэй төстэй гэрлэлт, завхайрлын хэсгүүдийг Буддын шашны үлгэрээс уншиж болно. Олон нэр хүндтэй судлаачид энэ хэсгийг дорно дахинаас гаралтай гэж үзэх хандлагатай байдаг.

Баатар Святогортой гэрлэсэн үе бол ихэнх утга зохиол судлаачид баТүүхчдийг тухайн үед дундад зууны үеийн алдартай түүхүүд дээр үндэслэсэн ардын үлгэр гэж ангилдаг.

Хэрэв та эдгээр домогт дэлгэрэнгүй дүн шинжилгээ хийвэл энэ нь ялангуяа мэдэгдэхүйц юм. Тиймээс хойд зүгт илбэчин-дархан руу хийсэн аялал нь Калевала туульсын хэсэгтэй төстэй юм. Удаан хугацаанд идээ бээртэй хэвтэж байсан эхнэр нь Оросын эртний түүхээс гардаг бөгөөд гол дүр нь Царевич Фиргис юм.

Одоогийн байдлаар бид Святогорын хувийн шинж чанарыг нарийвчлан судлахын тулд маш олон ижил төстэй зүйлийг цуглуулж чадсан боловч түүнд ойлгомжгүй, ойлгомжгүй зүйл олон хэвээр байна. Жишээлбэл, хүчирхэг эр Святогорын үнэмлэхүй загварыг хоёрдмол утгагүй олох боломжгүй байв. Цөөн хэдэн таамаглал бий. Жишээлбэл, Вильгельм Волнер Святогоратай харьцуулсан Гэгээн Кристофер байж болно.

Ардын аман зохиол судлаач Иван Жданов Святогорын жинхэнэ загвар нь библийн хүчтэй Самсон байсан гэж үздэг. Утга зохиолын шүүмжлэгч Алексей Веселовский үүнтэй төстэй хувилбарыг дэвшүүлжээ.

Гэхдээ Оросын уран зохиолын түүхч Михаил Халанский Святогорын тухай түүхүүд Оросын ардын туульстай ижил төстэй болохыг тэмдэглэжээ. Хамгийн магадлалтай нь түүний нэр нь түүний амьдарч байсан газруудын нэр болох Ариун уулс гэсэн үг юм.

Ид шидийн хүч

Оросын үлгэр, ардын аман зохиолын нэрт судлаач Владимир Пропп ч энэ талаар санал бодлоо илэрхийлж байна. Тэрээр Святогор нь энгийн жирийн амьдралд хэрэглэгдэх боломжгүй үндсэн хүчийг илэрхийлдэг гэж үздэг.

Тийм ч учраас тэр бүтэлгүйтэж, улмаар үхэлд хүрнэ.

Черниговын уугуул

Туульсын тухай хувилбар бас бийСвятогор, Микулу Селянинович нар энэ баатрын тухай бусад туульсын адил Чернигов хотод анх зохиогдсон.

Баримт бол нэгэн туульд Святогор Олег Святославович хэмээх Черниговын хунтайжийг хамгаалж буй баатар болон дүрслэгдсэн байдаг. Үүний үндсэн дээр археологич Борис Рыбаков уг тууль нь Черниговын хунтайжийн орчинд яг нарийн хөгжсөн гэсэн хувилбарыг дэвшүүлэв. Энэ нь 10-р зууны эхэн үеийн туульс гэх мэт эртний домогуудыг тусгаж чадна гэсэн үг.