Аполло ба Дафна: домог ба түүний урлаг дахь тусгал
Аполло ба Дафна: домог ба түүний урлаг дахь тусгал

Видео: Аполло ба Дафна: домог ба түүний урлаг дахь тусгал

Видео: Аполло ба Дафна: домог ба түүний урлаг дахь тусгал
Видео: The myth of King Midas and his golden touch - Iseult Gillespie 2024, Есдүгээр
Anonim

Аполло, Дафне хоёр гэж хэн бэ? Бид энэ хосын анхныхыг Олимпийн бурхдын нэг, Зевсийн хүү, муза, өндөр урлагийн ивээн тэтгэгч гэдгээр нь мэднэ. Тэгээд Дафна яах вэ? Эртний Грекийн домог судлалын энэ дүр нь түүнээс багагүй өндөр гарал үүсэлтэй. Овидын хэлснээр түүний аав Тесалийн голын бурхан Пенеус байжээ. Паусаниас түүнийг Ладоны охин, мөн Аркади дахь голын ивээн тэтгэгч гэж үздэг. Дафнагийн эх нь дэлхийн Гайа бурхан байв. Аполло, Дафне хоёрт юу тохиолдсон бэ? Сэтгэл ханамжгүй, гологдсон хайрын энэхүү эмгэнэлт түүх хожмын үеийн зураач, уран барималчдын бүтээлд хэрхэн илчлэгдсэн бэ? Энэ тухай энэ нийтлэлээс уншина уу.

Аполлон ба Дафне
Аполлон ба Дафне

Дафне, Лейкиппе нарын домог

Түүнд Эллинистийн эрин үед талсжсан ба хэд хэдэн сонголт байсан. "Аполлон ба Дафна" хэмээх хамгийн дэлгэрэнгүй түүхийг Овид "Хувиралтууд" ("Хувиргалууд") номондоо дүрсэлсэн байдаг. Залуу нимф нь онгон дарь эх Артемисын ивээл дор амьдарч, хүмүүжсэн. Түүний нэгэн адил Дафне ч бас ариун байдлын тангараг өргөсөн. Нэгэн мөнх бус хүн Левкипп түүнд дурлажээ. Гоо сайханд ойртохын тулд тэрээр эмэгтэй хүний хувцас өмсөж, үсээ сүлжсэн байна. Түүний заль мэх Дафне болон бусад охидын хамт илчлэвЛадон руу усанд сэлэхээр явсан. Гомдсон эмэгтэйчүүд Левкиппийг хэсэг хэсгээр нь таслав. Тэгэхээр Аполло яах вэ? - Та асуух. Энэ бол түүхийн дөнгөж эхлэл. Тэр үед Зевсийн нар шиг хүү Дафнийг бага зэрэг өрөвдөж байв. Гэвч тэр үед ч урвагч бурхан атаархаж байв. Охид Аполлоны тусламжгүйгээр Левкиппийг илчилсэн. Гэхдээ хайр дурлал хараахан байгаагүй…

Аполло, Дафна нарын зураг
Аполло, Дафна нарын зураг

Аполло ба Эрос нарын домог

Нэг өдөр Зевсийн хүү хайрын бурхныг шоолж эхлэв. Өсвөр насныхан хүүхэд шиг сумаараа хүмүүсийг ямар хүч чадалтай гэж хэлээрэй? Гоо сайхны бурхан Афродитагийн хүү (Ромчуудын дунд - Сугар) Эрос ноцтой гомджээ. Түүний хүч чадал зөвхөн хүмүүст төдийгүй селестиел Олимпод ч хамаатай гэдгийг харуулахын тулд тэрээр Аполлоны зүрхэнд нимф Дафнегийн хайрын сум шидсэн. Тэгээд тэр түүнд дургүйцэл, зэвүүцлийг төрүүлэв. Энэ бол бүтэлгүйтсэн хайр байсан. Хэрэв хоёр дахь сум байгаагүй бол Аполло, Дафне хоёр ойртож магадгүй юм. Гэвч жигшин зэвүүцэл нь ариун байдлын тангарагтай хослуулан, нимфийг нарны бурханд эсэргүүцэл үзүүлэхэд хүргэв. Ийм хүлээн авалтад дасаагүй Аполло туулайны араас ан агнуурын нохой мэт Овидын тайлбарласнаар нимфийг хөөж эхлэв. Дараа нь Дафне гадаад төрхөө өөрчлөхөд нь туслахын тулд голын болон газрын бурхад эцэг эхдээ залбирав. Тиймээс үзэсгэлэнт нимф нь лавр болж хувирав. Мөшгигчийн гарт хэдхэн ногоон навч үлджээ. Аполло татгалзсан хайрынхаа шинж тэмдэг болгон үргэлж лаврын цэцэг зүүдэг. Эдгээр мөнх ногоон мөчрүүд одоо ялалтын бэлэг тэмдэг болжээ.

Аполло, Дафне хоёрын баримал
Аполло, Дафне хоёрын баримал

Урлагт үзүүлэх нөлөө

"Аполлон ба Дафна" домгийн зохиолЭнэ нь эллинизмын соёлын хамгийн алдартайг хэлдэг. Түүнийг Овид Насон шүлгээр зодсон. Энэ бол Антиковынхныг гайхшруулсан үзэсгэлэнтэй охиныг адилхан үзэсгэлэнтэй ургамал болгон хувиргасан явдал юм. Овидид нүүр нь навчны ард алга болж, зөөлөн цээж нь холтосоор хучигдсан, залбирлаар өргөгдсөн гар нь мөчир болж, сэвсгэр хөл нь үндэс болж байгааг дүрсэлжээ. Гэхдээ яруу найрагч хэлэхдээ гоо үзэсгэлэн хэвээр байна. Эртний эртний урлагт нимф нь түүний гайхамшигт өөрчлөлтийн үед ихэвчлэн дүрслэгдсэн байдаг. Зөвхөн заримдаа, жишээлбэл, Диоскуригийн (Помпей) байшинд шигтгэмэл нь түүнийг Аполлон гүйцэж түрүүлснийг дүрсэлдэг. Гэвч дараагийн эрин үед зураач, уран барималчид зөвхөн Овидын түүхийг хойч үедээ үлдээсэн түүхийг дүрсэлсэн байдаг. Европын урлагт анх удаа Аполло, Дафна хоёрын өрнөл "Метаморфоз"-ын бяцхан дүрслэлд гардаг. Уг зураг нь гүйж буй охины лаврын цэцэг болон хувирахыг дүрсэлсэн байна.

Аполло ба Дафна: Европын урлагт уран баримал, уран зураг

Сэргэн мандалтын үе нь Эртний үеийн сонирхлыг сэргээсэн учраас ингэж нэрлэсэн. Квадросенто зуунаас хойш (15-р зуун) нимф ба Олимпийн бурхан нь алдартай мастеруудын зурагнаас шууд гардаггүй. Хамгийн алдартай бүтээл бол Поллайоло (1470-1480) юм. Түүний “Аполлон, Дафна хоёр” нь ганган өмд өмссөн боловч хөл нүцгэн бурхан, хурууны оронд ногоон мөчиртэй, урсдаг даашинзтай бурханыг дүрсэлсэн зураг юм. Энэ сэдэв нь Барокко эрин үед улам бүр түгээмэл болсон. Аполлоны эрэл хайгуул, нимфийн хувиралыг Бернини, Л. Жордано, Жоржоне, Г. Тиеполо, тэр байтугай Ян Брюгел хүртэл дүрсэлсэн байдаг. Рубенс энэ хөнгөмсөг сэдвээс зайлсхийсэнгүй. Рококогийн эрин үед хуйвалдаан багагүй байвзагварлаг.

Аполло, Дафне Бернини нар
Аполло, Дафне Бернини нар

Бернинигийн "Аполлон ба Дафна"

Энэхүү гантиг чулуун баримлын бүлгийг ур ухаанаар урласан мастерын бүтээл гэдэгт итгэхэд бэрх. Гэсэн хэдий ч энэ бүтээл 1625 онд Кардинал Боргезегийн Ромын оршин суух газрыг чимэглэх үед Жованни Лоренцо Бернини дөнгөж хорин зургаан настай байв. Хоёр зурагтай найрлага нь маш нягт юм. Аполло Дафнег бараг гүйцэж түрүүлэв. Нимф хөдөлгөөнөөр дүүрэн хэвээр байгаа боловч метаморфоз аль хэдийн явагдаж байна: навчис нь сэвсгэр үстэй, хилэн арьс нь холтосоор бүрхэгдсэн байдаг. Аполло болон түүний араас үзэгчид олз зугтаж байгааг харав. Мастер гантиг урсдаг масс болгон чадварлаг хувиргадаг. Бид Бернинигийн "Аполлон ба Дафна" уран баримлын бүлгийг хараад бидний өмнө чулуун блок байгааг мартдаг. Дүрсүүд нь маш хуванцар, дээшээ чиглүүлсэн тул эфирээр хийсэн бололтой. Дүрүүд нь газар хүрэхгүй байх шиг байна. Кардинал Барберини нэгэн санваартны гэрт ийм хачирхалтай бүлэг байгааг зөвтгөхийн тулд "Хэн түр зуурын гоо үзэсгэлэнгийн таашаалыг эрэлхийлдэг хүн гашуун жимс, навчаар дүүрэн алгатай байх эрсдэлтэй" гэж тайлбар бичжээ.

Зөвлөмж болгож буй: