"Баби Яр" - Евгений Евтушенкогийн шүлэг. Баби Ярын эмгэнэлт явдал

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

"Баби Яр" бол нацизмын хохирогчдын энэхүү эмгэнэлт явдал төдийгүй Зөвлөлтийн үеийн туйлын хориотой зүйлд цочирдсон Евгений Евтушенкогийн бичсэн шүлэг юм. Эдгээр шүлгүүд нь тухайн үеийн ЗСБНХУ-ын засгийн газрын бодлогыг тодорхой хэмжээгээр эсэргүүцэж, еврейчүүдийг ялгаварлан гадуурхах, Холокостыг нам жим болгохын эсрэг тэмцлийн бэлгэдэл болсонд гайхах хэрэггүй.

Баби Ярын эмгэнэлт явдал

1941 оны 9-р сарын 19-нд нацист Германы цэргүүд Украины нийслэл Киев хот руу орж ирэв. Арав хоногийн дараа Германы командлалын төв байранд партизаны хорлон сүйтгэх бүлэг үйлдсэн дэлбэрэлтийн дараа иудейчүүдийг үүнд буруутгахаар шийджээ. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг, энэ нь зөвхөн шалтаг байсан бөгөөд аллагын жинхэнэ шалтгаан биш юм. Энэ нь Киев хамгийн түрүүнд мэдэрсэн "эцсийн шийдэл"-ийн бодлогын тухай байв. Нийслэлийн бүх еврейчүүдийг бүслэн, зах руу аваачиж, албадан нүцгэлж, Баби Яр хэмээх жалга руу бууджээ. Евгений Евтушенкогийн шүлэг энэ аймшигт явдалд зориулагдсанүйл явдал. Дараа нь нэг цэргийн ажиллагааны үеэр гучин дөрвөн мянга орчим эрэгтэй, эмэгтэй, хүүхдүүдийг зориудаар устгасан. Цаазын ажиллагаа дараагийн саруудад үргэлжилж, хоригдлууд, сэтгэцийн өвчтэй хүмүүс, партизанууд хохирогч болжээ. Гэхдээ асуудал энэ хорон санаатнд ч биш, эс тэгвээс зөвхөн түүнд ч биш байв. Олон жилийн турш Зөвлөлт засгийн газар Баби Яр дахь эмгэнэлт үйл явдлууд нь еврей ард түмнийг хоморголон устгасан Холокостын нэг хэсэг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзаж байсан. Энэ нь яруу найрагчийг цочирдуулсан.

Бичгийн түүх

Евтушенко Евгений Александрович хоёрдмол утгатай нэр хүндтэй. Түүний намтар, уран бүтээлийг янз бүрээр шүүмжилж, магтдаг. ЗХУ-ын үед түүнд эелдэг ханддаг эрх баригчдын хайрыг эдэлсэн гэж зарим хүмүүс үздэг. Бусад нь түүний бараг бүх бүтээлээс нуугдмал эсэргүүцлийн тэмдэглэл, зөвлөмжийг уншихыг хичээдэг. Гэсэн хэдий ч яруу найрагч залуу насандаа энэ сэдвийг сонирхож эхэлсэн. Тэрээр Эренбургийн Баби Ярт зориулсан шүлгийг уншив. Гэхдээ тэнд Зөвлөлтийн суртал ухуулгын дагуу хохирогчдын харьяатын талаар юу ч хэлээгүй. Тэднийг "Зөвлөлтийн иргэд" гэж нэрлэдэг байв. Евтушенко өөрөө хожим бичсэнчлэн ЗСБНХУ-ын антисемитизмын асуудалд яруу найргийг зориулахыг эртнээс хүсч байсан.

Киевээр аялах

1961 онд Евгений Александрович Евтушенко Украины нийслэлд айлчилжээ. Тэрээр эмгэнэлт явдлын газар очиж, энд амь үрэгдэгсдэд зориулсан хөшөө төдийгүй тэдний тухай дурсаагүй байгааг аймшигтай хардаг. Хүмүүсийн цаазаар авах ялыг гүйцэтгэдэг газар байсанхогийн цэг. Гэм зэмгүй амиа алдсан хүмүүсийн яс хэвтсэн газар ачааны машинууд ирж, жигшүүрт хог хаягдлыг асгав. Яруу найрагчийн хувьд эрх баригчид цаазлуулсан хүмүүсийг инээж байгаа юм шиг санагдав. Тэр зочид буудалдаа буцаж ирээд өрөөндөө "Баби Яр" гэж хэдэн цагийн турш бичжээ. Эмгэнэлт болсон газарт хөшөө байхгүй гэсэн мөртүүдээр шүлэг эхэлсэн.

Утга

Яруу найрагч Баби Яр ямар болсныг хараад айдас төрдөг. Энэ нь Евтушенког бүхэл бүтэн удаан тэвчээртэй еврей ард түмэнтэй холбож өгөх бололтой. Шүлгийн мөрүүдэд тэрээр түүнтэй хамт цөллөг, хавчлага, тэр дундаа Орост эдгээр хүмүүсийн дурсамжийг танихын оронд зөвхөн шүлсээ хаядаг аймшигт түүхийг амьдардаг. Тэрээр погромууд ба тэдгээрийн хохирогчдын тухай, фашизм ба зүрх сэтгэлгүй байдлын тухай - антисемитизмын талаар бүх дүр төрхөөр бичдэг. Гэвч орчин үеийн тоталитаризмын хүнд суртлын машин түүний хамгийн их үзэн ядалтыг хүртэх ёстой байсан - энэ шүлгийн гол санаа нь түүний эсрэг чиглэгддэг.

Анхны нийтийн тоглолт

Евтушенкогийн "Баби Яр"-г хэн анх уншсан бэ? Киевийн зочид буудлын өрөөнд хүртэл эдгээр шүлгийг Украины яруу найрагч Виталий Коротич, Иван Драх нар анх сонсож байжээ. Тэд түүнээс маргааш болох гэж буй олон нийтэд зориулсан илтгэл дээр шүлгээ уншихыг хүсэв. Шүлгийн тухай цуу яриа орон нутгийн удирдлагуудад хүрч, яруу найрагчийг олон нийттэй уулзахаас урьдчилан сэргийлэхийг оролдсон. Гэхдээ аль хэдийн хэтэрхий оройтсон байлаа. Ийнхүү Баби Яр дахь эмгэнэлт явдлын эргэн тойронд үүссэн нам гүм хана эвдэрчээ. Шүлэг самиздатаар удаан хугацаанд эргэлдэж байв. Евтушенко Москвад Политехникийн музейд уншиж байхдааБарилгын эргэн тойронд олон хүн цугларсан бөгөөд цагдаа нар барьж чадахгүй байв.

Хэвлэл

Мөн оны 9-р сард Евтушенкогийн шүлэг болох "Баби Яр" "Литературная газета"-д анх хэвлэгджээ. Зохиогч өөрөө хүлээн зөвшөөрсөнчлан эдгээр шүлгийг бичих нь хэвлэхээс хамаагүй хялбар байсан. "Литературка" сэтгүүлийн ерөнхий редактор хэрэв шүлгээ нийтлэхээр шийдсэн бол түүнийг ажлаас нь халах магадлалтай гэж таамаглаж байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр энэхүү зоримог алхамыг хийж, энэ нийтлэлээ Киевийг Германчууд эзлэн авсны ойд зориулжээ. Түүнчлэн уг шүлгийг сонины нэгдүгээр нүүрэнд хэвлэсэн нь мэдээжийн хэрэг хүн бүрийн анхаарлыг татсан. "Литературка" сэтгүүлийн энэ дугаар үнэхээр цочирдуулсан бөгөөд нэг өдрийн дотор бүх хувь нь тасарчээ. Анх удаа еврей ард түмний эмгэнэлт явдлыг өрөвдөж буйгаа Зөвлөлтийн албан ёсны хэвлэлийн хуудсан дээр илэрхийлж, тэр ч байтугай ЗХУ-д антисемитизм байгааг хүлээн зөвшөөрөв. Олон хүмүүсийн хувьд энэ нь урам зориг өгөх дохио мэт сонсогдов. Гэвч харамсалтай нь энэ нь биелэх хувь тавилантай байсангүй. Нөгөөтэйгүүр, цаг үе сталинчлахаа больсон бөгөөд онцгой хавчлага, хэлмэгдүүлэлт байгаагүй.

Резонанс

Евтушенко ийм эргэлт болсон гэж үү? "Баби Яр" нь Зөвлөлтийн удирдлагын дээд хэсэгт аймшигт дуулиан тарьсан. Шүлгийг "үзэл суртлын хувьд алдаатай" гэж үзсэн. Гэхдээ зөвхөн төрийн болон намын албан тушаалтнууд сэтгэл дундуур байсангүй. Зарим зохиолч, яруу найрагчид Евтушенкогийн эсрэг чиглэсэн нийтлэл, шүлэг, товхимол нийтлэв. Тэрээр еврейчүүдийн зовлон зүдгүүрийг хэрхэн хэтрүүлж, алагдсан олон сая оросуудыг мартаж байсныг тэд ярилцав. Хрущев шүлгийн зохиогч гэж мэдэгдэвулс төрийн төлөвшөөгүйг харуулж, хэн нэгний хоолойгоор дуулдаг. Гэсэн хэдий ч зохиолч нь эдгээр бүх шуугианы гол төв болсон Баби Ярыг гадаад хэл рүү орчуулж эхлэв. Шүлэгүүд далан хоёр мужид хэвлэгджээ. Эцэст нь эдгээр хэвлэлүүд Евтушенког дэлхийд алдартай болгосон. Гэвч шүлгийг хэвлэсэн сонины эрхлэгчийг ажлаас нь халсан.

Киевт еврейчүүдийг цаазалсан эмгэнэлт явдал ба түүний урлагт тусгал

Баби Яр бичсэн Евтушенкогийн жишээг дагаж бусад зохиолчид эдгээр үйл явдлын талаар шүлэг бичиж эхлэв. Нэмж дурдахад, өмнө нь цаазаар авахуулахад зориулж шүлгээ бичсэн яруу найрагчид дахиж "ширээнд" байлгахгүй байхаар шийджээ. Тиймээс дэлхий даяар Николай Бажан, Мосе Фишбейн, Леонид Первомайский нарын шүлгийг харсан. Энэ үйл явдлын талаар ярьж байсан. Эцэст нь ЗХУ-ын нэрт хөгжмийн зохиолч Дмитрий Шостакович Евтушенкогийн шүлгийн бичвэрт яг тохирсон арван гуравдугаар симфониныхаа эхний хэсгийг бичжээ. Эдгээр шүлгүүдээс арван жилийн өмнө тэрээр мөн цаазаар авах газарт ирж, хадны дээгүүр зогсож байв. Гэвч “Баби Яр” ном хэвлэгдэн гарсны дараа яруу найрагчийн толгой дээгүүр аянга цахилгаан цахих үед тэрээр түүнтэй уулзаж, зохиолчийн эдгээр болон бусад бүтээлүүд дээр симфони бичихээр шийджээ.

Хөгжмийг хамгийн түрүүнд сонссон Евтушенко Шостакович өөрийн мэдрэмжийг дуу авиагаар хэрхэн зөв тусгаж чадсанд цочирдов. Харин үүний дараа хөгжмийн зохиолч бас асуудалд орж эхэлсэн. Дуучид симфони дууны хэсгүүдийг тоглохоос татгалзсан (ялангуяа Украины тэр үеийн эрх баригчдын хатуу зөвлөгөөний дараа). Гэсэн хэдий ч уг бүтээлийн нээлт болж, олныг хамарч, алга ташилтыг төрүүлэв. Мөн хэвлэлүүд аймшигтай чимээгүй байв. тэрЭнэ нь симфони тоглолт нь Зөвлөлт засгийн дэглэмийн эсрэг чиглэсэн сэтгэл санааны өөрийн эрхгүй илэрхийлэл болоход хүргэсэн.

Урлагийн хүч

1976 онд бэлгэдлийн чанартай газар хөшөө босгосон. Тэр үед Баби Яр байгаль орчны гамшгийн дараа аль хэдийн дүүрсэн байсан бөгөөд далан хагарч, устай холилдсон шавар хувийн хэвшил рүү цацав. Гэвч уг тэмдэгт Холокостын хохирогчдын талаар нэг ч үг хэлээгүй байна. Энэхүү хөшөөг олзлогдсон Зөвлөлтийн цэрэг, офицеруудын үхэлд зориулжээ. Гэсэн хэдий ч түүний суурилуулалт Евтушенкогийн шүлэгтэй холбоотой байв. Урлагийн хүч өөрийн үүргийг гүйцэтгэсэн. Украины тэр үеийн засгийн газрын тэргүүн Москвагаас дурсгалын тэмдэг барих зөвшөөрөл хүссэн. Энэ нь эмгэнэлт явдлын мөн чанарыг тусгаагүй гэж дэлхийн хэвлэлээр шүүмжилсэн. Евтушенкогийн шүлгийг "перестройка" хүртэл Киевт олон нийтэд уншихыг хориглов. Гэсэн хэдий ч одоо ч Баби Ярын талбайд хөшөө байсаар байна. Украин тусгаар тогтнолоо олж авсны дараа бэлгэдлийн menorah дэнлүү тавьжээ. Эндээс еврейн оршуулгын газар хүртэл уй гашуугийн зам хавтангаар хучигдсан байдаг. Орчин үеийн Украинд Баби Яр нь үндэсний ач холбогдолтой түүх, дурсгалын цогцолбор болжээ. Энэ нөөцийн сайт дээр Евтушенкогийн шүлгийн үгсийг эпиграф хэлбэрээр өгсөн болно. Өнгөрсөн жил энэхүү эмгэнэлт явдлын 75 жилийн ойг тэмдэглэх үеэр Украйны Ерөнхийлөгч Баби Яр хотод Холокостын дурсгалын цогцолбор байгуулах нь үзэн ядалт, үзэн ядалт, арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзлийн аюулыг санах ёстой учраас бүх хүн төрөлхтөнд чухал ач холбогдолтой гэж хэлсэн.