2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44
Оросын түүхэнд зочлон ирсэн гадаадын хүн алдар нэрээ өсгөж, үндэсний бахархал болсон тохиолдол олон байдаг. Тиймээс тэдний Византийн уугуул, Грек гаралтай Грек Теофан (тиймээс хоч нь) Оросын хамгийн агуу дүрс зураачдын нэг болжээ.
Оросын талд сонголт хийх
Хэрэв Феофан Метрополитан Киприйн дагалдагчаар (хүлээж байсанчлан) Италийн оронд Орост ирээд амьдралаа үндсээр нь өөрчлөхөөр шийдээгүй бол Византийн олон зураачдын дунд төөрсөн байх байсан байх. Гэвч Москвагийн Орост тэрээр дүрс зураачдын гайхалтай одны анхных болсон юм. Хэдийгээр нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ч зураачийн төрсөн, нас барсан огноог ойролцоогоор 1340-1410 он гэж өгдөг.
Мэдээлэл дутмаг
Намтар нь цагаан толботой нүгэл үйлддэг Грек Теофан Византид төрсөн, Константинополь өөрөө болон түүний захын нутаг болох Халцедон хотод ажиллаж байсан нь мэдэгдэж байна. Феодосияд (тэр үеийн Кафа) хадгалагдаж байсан фрескүүдээс харахад зураач хэсэг хугацаанд Генуягийн колони болох Галата, Кафе зэрэг газруудад ажиллаж байсныг харж болно. Аль нь ч бишТүүний Византийн бүтээлүүдийн нэг нь хадгалагдаагүй бөгөөд Орост хийсэн ажлын ачаар дэлхийн алдар нэр түүнд ирсэн.
Шинэ орчин
Энд тэрээр өөрийн амьдрал, уран бүтээлд тухайн үеийн олон агуу хүмүүстэй - Андрей Рублев, Радонежийн Сергиус, Дмитрий Донской, Мэргэн Епифаниустай (түүний Архимандрит Кириллд бичсэн захидал гол нь) зам хөндлөн гарах боломж олдсон. агуу дүрс зураач) ба Метрополитан Алексейгийн намтар мэдээллийн эх сурвалж. Даяанч, сурган хүмүүжүүлэгчдийн энэ нийгэмлэг Оросын алдар хүндийн төлөө их зүйлийг хийсэн.
Грек Теофаны тухай мэдээллийн гол эх сурвалж
Грекийн Теофан 1370 онд Новгород хотод ирсэн бөгөөд өөрөөр хэлбэл бүрэн төлөвшсөн хүн, тогтсон зураач байжээ. Тэрээр энд нас барах хүртлээ 30 гаруй жил амьдарсан. Түүний гүйцэтгэл гайхалтай. Мэргэн Эпифаниусын гэрчлэлийн дагуу Грекийн Теофан нийт 40 сүмийг зуржээ. Тверийн Спасо-Афанасьевскийн хийдийн архимандритад илгээсэн захидал нь 1415 онд эзэн нас барсны дараа бичигдсэн бөгөөд өнөөг хүртэл эх хувь нь биш, харин 17-р зууны хоёрдугаар хагасын хуулбараар хадгалагдан үлджээ. Баримт, нэмэлтүүдийн зарим он цагийн баталгаа байдаг. Тэдний нэг нь 1378 онд Бояр Василий Даниловичийн захиалгаар "Грек" Феофан Великий Новгородын худалдааны талд байрлах Аврагчийн Өөрчлөгдсөн сүмийг зурсан гэж мэдээлсэн.
Новгородын үеийн эхлэл
Энэ хийдийн ханан дээрх Грекийн Теофанийн гэрэл зургууд нь түүний Орос дахь баримт бичигт дурдсан анхны бүтээл болжээ. Тэд маш сайн нөхцөлд байсан ч хэсэг хэсгээрээ хадгалагдан үлджээ. Бидний цаг үе хүртэл ирсэн бөгөөд дундад зууны үеийн урлагийн шилдэг бүтээлүүдийн нэг юм. Гурвалын сүмийн найрал дуучид байрладаг бөмбөгөр, хананы зураг хамгийн сайн нөхцөлд байна. "Гурвал" ба Египетийн Макариусыг дүрсэлсэн дүрүүдэд Грекийн гайхалтай Теофануудын эзэмшсэн бичгийн өвөрмөц хэв маяг маш тод харагдаж байна. Бөмбөг дээр Төгс Хүчит Аврагчийн (Пантократ) цээжний дүрс хадгалагдан үлджээ. Үүнээс гадна Бурханы эхийн дүр хэсэгчлэн хадгалагдан үлдсэн. Бөмбөр дотор (бөмбөрийг дэмждэг хэсэг) бошиглогч Елиа, Баптист Иохан нарын дүрс байдаг. Харамсалтай нь ойрын хэдэн жилийн хугацаанд бүтээсэн бүтээлүүд баримтжуулаагүй, зарим судлаачид маргаантай байгаа тул эдгээр фрескууд онцгой үнэ цэнэтэй юм. Ерөнхийдөө энэ хийдийн бүх фрескууд нь болзолгүй шинэ хэв маягаар хийгдсэн байдаг - хөнгөн, өргөн, чөлөөтэй зураастай, өнгөний схем нь хязгаарлагдмал, бүр харамч, гэгээнтнүүдийн нүүрэнд гол анхаарал хандуулдаг. Грекийн Теофаныг бичих маягаар түүний онцгой гүн ухааныг мэдэрдэг.
Орос дахин сэргэх чадвар
Дмитрий Донскойн агуу ялалт хараахан болоогүй, Алтан Ордны дайралт үргэлжилж, Оросын хотууд шатаж, сүм хийдүүд сүйрэв. Гэхдээ Орос улс ийм л хүчтэй, дахин төрж, дахин бүтээн байгуулалтад орж, улам үзэсгэлэнтэй болсон. Грек Феофан мөн 1380 оноос хойш Суздоль-Нижекородскийн ноёдын нийслэл Нижний Новгород хотод ажиллаж байсан, 1378 онд бүрэн шатсан сэргээн засварласан сүм хийдүүдийн зураг зурахад оролцжээ. Тэрээр Спасскийн сүмийн ханын зураг, зарлалын ажилд оролцож магадгүй юм.хийд. 1392 онд зураач хунтайж Дмитрийгийн эхнэр Их герцог Евдокиягийн хүсэлтээр Коломнагийн Успен сүмд ажиллаж байжээ. Хожим нь уг сүмийг хэд хэдэн удаа сэргээн босгосон бөгөөд гэрэл зураг нь хадгалагдаагүй байна.
Москва руу нүүж байна
Теофан Грек, түүний намтар нь харамсалтай нь Коломна Москвад нүүсний дараа "магадгүй" гэсэн үгтэй маш их холбоотой байдаг. Энд, мөн энэ нь Гурвалын Шастир болон алдартай захидлаар батлагдсан бөгөөд тэрээр ханыг будаж, гурван сүмийг чимэглэдэг. Тэр үед тэрээр өөрийн гэсэн сургууль, шавь нар, дагалдагчидтай байсан бөгөөд тэдэнтэй хамт Москвагийн алдарт зураач Симеон Чернигийн идэвхтэй оролцоотойгоор 1395 онд Феофан Бурханы эхийн мэндэлсний сүмийн ханыг зуржээ. Кремль дэх Гэгээн Лазарын сүм. Бүх ажлыг ижил их герцог Евдокиягийн тушаалаар гүйцэтгэсэн. Сүм хадгалагдаагүй, одоогийн Их Кремлийн ордон байрандаа байгаа гэдгийг дахин хэлэх ёстой.
Эзний ажил хөөцөлдөж буй муу хувь тавилан
Дундад зууны үеийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн суут хүн, дүрс зураач Грек Феофан шавь нарынхаа хамт 1399 онд Алтан Ордны хаан, Тюмений вант улсын бүрэн шатаасан Архангелийн сүмийг тохижуулж эхэлжээ - Тохтамыш. Мастер сүмийн ханан дээр Москвагийн Кремлийг бүх сүмтэй хамт дүрсэлсэн нь Epiphany-ийн захидалд мэдэгдэж байна. Гэвч 16-р зууны хоёрдугаар хагаст Италийн архитектор Алевиз Новы сүмийг татан буулгаж, ижил нэртэй шинэ сүм барьсан нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
Грекийн Теофаны урлагийг ихэвчлэн фрескээр төлөөлдөг. Тэрээр амьдралынхаа эцэс хүртэл сүмүүдийн ханыг зурсан. 1405 онд түүний бүтээлч замнал Андрей Рублев болон түүний багш "Городецын өвгөн" -ийн үйл ажиллагаатай огтлолцдог бөгөөд та Москвагийн дүрс зураач Городецын Прохор гэж нэрлэдэг. Эдгээр гурван алдартай мастерууд хамтдаа Тунхаглалын сүмд байдаг Василий I-ийн сүмийг бүтээжээ.
Цагаан зургууд амьд үлдээгүй - шүүхийн сүмийг байгалийн жамаар сэргээн босгосон.
Нөхцөлгүй нотлох баримт
Юу хадгалагддаг вэ? Грекийн агуу Теофан өөрийнхөө тухай ямар дурсамжийг үр удамд үлдээсэн бэ? Дүрсүүд. Одоо байгаа хувилбаруудын нэгний дагуу өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн Москвагийн Кремлийн зарлалын сүмийн иконостазыг анх Коломна дахь Успен сүмд зориулж зурсан байв. 1547 оны гал түймрийн дараа түүнийг Кремль рүү шилжүүлэв. Үүнтэй ижил сүмд өөрийн намтартай дүрс бүхий "Доны манай хатагтай" байсан. "Эелдэг байдал" (өөр нэр нь "Бүх баяр баясгалан") олон янзын хувилбаруудын нэг болох энэ зураг нь Их герцог Дмитрийгийн армийн цэргүүдийг ялахад гайхалтай тусалсан тухай домогт бүрхэгдсэн байдаг. 1380 онд Алтан Орд. Куликовогийн тулалдааны дараа ханхүү, ивээн тэтгэгч хоёр хоёулаа "Дон" ба "Дон" угтварыг хүлээн авав. Зураг нь өөрөө хоёр талтай - ар талд нь "Бурханы эхийн таамаглал" байдаг. Үнэлж баршгүй гайхамшигт бүтээл Третьяковын галерейд хадгалагдаж байна. Олон тооны дүн шинжилгээ хийсэн бөгөөд түүний зохиогч нь мэдээж Грек Теофан гэдэгтэй маргаж болно. "Дөрвөн оронтой" ба "Баптист Иохан - амьдралтай цөлийн сахиусан тэнгэр" дүрсүүд нь дүрс зураачийн урланд харьяалагддаг боловч түүний хувийн зохиогч нь маргаантай байдаг. Мастеруудын бүтээлүүдэдТүүний сургуулийг 1403 онд бичсэн "Хувирал" хэмээх нэлээд том дүрстэй холбож болно.
Намтар мэдээллийн ядуурал
Үнэхээр их багшийн баримтжуулсан бүтээл тун цөөхөн. Гэвч түүнийг биечлэн таньдаг, түүнтэй найз байсан Мэргэн Эпифаниус түүний авъяас чадвар, олон талт авъяас чадвар, мэдлэгийн өргөнийг чин сэтгэлээсээ биширдэг тул түүний гэрчлэлд итгэхгүй байхын аргагүй юм. Грекийн Спас Теофаныг Византийн хэв маягтай Грекийн сургуулийн ажлын жишээ болгон ихэвчлэн дурддаг. Энэхүү фреск нь дээр дурдсанчлан 1910 онд олдсон Новгородын сүмийн ханын зургийн амьд үлдсэн бүх хэсгүүдээс хамгийн том нь юм. Энэ бол дундад зууны Оросын архитектурын дэлхийд алдартай томоохон дурсгалуудын нэг юм. Мастерын бүтээлд хамаарах Аврагчийн өөр нэг дүрс нь Кремлийн Зарын иконостаз дээр байрладаг.
Агуу Гурвалын нэг
Энэ сүмийн гэрэл зургуудын дунд Грек Теофанийн зохиосон дэлхийн ач холбогдолтой бас нэгэн гайхамшигт бүтээл бий. "Гурвал" нь маш сайн хадгалагдан үлдсэн бөгөөд найрал дууны лангуунуудад байрладаг. "Абрахамын зочломтгой байдал" хэмээх каноник хуйвалдаан нь энэхүү бүтээлийн үндэс суурь болж байгаа боловч түүний фреск дээрх дүрс нь хадгалагдаагүй байгаа ч "Гурвал"-ыг хараахан бодитоор хийгээгүй нарийвчилсан судалгаа хийх ёстой. Epiphany захидалдаа Грекийн Теофаны олон авъяас чадварыг биширдэг - түүхч хүний бэлэг, ухаалаг ярилцагчийн авъяас чадвар, ер бусын бичих арга барил. Энэ хүний хэлснээр Грекчүүд бусад зүйлсээс гадна бяцхан зураачийн авьяастай байжээ. Тэрээр гэж тодорхойлогддогдүрс зураач, монументал гэрэл зургийн мастер, бяцхан зураач. "Тэр номны зориудаар дүрс зураач байсан" - энэ магтаал эх хувилбарт ингэж сонсогддог. Иван Грозныйын эзэмшдэг, Гурвал-Сергиус Лаврад хадгалагдаж байсан Дуулал номын бяцхан зургуудын зохиогч нь Грекийн Теофантай холбоотой байдаг. Тэрээр мөн Федор Кошкагийн сайн мэдээний бяцхан зураач байх ёстой. Романовчуудын шууд өвөг болох Андрей Кобылагийн тав дахь хүү Грек Теофаны ивээн тэтгэгч байв. Номыг гайхалтай зохион бүтээсэн. Түүний уран гоё толгойн зүүлт, алтаар урласан толгойн үсгүүд нь гайхалтай.
Грек Теофан хэн бэ
Теофанаас өмнө олон дүрс зураачид, тэр ч байтугай түүний үеийнхэн хүртэл бүтээлээ бүтээхдээ үндсэндээ зураг зурахад (өмнө нь эх хувилбараас нь хийсэн нимгэн тойм) тулгуурладаг байв. Грекийн чөлөөтэй бичих арга барил нь олон хүнийг гайхшруулж, сэтгэлийг нь татсан - "тэр гараараа зурж байгаа юм шиг" гэж Эпифаниус биширдэг бөгөөд түүнийг "гайхамшигтай нөхөр" гэж нэрлэдэг. Тэр тод бүтээлч зан чанартай байсан нь гарцаагүй. Суут хүний нас барсан он сар өдөр тодорхойгүй, зарим газар 1405 оноос хойш нас барсан гэж хүртэл ярьдаг. 1415 онд алдартай захидлын зохиогч Грекийг өнгөрсөн цаг дээр дурдсан байдаг. Тиймээс тэр амьд байхаа больсон. Феофан Москвагийн хаа нэгтээ оршуулсан гэж таамаглаж байна. Энэ бүхэн маш гунигтай бөгөөд зөвхөн Орос улс үргэлж олон зовлонтой үеийг туулж, дайснууд түүний алдар нэрийг бүрдүүлсэн хүмүүсийн дурсамжийг устгасан гэдгийг л хэлж байна.
Зөвлөмж болгож буй:
"Эртний Грекийн домог ба домог": хураангуй. "Эртний Грекийн домог ба домог", Николай Кун
Грекийн бурхад, бурхад, Грекийн баатрууд, тэдний тухай домог, домог нь Европын яруу найрагч, жүжгийн зохиолч, зураачдын урам зоригийн үндэс, эх сурвалж болж байв. Тиймээс тэдгээрийн хураангуйг мэдэх нь чухал юм. Эртний Грекийн домог, домог, бүхэл бүтэн Грекийн соёл, ялангуяа гүн ухаан, ардчилал хоёулаа хөгжиж байсан хожуу үеийнх нь бүхэлдээ Европын соёл иргэншил үүсэхэд хүчтэй нөлөө үзүүлсэн
Эртний Грекийн уран баримал, түүний онцлог, хөгжлийн үе шатууд. Эртний Грекийн уран баримал ба тэдгээрийн зохиогчид
Эртний Грекийн уран баримал нь тус улсын соёлын өвийн олон төрлийн шилдэг бүтээлүүдийн дунд онцгой байр эзэлдэг. Энэ нь хүний биеийн гоо үзэсгэлэн, түүний төгс төгөлдөр байдлыг харааны хэрэгслийн тусламжтайгаар алдаршуулж, илэрхийлдэг. Гэсэн хэдий ч зөвхөн шугамын жигд байдал, нигүүлсэл нь эртний Грекийн уран баримлын онцлог шинж чанар юм
Дионисиус (дүрс зураач). Дионисиусын дүрсүүд. Бүтээлч байдал, намтар
Дионисиус дүрс зураач - Москва дахь Успен сүмийн гайхалтай ханын зургийг бүтээгч - тогтсон каноны "Прокрустийн ор"-оос зугтжээ. Түүний дүрүүд нь үхсэн статик биш, гоёмсог, сунасан дүрстэй, тэд дүүлэн нисдэг. Тиймээс гадаадын олон урлаг судлаачид Дионисиусыг "Оросын арга зүйч" гэж нэрлэдэг
Шинжлэх ухаан дахь бүтээлч байдал. Шинжлэх ухаан, бүтээлч байдал ямар холбоотой вэ?
Бодит байдлын талаархи бүтээлч, шинжлэх ухааны ойлголт - эдгээр нь эсрэг тэсрэг зүйл үү эсвэл бүхэл бүтэн хэсэг үү? Шинжлэх ухаан гэж юу вэ, бүтээлч байдал гэж юу вэ? Тэдний сортууд юу вэ? Ямар алдартай хүмүүсийн жишээн дээр шинжлэх ухаан, бүтээлч сэтгэлгээ хоёрын тод харилцааг харж болох вэ?
"Мэдэгдэл"-ийн үйл явдал: Оросын зураачдын уран зураг, дүрсүүд
Библийн олон түүх дэлхийн урлагт тусгалаа олсон гэдгийг та мэднэ. Энэ нь Шинэ Гэрээний үзэгдлүүдэд ихээхэн хамааралтай. Тухайлбал, “Аннуниаци” сэдэв дэлхийн урлагт өргөн тархсан. Бид Христийн шашны бүх улс оронд ийм хуйвалдаантай зургуудтай уулзаж болно. Эдгээр бүтээлүүдийг Оросын урлагтай холбон товч авч үзье