Нарны тухай цөөн хэдэн ишлэл

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Бүх цаг үе, ард түмний утга зохиол, урлагт нар бол хамгийн сэтгэл татам, сэтгэл хөдөлгөм объектуудын нэг байсаар ирсэн. Нарны тухай ишлэлүүд нь үргэлж амьд, яруу найргийн шинж чанартай, хайртай хүмүүсээ нартай зүйрлэдэг, нарны илч бол мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг гаднаас нь илэрхийлэх хайрын яруу найргийн дүр юм.

Ригведа

Хүн төрөлхтний мэддэг анхны уран зохиолын зохиолуудын нэг бол нарны тухай ишлэлүүдийн эх сурвалж нь Гаятри тарни гэгддэг Ригведийн дуулал юм:

Бидний яруу найргийн бодлыг урамшуулах Савитар бурхны энэхүү хүсэн хүлээсэн гайхамшигт дүртэй уулзахыг бид хүсэж байна!

(“Ригведа”, 3-р мандала, 62.10-р ишлэл).

Эртний Хиндучууд нарыг Шүтэн-Савитар гэж үздэг байсан бөгөөд Гаятри тарни нь Хинду шашны хамгийн чухал бөгөөд үндсэн зүйлийн нэг хэвээр байгаа тул тэд түүнд хандсан бөгөөд одоо ч хандсаар байна. Энэхүү тарнигийн үг бүр нь бэлгэдлээр дүүрэн, Савитар болон түүний бурханлаг мөн чанарыг тойрон олон бодол төрдөг. Хиндучуудын оюун ухаанд нар нь идэвхтэй эрэгтэй хүч, динамик, нэгэн зэрэг шаардлагатай дулааныг өгдөгтэй холбоотой байв.түүний хязгаарлалт, удирдах чадвар, үндэслэлтэй байдал. Сар бол Чандра байхад Хиндучууд эсрэгээрээ, селестиел биетүүдийг хянадаг бусад бурхадтай адилтгаж, эмэгтэй хүний илрэл гэж үздэг.

Дундад зууны

Ураг сүнстэй болох цаг ирэхэд нар түүнд туслахаар эргэх болно.

Энэ үр хөврөл нарны туяанд хөдөлнө, учир нь нар түүний сүнсийг яаран хайрладаг.

Бусад оддын үр хөврөлийг нар тусах хүртэл [тэдний] дардасаас өөр юу ч хүлээн аваагүй.

Энэ бол дундад зууны үеийн Персийн ид шидийн яруу найрагч Жалаладдин Румигийн нарны тухай бас нэгэн гайхалтай ишлэл юм (“Маснави”, 1 дафтар, 3775-3777). Суфистуудын ид шидийн туршлага нь нартай ихээхэн холбоотой байдаг - хүний дотоод нарыг илчлэх нь түүний гарал үүслийн эргэлт гэж үздэг. Суфи хэлэхдээ: Нар оршин байдгийн баталгаа бол нар өөрөө юм, хэрэв танд нотлох баримт хэрэгтэй бол хараарай. Үнэн хэрэгтээ, олон жилийн турш өдөр бүр өөрийнхөө төлөө ярьдаг зүйлийн талаар яагаад их ярих вэ. Яг үүнтэй адил суфи хүний төлөөх хүний үйлс өөрөө ярьдаг.

Хятадын яруу найрагч, 7-р зууны үеийн "яруу найргийн чөтгөр ба сахиусан тэнгэр" Бо-Жү-Игийн "Эртний зээлээр дамжин өнгөрөх нь" (орчуулсан) бүтээлийн нартай холбоотой эх тоймыг энд оруулав. by L. Eidlin, M. Hood.literature, 1978):

Хуучин хотын хаалганы урд

хаврын налуу нар.

Бас хуучин хотын хаалганы гадна

байшин амьдрах боломжгүй болно.

Би ордон талбай үзэхийг хүссэн, гэхдээ эдгээр газрууд тийм бишолж мэдэх:

Энд, цөлд, эцэс төгсгөлгүй талбарууд

хуурай өвс өмссөн.

Ажил дээрээ "үзэлцдэг" хүн бүрийн хувьд эндхийн "ташуу" нар эзгүйрлийн зургийг бүхэлд нь харуулах нэгэн төрлийн лавлах цэг болдог. Нэг төрлийн түлхүүрийн хувьд нар нь яруу найргийн гүнзгий хэмжигдэхүүнтэй холбоог нээж, хааж чаддаг. Үнэн хэрэгтээ, хурц тод өнгөөр дүрсэлсэн нарны яруу найргийн дүр төрх нь уран бүтээлийг сэргээж чадахын хэрээр хаврын "ташуу" нар түүнд ялагдал, хоосрол, сүйрлийг өгдөг бөгөөд энэ нь түүний онцгой ач холбогдлыг онцолж байна.

Англи уран зохиол

Магадгүй Стоунхенж баригдсан цагаас хойш Британичуудын өвөг дээдэс нартай онцгой холбоотой байсан нь Манан Альбионыг нэг их сүйтгээгүй байх. Шекспир, Бернс болон бусад олон хүмүүс бүтээлдээ нарыг үл тоомсорлодоггүй. Англи хэл дээр нарны тухай олон ишлэл байдаг, жишээлбэл, романтик эрин үеийн английн агуу яруу найрагч Перси Бисше Шелли "Үүл" шүлэгтээ нарны тухай бичсэн байдаг (III хэсэг):

Солирын нүдтэй сайхан нар мандах, Түүний шатаж буй чавга дэлгэгдэж, Дарвуулт онгоцны нуруун дээр үсрэх, Өглөөний од гэрэлтэх үед

Уулын хадан хясаан дээрх шиг

Газар хөдлөлт нь чулуудаж, савлаж, Гэрдэг бүргэд нэг агшинд сууж болно, Алтан далавчныхаа гэрэлд.

Мөн нар жаргах үед амьсгалж магадгүй, -аасгэрэлтсэн тэнгис, Амралт ба хайрын амт, Мөн Евагийн час улаан өнгө унаж магадгүй

Дээрх Тэнгэрийн гүнээс.

Далавчуудыг эвхэж, би үүрэндээ амарч байна, Бодлоготой тагтаа шиг.

(орчуулсан В. Левик)

Алс холын уулсаас болж, гал цогтой харцаар, Улаан өдөөр цуст нар манддаг

Харанхуйг нүүлгэн харайж, миний ар тал дээр, Нар алс холын уснаас мандсан.

Тиймээс хүчирхэг бүргэд гунигтай хөндийг хаях болно

Тэгээд хөөр, гал мэт алтан, Лаванд чичирсэн цагаан толгойт хадан дээр

Дэлхийн гүнд буцалж байна.

Ус унтвал, нар жаргах чимээгүй бол

Дэлхийд хайр, амар амгаланг асгадаг, Улаан гялалзсан бол час улаан үдшийн нөмрөг

Далайн эрэг дээр унасан, Би агаарын үүрэнд, агаарт нойрсож байна, Навчанд бүрхэгдсэн тагтаа шиг.

Яруу найргийн дүр, нар, бүргэд хоёрын нэгэн төрлийн “сүнс” мэт эрч хүч, дотоод хүч, эрч хүчийг холбож, харуулсан шүлгийн хэмнэлийг энд онцгойлон тэмдэглэхийг хүсч байна., үүнийг хянадаг.

Оросын уран зохиол

“Оросын яруу найргийн нар” Александр Сергеевич Пушкин шүлэгтээ наранд удаа дараа хандсан байдаг. "Хүйтэн ба нар, гайхалтай өдөр" - нарны тухай энэхүү ишлэл нь Оросын сэтгэлийн илэрхийлэлийн нэг хэлбэр болж хэлэнд баттай оржээ. М. Лермонтов, С. Есенин, А. Блок болон бусад олон хүмүүс гэрэлтүүлэгчд ихээхэн анхаарал хандуулсан. Нар жаргах тухай ишлэлүүдийн дотроос Федор Тютчевийн "Үдэш" шүлэг нь ялангуяа гэрэлтдэг гэрлийг "тодорхойлсон" шиг үзэсгэлэнтэй юм.хүрэлгүй зам:

Хөндий дээгүүр ямар зөөлөн үлээдэг вэ

Алсын хонх, Тогорууны сүргийн чимээ шиг -

Тэгээд тэр навчны чимээнд хөлдчихөв.

Үерт автсан хаврын далай шиг, Гэрэлтэж, өдөр ганхахгүй, -

Та яараарай, чимээгүй бай

Хөндий дээгүүр сүүдэр тусна.

Нарыг үнэхээр эрэлхийлэгч хэн бүхэнд урам зориг өгдөг нь ойлгомжтой. Бидний амьдралын аль ч хэсэгт хүн юу ч хийж байсан, зовлон зүдгүүр, баяр баясгалантай байсан ч тэр хүн тэндээс халуун дулаан сэтгэл, итгэл найдварыг олж авах нь гарцаагүй бөгөөд энэ нь түүний зүрх сэтгэлд баяр баясгаланг эгшиглүүлж, дулаарах болно. дотор талд.