"Бөөгийн инээд": номын тойм

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

2001-2003 онд Владимир Серкиний "Бөөгийн инээд" номын анхны хэлтэрхийнүүд хэвлэгдсэн. Энэ талаархи тоймууд маш олон байдаг, гэхдээ нэг талаараа тэд хоорондоо төстэй байдаг. Уншигчид бодит байдлаас “туг далбаагаа давах” хэрэгцээг мэдэрч, энэ асуудлыг шийдэх гарцыг эрэлхийлсэн хүмүүс байсан болохоор тэр байх. Гэсэн хэдий ч номын бүх тоймууд урам зориг, талархлаар дүүрэн байдаг гэж хэлж болохгүй. Зохиогчийг шүүмжлэх нь ч бий. Гэхдээ энэ нь илтгэлийн цар хүрээ, хэв маягтай холбоотой.

Түүхэн бодит байдал

Ном хэвлэгдсэн нь дээр дурдсанчлан XXI зууны эхээр болсон. Тэр үед Орост хэцүү үе байсан. 1990-ээд оны хүлцэнгүй байдал аажмаар буурч байсан ч бүх зүйл боломжтой, хувь хүний өөрийгөө илэрхийлэх зэрэг нь зөвхөн түүний төсөөллийн хүрээнд хязгаарлагдаж байх үед эрх чөлөөний хар салхи мэдрэгдсээр байв. Хүмүүс шинэ зуунаас ямар нэгэн зүйл хүлээж байсан чУлс төр, амьдрал дахь туршилтууд бүгд ядарсан байдаг. Эрх баригчид аажим аажмаар "эрэг чангалах" арга руу шилжсэн ч үүнийг хэтэрхий ил гаргахгүйг хичээв.

Утга хайж байгаа хүн

Хуучин гүн ухааны бүх үзэл баримтлал устаж үгүй болсноос хойш хүн бүр дотооддоо түшиг тулгуур болж чадах зүйлийг хайж байсан. Карлос Кастанедагийн галзуурал нь өнгөрсөн зүйл юм: түүний шүтэн бишрэгчдийн зарим нь далд ажилд орсон бол зарим нь сэтгэцийн эмнэлгүүдийн эгнээнд нэгдсэн. Бүтээлч сэхээтнүүдийн уншдаг түүхийг Анастасия Владимир Мегре бас байсан. Гэвч хэсэг хугацааны дараа энэ санаа бүдүүлэг болж, романтик үлгэр болон хувирав.

Гэхдээ тэр хоосон орон зайг марксист-ленинист философиос аль болох хол, шүдэнд наалдсан зүйлээр дүүргэх хэрэгтэй байв. Энэ үед “Бөөгийн инээд” гарсан. Дадлагажигч сэтгэл зүйч болон байгальтай эв нэгдэлтэй амьдарч буй хүмүүсийн харилцан ярианы тойм нь ном яг цагтаа ирсэн болохыг харуулж байна.

Өөр өөр ертөнц

Энэ бол роман, богино өгүүллэг, эссэ биш. Энэ номыг тоймоор баталгаажуулсан тэмдэглэлтэй холбоотой байж магадгүй юм. “Бөөгийн инээд” 30 нүүрт багтах бөгөөд уншигч олон зохиолчийг боть дутмаг хэмээн буруутгадаг. Гэхдээ тэдний хэлснээр сул тал бол гавьяаны үргэлжлэл юм. Ингээд энд байна: Тэмдэглэлд үзүүлсэн материал нь нэгдүгээрт, жирийн нэгэн хотын оршин суугч бөөгийн тухай бодлыг эвдэж, хоёрдугаарт, товч танилцуулсан мэдээлэл нь энэ талаар бодоход маш их зай үлдээдэг.

"Бөөгийн инээд" номын тоймд олонтаадаяанч зан чанарын цар хүрээг гайхшруулж байна. Энэ нь зохиогчид ихэвчлэн ижил төстэй дүрийг байрлуулдаг ердийн хүрээнээс хамаагүй өргөн юм. Энэ хүн нийгмээс зайлсхийдэггүй: үүнээс гадна тэр үүнийг сайн мэддэг. Энэ нь тэр зам хөндлөн гарч, хотын оршин суугчидтай хэрхэн харилцахаа мэддэг гэсэн үг биш юм. Бөө хүн амархан ажил олж, амьдралаа залгуулж чаддаг (амьжиргааг нь биш) мөн нийгэм талаасаа бүрэн амжилттай болсон сэдвээр зөвлөгөө өгдөг.

Тиймээс та хэнгэрэг цохиж, хэнгэрэг цохиж чимэглэсэн "алга болж буй байгаль"-ийн өөр нэг чамин төлөөлөгчтэй таарна гэж бодож байгаа бол эндүүрч байна.

Юуны тухай яриа байна

"Бөөгийн инээд" номын агуулга болон түүний тухай тоймууд нь харилцаа холбоо бүхий судсыг санагдуулам харилцан үйлчлэл юм. Тэмдэглэлийг уншигчид нь ийм чиглэлээр нэлээд ахисан хүмүүс байдаг тул тэдний санал бодол нь тухайн сэдвийн хөгжлийг тусдаа хувь хүний призмээр илэрхийлдэг. Үр дүн нь сэтгэгдлийн калейдоскоп бөгөөд үүний ачаар өдрийн тэмдэглэлийн сонирхол улам л нэмэгддэг.

Дашрамд хэлэхэд, номыг түгээх үйл явц нь тодорхой юм: эргэлт нь тийм ч том биш тул гараас гарт дамждаг. Шүүмжид олон хүн тэмдэглэж байна: "Бөөгийн инээд" нь интернетэд биш, аудио ном хэлбэрээр биш, харин шууд унших үед илүү сайн ойлгогддог. Тэмдэглэлийг нээсэн бараг бүх уншигчид материал нь маш сэтгэл хөдөлгөм байсан тул түүнд шимтэн уншиж, зохиогчийн санал болгосон бүх замыг туулахыг хүссэн гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Үүний тулд олон зүйл шаардагданахэдэн цагаас 2 хоног хүртэл. Яагаад ийм сонирхол?

Хэлэлцэж буй асуудлын сэдвүүд байх магадлалтай. Тэдний хүрээ нь орчлон ертөнц, хүйсийн асуудлууд, түүнчлэн хүрээлэн буй макро болон бичил ертөнцтэй харилцах онцлог шинж чанаруудыг хамардаг. Мөн энэ нь зүгээр нэг боловсронгуй байдал, гүн ухаан биш юм: үзэл баримтлал бүр нь сонсогч болон боломжит уншигчийн сэтгэцийн бэлтгэлийг харгалзан практик зөвлөгөөгөөр дэмжигддэг.

Уулзалт санамсаргүй болсон уу?

Владимир Серкиний "Бөөгийн инээд"-ийн талаархи тоймыг судалж үзэхэд энэ ном олон хүнд амьдралынх нь хүнд хэцүү үед ирсэн гэдгийг анзаарахгүй байхын аргагүй юм. Бүр тодруулбал, хүн төрөлхтөн оюун санааны уулзвар дээр байсан бөгөөд техникийн нарийн төвөгтэй нэр томьёогоор бүрхэгдээгүй практик зөвлөгөө маш их хэрэгтэй байсан үе юм.

Мөн нэгэн тоймд бичсэнчлэн "Бөөгийн инээд" нь амьдралд хэрэгтэй бүх нийтийн шийдэл ном болжээ. Дашрамд хэлэхэд, хүнийг хямралаас гаргах даалгавраа дуусгасны дараа ном цааш үргэлжлүүлэн дараагийн судлаачид хариулт хайж байна. Мөн эдгээр тэмдэглэлүүд нь өөр нэг чамин уншлагын хэрэглүүр төдийгүй цаг үеийн мэдээлэл болсон хүмүүс "бөөгийн дүрэм"-ийн дагуу ажиллаж эхэлдэг.

Бодол дамжуулах арга

Орчин үеийн хүн "хонгилын алсын хараа"-ны төлөв байдалд амьдардаг: түүний амьдрал нийгэмд тодорхойлсон хэрэгцээ, даалгавруудын эргэн тойронд эргэлдэж, түүнийгээ биелүүлж, урамшуулал авах эсвэл эерэгээр бататгах болно. Асуудал нь гадаадтай холбоотой юмсистемийн сайн сайхан байдал, энэ нь дотооддоо маш эмзэг байдаг.

Түүний сул холбоос нь мөн л хүний хүчин зүйл юм: хүн оршихуйг урьдчилан тодорхойлсон нарийн хил хязгаарт түгжигдсэн мэт санагддаг. Хязгаарлагдмал орон зайд амьдрахад дассан хүн эцэстээ энэ нь бидэнд сенсациар өгөгдсөн бодит байдал бөгөөд үүнээс гарах арга замыг иргэний болон шашны эрх мэдлийн байгууллагууд гэсэн бүх төрлийн бүтэц хамгаалж байдаг гэж бодож эхэлдэг.

Гэхдээ хувь хүний дотор трансцендентийг хүсэх тодорхой хүсэл байдаг нь амьдралын утга учир, орчлон ертөнцийн хил хязгаарын тухай хачирхалтай асуултуудад хариулт хайхад хүргэдэг. Мөн энэ хүрээнд "Бөөгийн инээд" ном зөв цагт гарч ирэв: түүний утга учрыг олж уншаад уншигчид дэлхийн үйл явцын зүй тогтлыг ойлгосноор ирдэг тайван итгэлийг олж хардаг.

Өдрийн тэмдэглэлд хотын хүнд гайхалтай санагдах ээдрээтэй зүйлсийг энгийн хэллэгээр тайлбарласан байдаг. Тухайлбал, бөөгийн насыг оролцож байсан түүхэн үйл явдлаас нь харахад дор хаяж зуу гаруй жил байдаг. Түүний хувьд энэ бол түүний зам мөрний бодит байдал, дотоод хууль, байгальтай зохицон амьдрахын үр дагавар юм. Бидний хувьд - үүнээс илүү зүйл.

Сэркиний бичсэн "Бөөгийн инээд"-ийн талаарх шүүмжийн дунд зохиогчийг тодорхой зүйл дутмаг гэж буруутгах хүмүүс байдаг. Гэвч хүмүүс номыг гүйлгэж уншсанаас, эсвэл бөөгийн өвөрмөц хэл рүү шилжиж чадаагүйгээс болж зарим зүйлийг олж харахгүй байх тохиолдол бий. Тэмдэглэлүүдийг дахин уншсанаар үүнийг амархан засч болох бөгөөд дараа нь өмнө нь орхигдсон зөвлөмжүүд тодорхой болно.

Жишээлбэл, өвлийн ойд амьд үлдэх тухай зөвлөгөө нь эхлээд харахад маш хачирхалтай боловч харилцан ярианы талаар бодоод үзээрэй, бүх зүйл энгийн бөгөөд ойлгомжтой болно:

Хэрэв та тулалдаж эхэлбэл энэ нь үхлийн эхний алхам гэдгийг санаарай.

– Бүү зодолдоод шууд хөлдөх үү?

– Битгий зодолд, хөлдөж болохгүй. Зүгээр л эргэн тойрныхоо ертөнцтэй зохицон ажилла.

– Яаж?

– Байгальтай өөрийгөө бүү эсэргүүц, энэ тухай бодох ч хэрэггүй. Байгаль таныг үргэлж ялах болно.

Мэргэжилтний дүгнэлт

Уран зохиолын үйл ажиллагааны талбар нь боловсронгуй олон нийтийн төлөөлөл болсон уншигчдаас Серкиний "Бөөгийн инээд"-ийн талаарх шүүмжүүд онцгой анхаарал татаж байна. Эдгээр нь зөвхөн шүүмжлэгчид төдийгүй номын дэлгүүрийн менежерүүд бөгөөд тэднийг итгэл үнэмшилтэй эсвэл олон нийтэд сурталчлах хандлагатай гэж сэжиглэж болохгүй. Эдгээр хүмүүс үндсийг нь харж, хэвлэмэл зохиолын цөөн хэдэн өгүүлбэрээс түүний үнэ цэнийг тодорхойлох чадвартай.

Тийм уншигчдын үзэж байгаагаар энэ ном нь "мөнгөн таваг дээр" бэлэн хариулт өгдөггүй, харин хэллэгийг таамаглахыг санал болгодог тул эргэцүүлэн бодохыг дэмждэг. Нэмж дурдахад, энэ төрлийн хэвлэмэл материалд маш ховор тохиолддог тэмдэглэлийн онцлог шинж чанарыг тэмдэглэсэн байдаг. Үүний ачаар унших үйл явц нэг амьсгалаар явагддаг. Зөвлөмж, дадал зуршил нь заримдаа парадоксик мэт санагддаг бөгөөд бодит амьдралд тийм ч тохиромжтой биш боловч энэ нь зөвхөн анхны сэтгэгдэл юм. Хэрэв та зөвлөмжийн мөн чанарыг сайтар судалж үзвэл тэдний эрч хүчтодорхой болно.

Мэргэжилтнүүдийн санал бодол: Энэ бол цаг хугацаа, бодол санаа шаарддаг уншлага юм.

Despicable Metal

Мөнгөн тэмдэгт нь нийгэмд зайлшгүй, хүний байгалийн амьдрах орчинд бүрэн шаардлагагүй ангилал юм. Зохиогч "Бөөгийн инээд" номондоо ярилцагчийнхаа мөнгөнд хандах хандлагыг тодорхойлохыг удаа дараа оролдсон байдаг. Бөөгийн хариулт нь түүний хотын амьдрал, зан үйлийн талаар мэдлэгтэй байсныг гэрчилнэ:

Хотод ойр дотныхондоо болон өөртөө амьдралд хэрэггүй зүйл: загварлаг эд зүйлс, цахилгаан хэрэгсэл, тавилга, ундаа, бэлэг сэлтийг худалдаж авах хэрэгтэй. Та эндээс ангид байна.

– Гэхдээ эдгээр нь зөв зүйл юм. Харилцаа, түвшин, нэр хүнд, эцэст нь.

– Чи одоохондоо хотод амьдарч, бэлтгэл хийсэн нь дээр.

Ярилцлагын төгсгөл нь илтгэх шинж чанартай: бөө маргалддаггүй, тэр зүгээр л өрсөлдөгчөө "хүчтэй дадал" ертөнцөд оруулахад бэлэн биш байгааг хэлдэг. Энэ мөчийг олон шүүмжлэлд тэмдэглэсэн бөгөөд бодит нөхцөл байдал нотлогдсон.

Шүүмжлэгдсэн нүд

Дээр дурдсанчлан уншигчдаас сөрөг шүүмжүүд бас байдаг. Владимир Серкиний "Бөөгийн инээд" нь тэдний бодлоор Луиза Хэй, Жикаренцев болон бусад ижил төстэй зохиолчдын бүтээлүүдийн ремикс юм. Нэмж дурдахад, өгсөн мэдээллийн өнгөц байдал, тухайлбал, эмийн ургамлаар бэлтгэсэн жорыг нарийн харьцаагүй, бөөгийн хэрэглэж байсан зан үйлийн талаар тодорхой мэдээлэл өгөөгүй байгааг тэмдэглэв.

Номын дутагдалтай тал нь шүүмжлэлтэй уншигчдын дүгнэлтээс үзэхэд янз бүрийн төрлийн порталуудын хэлэлцүүлэг,сүнс, цасан хүн гэх мэт: эдгээр дүрүүд бодит байдлын дүр зургийг төөрөлдүүлж, үнэнийг эрэлхийлэгчдийг ид шидийн үзлийг илгээдэг.

Тиймээс ийм төрлийн уншигчид өдрийн тэмдэглэлийг бөө мөргөлийн сэтгэл зүй, чамин судлалыг сонирхогчдод зориулсан хөнгөн уншлага гэж нэрлэдэг.

Загварын сонголт

Владимир Серкинийг зарим уншигчид Карлос Кастанедагийн хэв маягийг хуулбарласан гэж буруутгадаг. Өрсөлдөгчиддөө хариулахдаа зохиолч тэднийг Платоны дамжуулсан Сократын яриа хэлэлцээнд дурджээ. Үнэн хэрэгтээ энэ хэв маягийг сонгосон бүх зохиолчид хулгайн гэмт хэрэгт буруутгагдах эрсдэлтэй байдаг, гэхдээ энэ нь өөр өөр ертөнцөд хамаарах хоёр хүний харилцааны өвөрмөц байдлыг хамгийн амжилттай дамжуулж чадсан арга юм.

Дон Жуан, Бөө хоёрын ертөнцийг үзэх үзлийн үндсэн ялгааны тухайд хүний мөн чанарын тухай ойлголт, хувь хүний зорилгыг илэрхийлдэг. Дон Жуаны гүн ухаанд эргэн тойронд болж буй үйл явцыг голчлон дүрсэлсэн байдаг, учир нь түүний бодлоор хүн ертөнцийг ажиглахад дуудагддаг.

Бөөгийн хувьд дэлхий дээр оршин суудаг бүх амьд оршнолууд өөр өөр түвшний бодит байдлыг бүтээгчид бөгөөд холбогдох үйл ажиллагааны төрлийг ("дадал") бүтээгчид юм.

Эв найрамдалгүй болох шалтгаан

Бодолтой уншигчид Бөөгийн орчин үеийн хүмүүсийн амьдралын хэв маягийн талаархи гайхалтай үнэн зөв үгсийг тэмдэглэж байна. Түүний хэрэглэж байсан эрүүл мэндийг сэргээх арга нь маш өвөрмөц бөгөөд орчин үеийн анагаах ухааны шинжлэх ухааны үндэслэлээс хол байна. Бөө хүн хэзээ ч зөвлөгөө өгдөггүй гэдгээс яриагаа эхэлье.гуйхгүй бол хэн ч. Түүнд ирсэн хүмүүс аль хэдийн бүх зүйлийг туршиж үзсэн бөгөөд алдах зүйлгүй гэдгийг тэрээр тэмдэглэв.

Бөө ийм "харь гарагийнхан"-д онцгой ханддаг: тэр сэдвээ байгаль, Орчлон ертөнцийн хэмнэлтэй холбохоос эхэлдэг. Үүний дараа найрлагыг нь зөн совингоор сонгож, хэзээ ч давтагдахгүй декоциний бэлтгэнэ.

– Ихэнх өвчлөл нь хүн өөрийн ертөнцтэй синхрончлолгүй болсноос үүсдэг. Хэнгэрэгтэй бүжиг, дуу нь хүнийг дахин синхрончлоход тусалдаг.

Бөөгийн компанид олон цагийг өнгөрөөсөн зохиолч бусдын амьдралын хэв маягийн зөрчлийг тодорхойлж сурсан. Хэрэв тэд түүнд хандаж зөвлөгөө авах юм бол тэрээр тайгын ярилцагчтайгаа харилцахдаа дагаж мөрдсөн практик дээр үндэслэн зөвлөмж өгсөн. Энэ нь маш олон хүнд тус болсон.

Владимир Серкиний тэмдэглэлийг ид шидийн үзэлтэй холбож болох уу? Хариулт нь энэ ангиллын тодорхойлолтод оршдог. Бөөгийн ойлголтоор:

Мистицизм - үйлдэл хийж, юу ч болохгүй гэж бодох. Мөн арга хэмжээ авч, үр дүн нь гарцаагүй дагах болно гэдгийг мэдэх - тууштай материализм.

Энэ хэллэгийн утгыг эргэцүүлэн бодоход "Бөөгийн инээд" номыг чин сэтгэлээсээ сонирхож байгаагийн учрыг ойлгох болно: энд харалган итгэлийг мэдлэгийн замаар солихыг санал болгож байна.