Оросын архитектур дахь Византийн хэв маяг

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Византийн түүх соёлын ач холбогдлыг хэт үнэлэхэд бэрх. Орос улсад Византийн өвийг оюун санааны болон материаллаг амьдралын аль алинд нь олж болно. Соёлын харилцан үйлчлэл хэд хэдэн үе шатыг дамжсан бөгөөд орчин үеийн соёл, архитектурт ч энэ нөлөөллийн шинж тэмдгүүд байдаг. Дэлхийн утгаар бол Оросын соёл Византийн уламжлал, оюун санааны үндсэн залгамжлагч, үргэлжлэгч нь болсон.

Византийн хэв маягийн гарал үүсэл

395 онд Ромын эзэнт гүрэн задран унаснаар хожим Византи хэмээх шинэ эзэнт гүрэн бий болсон. Энэ нь эртний уламжлал, соёл, мэргэн ухааныг залгамжлагч гэж зүй ёсоор тооцогддог. Византийн хэв маяг нь одоо байгаа архитектурын техникийг төвлөрүүлсний үр дүнд бий болсон. Шинэ муж улсын архитекторууд Ромын ололт амжилтыг давах зорилтыг нэн даруй өөртөө тавьжээ. Тиймээс Ромчууд болон Грекчүүдийн зохион бүтээсэн бүх сайн сайхныг органик байдлаар шингээж авснаар тэд шинэ шилдэг бүтээлүүдийг бүтээж, цаг үеийн сорилтыг хүлээн зөвшөөрч, дизайн, төлөвлөлтийн шинэ шийдлүүдийг олдог.

Византийн соёл бүрэлдэн тогтох нь зөвхөн 1990 онд болсонгүйЭртний Грек-Ромын туршлагыг хуулбарлах, сайжруулах, гэхдээ тансаг байдал, сүр жавхлан, гоёл чимэглэлийг эрэлхийлэхэд тусгагдсан дорно дахины хүчтэй нөлөөлөлтэй холбоотой.

Христийн шашны зүүн салбар Константинопольд суурьшиж байгаа тул тус улсад шинэ сүмүүд хэрэгтэй болсон. Шинэ үзэл сурталд бас өөрийн гэсэн хүрээлэгчид хэрэгтэй. Эдгээр ажлыг дэлхийн шилдэг зураачид Константинополь руу хошуурч, шашин, соёл, төр, архитектурын шинэ дүрэм болсон өвөрмөц бүтээлүүдийг туурвидаг.

Византийн хэв маягийн онцлогууд

Константинополь хотын архитекторууд сүм хийдийн архитектурт голчлон гарч ирсэн хэд хэдэн чухал бүтээн байгуулалтын асуудлыг шийдэх ёстой байв. Ортодокс дахь сүм хийд нь цар хүрээ, сүр жавхлангаараа үзэгчдэд мартагдашгүй сэтгэгдэл төрүүлэх ёстой байсан бөгөөд сүм нь Бурханы хаант улстай холбоотой байсан тул архитекторчуудад тэдний хайж байсан шинэ илэрхийллийн хэрэгсэл хэрэгтэй байв. Византийн сүмийг зохион байгуулах үндэс нь Грекийн сүм биш, харин Ромын сүм хийд байв. Сүм хийдийн ханыг их хэмжээний зуурмагийн давхарга бүхий тоосгоор барьсан. Энэ нь Византийн барилгуудын өвөрмөц шинж чанарыг бий болгоход хүргэсэн - бараан, цайвар өнгийн тоосго эсвэл чулуугаар хийсэн барилгуудын өнгөлгөө. Гадна талын эргэн тойронд сагс хэлбэртэй том толгойтой багана бүхий зоосон машинуудыг ихэвчлэн байрлуулсан байдаг.

Византийн хэв маяг нь сүмийн хөндлөн бөмбөгөр хэлбэртэй холбоотой. Архитекторууд дугуй бөмбөгөр ба дөрвөлжин суурийг холбох энгийн шийдлийг олж чадсан тул "дарвуулт онгоц" гарч ирэв.эв найрамдлын мэдрэмжийг бий болгох. Хоёр эсвэл гурван зэрэгцүүлэн байрлуулсан дугуй хэлбэртэй оройтой шовгор цонхнууд нь Византийн барилгуудын нэг чухал онцлог юм.

Барилгын гаднах боловсруулалт нь дотоод засал чимэглэлээс илүү даруухан байсан нь Византийн барилгуудын бас нэг онцлог юм. Интерьер дизайны зарчмууд нь боловсронгуй, баялаг, нигүүлсэл байсан бөгөөд тэдгээр нь хүмүүст хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн маш үнэтэй, гайхалтай материалыг ашигласан.

Дундад зууны үеийн архитектурт Византийн нөлөө

Дундад зууны үед Византийн нөлөө Европын бүх улс оронд тархаж, улс төр, эдийн засаг, оюун санааны шинж чанартай байв. Дундад зууны үеийн архитектур дахь Византийн хэв маяг нь шинэчлэлтийн хүчирхэг эх сурвалж болж хувирав. Итали нь Византийн архитектурын шинэлэг зүйлийг илүү их хүлээн зөвшөөрсөн: шинэ төрлийн сүм хийд, мозайк техник. Тиймээс Палермо дахь Торчелло арлын Равенна дахь дундад зууны үеийн сүм хийдүүд Византийн нөлөөний шинж тэмдэг болжээ.

Хожим нь энэ чиг хандлага бусад оронд тархсан. Тиймээс Германы Аахен дахь сүм нь Италийн мастеруудын призмээр Византийн нөлөөний жишээ юм. Гэсэн хэдий ч Византи нь үнэн алдартны шашныг хүлээн зөвшөөрсөн орнуудад хамгийн хүчтэй нөлөө үзүүлсэн: Болгар, Серби, Армен, Эртний Орос. Энд жинхэнэ соёлын яриа хэлэлцээ, солилцоо явагдаж байгаа нь одоо байгаа архитектурын уламжлалыг мэдэгдэхүйц шинэчлэхэд хүргэдэг.

Эртний Оросын архитектурт Византийн нөлөө

Тохиромжтой шашин хайж Ром, Константинопольд очсон Оросын төлөөлөгчид Хагиа София сүмийн гоо үзэсгэлэнг гайхшруулж, улмаар хэргийн үр дүнг шийдсэн түүхийг хүн бүр мэднэ. Тэр цагаас хойш Оросын нутаг дэвсгэрт уламжлал, бичвэр, зан үйлийг хүчирхэг шилжүүлж эхлэв. Энэ үйл явцын чухал тал бол шинэ хэлбэрээр идэвхтэй хөгжиж эхэлсэн сүм хийдийн архитектур юм. Ариун сүмүүдийн архитектур дахь Византийн хэв маяг нь эртний Орос улсад сүм хийд барих, ур чадвараа шилжүүлэх, улс орны шинэ дүр төрхийг бүрдүүлэхээр урчуудын бүх багууд ирдэгтэй холбоотой юм. Мөн олон архитекторууд Константинопольд очиж, барилгын мэргэн ухаан, арга заль мэхийг сурдаг.

Оросын мастерууд 10-р зуунаас эхлэн Византийн уламжлалыг нэвтрүүлээд зогсохгүй орон нутгийн сүмүүдэд шаардлагатай шийдэл, нарийн ширийн зүйлсээр баяжуулж байв. Орос дахь уламжлалт хөндлөн бөмбөгөр Византийн сүмийг илүү их багтаамжтай болгох үүднээс нэмэлт галерей, галерейгаар дүүргэж байна. Барилга байгууламжийг шинэ хэв маягаар бий болгохын тулд гар урлалын дагалдах газрууд гарч ирдэг: тоосго хийх, хонх цутгах, дүрс зурах - энэ бүхэн Византийн үндэстэй боловч Оросын мастерууд үндэсний урлагийн сүнсээр боловсруулдаг. Ийм дахин боловсруулалтын хамгийн тод жишээ бол Киев дэх Бурханы мэргэн Софийн сүм бөгөөд Византийн гурван хөлөгт хэлбэр нь таван ховилтой болж, цаашлаад галлерейгаар хүрээлэгдсэн, таван бүлгийг өөр 12 жижиг бумбагаар дүүргэсэн байна.

Византийн сүмийн загвар

Архитектур дахь Византийн хэв маяг,Бидний авч үзэж буй онцлог нь ариун сүмийн шинэлэг зохион байгуулалтад үндэслэсэн болно. Түүний онцлог шинж чанарууд нь цэвэр ашиг тустай хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй: сүмийн орон зай нэмэгдэх, бөмбөгөр ба суурийн энгийн холболт, хангалттай гэрэлтүүлэг. Энэ бүхэн нь дэлхийн сүм хийдийн архитектурыг бүхэлд нь өөрчилсөн тусгай төрлийн байгууламжийг бий болгоход хүргэсэн. Византийн уламжлалт сүм нь дөрвөлжин эсвэл тэгш өнцөгт суурьтай, хөндлөн бөмбөгөр бүтэцтэй байв. Төв хэсэгт апс ба галерейнууд залгаа оршдог. Эзлэхүүний өсөлт нь багана хэлбэрээр нэмэлт тулгуурууд гарч ирэхэд хүргэсэн бөгөөд тэд сүмийг гурван хөлөг онгоц болгон хуваасан. Ихэнх тохиолдолд сонгодог сүм нь нэг бүлэгтэй байдаг ба ихэвчлэн 5. Нуман хаалгатай цонхнууд нь нийтлэг нуман хаалганы дор 2-3-аар нийлдэг.

Оросын сүм хийдийн архитектур дахь Византийн хэв маягийн онцлог

Шинэ сүмийн сүмүүдийн анхны барилгууд нь Оросын уламжлалын дагуу байсан тул Грекчүүд сүмүүдээ тоосго, чулуугаар барьсан тул тэдэнд нөлөөлж чадахгүй байв. Тиймээс анхны шинэлэг зүйл бол архитектурын шийдэлд идэвхтэй нэвтэрсэн олон бөмбөгөр юм. Орос дахь анхны чулуун сүм нь 9-р зууны төгсгөлд гарч ирсэн бөгөөд хөндлөн бөмбөгөр бүтэцтэй байв. Ариун сүм өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй тул түүний онцлогийн талаар ярих боломжгүй юм. Оросын сүм хийдийн хувьд эзэлхүүн нь маш чухал байсан тул анхны архитекторууд сүмийн дотоод орон зайг нэмэгдүүлэх, нэмэлт галерей, галерей барьж дуусгах асуудлыг шийдвэрлэхээс өөр аргагүй болжээ.

Өнөөдөр Орос дахь Византийн хэв маяг, барилгуудын зургийг олон газраас харж болнохэд хэдэн томоохон бүс нутгуудаар төлөөлүүлсэн гарын авлага. Эдгээр нь Киев, Чернигов, Новгород муж, Печери, Владимир, Псков муж дахь барилгууд юм. Энд Византийн шинж чанартай олон сүм хийд хадгалагдан үлдсэн боловч архитектурын өвөрмөц шийдэл бүхий бие даасан барилгууд юм. Хамгийн алдартай нь Новгород дахь Гэгээн Софийн сүм, Чернигов дахь Өөрчлөлтийн сүм, Нередица дахь Аврагчийн сүм, Агуйн хийд дэх Гурвалын сүм юм.

Европын архитектур дахь Византийн хэв маяг

10 гаруй зуун оршин тогтносон Византийн төр дэлхийн түүхэнд мөрөө үлдээхгүй байж чадсангүй. Өнөөдрийг хүртэл Византийн өвийн харагдахуйц шинж чанаруудыг Европын архитектураас харж болно. Дундад зууны үе бол архитекторууд хамтран ажиллагсдынхаа шинэлэг санааг хэрэгжүүлж, сүм хийдүүдийг барьдаг, тухайлбал, Византийн нөлөөг хамгийн ихээр хүлээн авсан Италид байсан үе нь зээл, тасралтгүй байдлын хамгийн баялаг үе юм. Венецийн Бүгд Найрамдах Улс нь Византиас ирсэн зураачдын нөлөөнд автсан бөгөөд Константинопольыг эзлэн авсны дараа энд авчирсан асар олон тооны олдворууд байв. Венецийн Сан Маркогийн сүмд хүртэл Византийн олон хээ, эд зүйлс бий.

Сэргэн мандалтын үеийн Византийн архитектур ч мөн адил чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Энэ улсаас гаралтай зонхилох төв-бөмбөрт хэлбэрийн байгууламж өргөн дэлгэрч байна. Византийн сүм хийдийн онцлогийг зөвхөн шашны барилгуудаас гадна иргэний барилгуудаас олж болно. Архитекторууд, -аасБрунеллесчи Браманте, А. Палладио нар. Ром дахь Гэгээн Петрийн сүм, Лондон дахь Гэгээн Паул, Парисын Пантеон зэрэг алдартай барилгуудад Византийн элементүүд болон дизайны шийдлүүд тод харагдаж байна.

Европын архитектурт Византийн хэв маяг тийм ч төлөвшөөгүй, хэрэв бид Ортодокс улсуудыг тооцохгүй бол энэ архитектурын тогтолцооны элементүүд харагдах хэвээр байгаа бөгөөд тэдгээрийг дахин бодож, шинэчилсэн боловч тэдгээр нь Европын архитектур хөгжиж буй суурь. Византи нь эртний уламжлалаа хадгалдаг газар болж, улмаар Европ руу буцаж ирсэн бөгөөд энэ нь тэдний түүхэн үндэс гэж ойлгогдож эхэлсэн.

Орос-Византийн хэв маягийн төлөвшил

Оросын архитектур дахь Византийн хэв маяг нь Константинополь хотын архитекторуудын санааг олон зуун жилийн турш дахин бодож, боловсруулсны үр дүнд бий болсон. Дорно дахины болон Оросын үзэл санаа аль хэдийн тэгш нөхцөлөөр зэрэгцэн оршиж байсан энэ хэв маяг 19-р зууны дунд үеэс бүрэлдэж байна. Тэр үед Византийн архитекторуудын ололт амжилтыг бүтээлчээр дахин боловсруулж, нэмж, шинэ арга замаар хэрэгжүүлсэн архитектурын цэцэглэлт эхэлсэн юм. Тиймээс 19-р зууны Орос дахь Византийн хэв маяг нь Константинополь хотын ололт амжилтын хуулбар биш, харин Оросын санаа бодлыг их хэмжээгээр агуулсан "үндсэн" барилга байгууламжийг бий болгох явдал юм.

Оросын архитектур дахь Византийн хэв маягийн үечлэл

Архитектурын онолд "Византийн хэв маяг" гэж нэрлэгддэг зүйл нь 19-р зууны дунд үеэс үүссэн. Түүний үзэл сурталч, сурталчлагч нь архитектор байсанК. А. Тон. Энэ хэв маягийн илэрхийлэгчид 19-р зууны 20-иод онд гарч ирсэн бөгөөд тэдгээр нь Киев дэх Аравтын сүм, Потсдам дахь Александр Невскийн сүм зэрэг барилгуудад харагдаж байна.

Гэхдээ хэв маяг үүсэх эхний үе нь 40-50-аад онд тохиож байгаа нь ялангуяа А. В. Горностаев, Д. Гриммын барилгуудад мэдэгдэхүйц юм. Хоёр дахь үе бол 60-аад он бөгөөд Византийн болон Оросын онцлогийг зоригтойгоор хольсон барилгууд давамгайлсан эклектикизмын сүнсээр бүтээгдсэн байв. Энэ хугацаанд Г. Г. Гагарин, В. А. Косяков, Е. А. Борисов нарын барилгуудад хэв маяг онцгой тод харагдаж байна.

70-90-ээд он бол хэв маягийн ээдрээтэй үе бөгөөд архитекторууд илүү их чимэглэл хийхийг эрмэлзэж, өөр өөр хэв маягийн нарийн ширийн зүйлсийг барилгууддаа нэвтрүүлж байна. 19, 20-р зууны төгсгөл, 20-р зууны эхэн үед Орос дахь Византийн хэв маягийг бусад хэв маягтай ойрын үеийн орчин үеийн сүнсээр нэгтгэж, улам чөлөөтэй тайлбарлаж эхлэв. 20-р зууны 90-ээд онд псевдо-Византийн хэв маяг гарч ирсэн бөгөөд энэ нь хожуу давхаргууд харагдах боловч анхны шинж чанаруудыг таамаглаж байна.

Интерьер дэх Византийн хэв маягийн тусгал

Константинополь хотын хэв маяг нь ялангуяа барилгын дотоод засал чимэглэлийн дизайнд тод харагдаж байв. Византийн хэв маягийн дотоод засал чимэглэл нь баялаг чимэглэл, үнэтэй материалыг ашиглах замаар тодорхойлогддог: алт, хүрэл, мөнгө, үнэтэй чулуу, үнэт мод. Энэ хэв маягийн интерьерүүдийн гайхалтай шинж тэмдэг бол хана, шалан дээрх мозайкууд юм.

19-р зууны Оросын архитектурт Византийн хэв маягийн тусгал

Уламжлалд суурилсан архитектурын хамгийн тод үеКонстантинополь, 19-р зууны дундуур унасан. Энэ үед Санкт-Петербургийн архитектурт Византийн хэв маяг тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг. Энэ хэв маягийн барилгуудын хамгийн тод жишээ бол Галерная боомт дахь Бурханы эхийн нигүүлслийн дүрийн сүм (Косякова ба Пруссак), Грекийн Дмитрий Солунскийн сүм (Р. И. Кузьмин), Штол ба Шмитийн худалдааны байшин (В. Шретер). Москвад эдгээр нь мэдээж Тон хотын барилгууд юм: Аврагч Христийн сүм, Кремлийн Гранд ордон.

20-р зууны архитектур дахь Византийн хээ

Зөвлөлтийн дараах үе нь Ортодокс шашныг сэргээн засварласан нь Оросын архитектурт Византийн хэв маяг дахин хамааралтай болоход хүргэсэн. ОХУ-ын олон хотод Орос-Византийн хэв маягийн барилгууд байдаг. Үүний тод жишээ бол К. Ефремовын бүтээсэн Екатеринбург дахь Оросын Гэгээнтнүүдийн нэрэмжит Цусан дээрх сүм юм.

20-21-р зууны төгсгөлд сүм хийдийн шинэ барилгуудад гарч ирсэн "хоёр дахь Орос-Византийн хэв маяг" гэж нэрлэгддэг загвар бий болсон. Үүнд Ижевск дахь Пантелеймон сүм, Омск дахь Христийн мэндэлсний сүм, Москва дахь Христийн мэндэлсний сүм, улс орны өнцөг булан бүрт байрладаг олон тооны барилга байгууламжууд багтдаг. Энэ нь Византийн үзэл санаа Оросын соёлд гүн гүнзгий нэвтэрч, өнөөг хүртэл түүнээс салшгүй болсныг харуулж байна.

Византийн хэв маягийн орчин үеийн барилгууд

Орчин үеийн архитекторууд, ялангуяа сүм хийдийн архитектурын хувьд уламжлалт шийдлүүдийн эх сурвалж болох Константинополь хотын уламжлал руу дахин дахин буцаж ирдэг. Тэд гарцаагүйшинэ технологиудыг харгалзан дахин бодож, шийддэг боловч Византийн сүнс тэдгээрт мэдрэгддэг. Өнөөдөр Византийн хэв маяг Оросын архитектурт амьд байна гэж бид баттай хэлж чадна. Үүний жишээг тус улсын олон хотоос олж болно: Санкт-Петербург дахь Ариун Мирр агуулсан эмэгтэйчүүдийн сүм, Надым дахь Гэгээн Николасын сүм, Муром дахь Серафим сүм гэх мэт.