Лермонтовын шүлгийн яруу найрагч ба яруу найргийн сэдэв (товчхон)

2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44

Лермонтовын бүх бүтээл бол зохиолч амьдрал, ертөнц, зохиолд хандах хандлагыг илэрхийлсэн яруу найргийн дэлгэрэнгүй өдрийн тэмдэглэл юм. Лермонтовын шүлэг дэх яруу найрагч, яруу найргийн сэдэв нь гол сэдвүүдийн нэг юм. Бусдын нэгэн адил энэ сэдэв нь ганцаардал, үл ойлголцол, зовлонгийн сэдэлтэй салшгүй холбоотой.

Энэ сэдэвт зориулсан шүлгүүд

Энэ сэдэв нь яруу найрагчийн хувьд уран бүтээлийнх нь хоёрдугаар үед хамгийн их хамааралтай болсон. Пушкиний үхэл Лермонтовын хандлагад хүндээр туссан. "Яруу найрагчийн үхэл" бүтээл нь яруу найргийн сэдвийн хамгийн том жишээ төдийгүй Лермонтовын өөрийнх нь бүтээлд шинэ үе шатыг нээж өгдөг. Лермонтовын дууны шүлэг дэх яруу найрагч, яруу найргийн сэдвийг ихэвчлэн "Зөнч", "Яруу найрагч", "Сэтгүүлч, уншигч, зохиолч" зэрэг шүлгүүдэд судалдаг.

"Зөнч" шүлгийн анализ

Уран зохиолд бусад урлагийн нэгэн адил залгамж чанар зайлшгүй чухал. Лермонтовын "Зөнч" бол Пушкиний шүлгийн үргэлжлэл юм. Гэсэн хэдий ч МайклЮрьевич, энэ нь илүү гунигтай өнгөөр будсан. Энэ хоёр бүтээлийг харьцуулж үзэцгээе, ямар нийтлэг зүйл байна вэ? Нэгдүгээрт, хоёр шүлгийн яруу найргийн бэлгийг бурхнаас өгсөн бэлэг гэж үздэг. Яруу найрагч нь эш үзүүлэгчтэй тэнцүү, өөрөөр хэлбэл тэр Бурханы үгийг газар дээр авч явдаг, тэр үнэнийг мэддэг. Бүх элементүүд хүртээмжтэй бөгөөд түүнд захирагддаг (“дэлхийн амьтан надад захирагддаг” гэж бид Лермонтовоос уншдаг). Дараа нь Лермонтов хүн өөрчлөгдсөн тэр мөчөөс эхэлдэг. Лермонтов, Пушкин нарын шүлэг дэх яруу найрагч, яруу найргийн сэдвийг янз бүрээр тайлбарладаг. Александр Сергеевич хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг үйл үгээр шатаана гэж найдаж байгаагаа илэрхийлсэн бол Лермонтовт ийм итгэл найдвар байхгүй. Зөнчөөс эхлээд уянгын баатар нь хүмүүсийн жигшдэг цөллөгт хувирдаг. Ойлгомжгүй олон түмэн түүнийг бардамналд буруутгаж, харин тэрээр "үнэний цэвэр сургаал"-ыг авч явдаг. Лермонтовын зөв, хүмүүс алдаагаа хүлээн зөвшөөрч, муу муухайг нь харж чаддаггүй. Уурлаж яруу найрагчийг хөөнө. Байгалийн цээжинд ганцаараа тэр эв найрамдлыг мэдэрдэг.

"Яруу найрагч": бэлгэдлийн тод байдал, шүлгийн бүтээн байгуулалтын онцлог

Яруу найрагч, яруу найргийн сэдвийг хөндсөн бас нэгэн тод шүлэг. Лермонтовын дууны үгэнд маш олон тод дүр төрх бий бөгөөд тэдгээр нь дараагийн уран зохиолын бүтээлүүдэд зүйрлэл, дурсамж хэлбэрээр үргэлжилдэг. Энэ бол алдартай далбаат, ганцаардсан хад, навч болон бусад. Өөр нэг дүрс нь яруу найргийн бэлэг гэсэн утгатай чинжаал юм. "Яруу найрагч" шүлгийн эхлэл нь ер бусын юм. Энд огт хэлэхгүй байнаяруу найргийн бүтээлч байдлын тухай, гэхдээ эзэндээ үнэнчээр үйлчилсэн чинжалын тухай, харамсалтай нь түүнийг нас барсны дараа тэрээр дэлгүүрт удаан хугацаагаар хэвтэж, дараа нь хэн нэгэн түүнийг худалдаж аваад хананд дагалдах хэрэгсэл болгон өлгөжээ. Гэхдээ энэ нь өөр зорилготой. Түүний дамас нь тулаан, тулаан, аян дайнд зориулагдсан бөгөөд гялалзсан тоглоом биш юм. Ингээд шүлгийн хоёрдугаар хэсэг эхэлж байна. Энэ шүлэг яагаад яруу найргийн тухай бичсэн нь уншигчдад ойлгомжтой болно. Үнэхээр ч яруу найрагч энэ чинжаал шиг үе тэнгийнхнийхээ амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэхээ больсон. Үүнд зөвхөн тэр өөрөө ч буруугүй, сайхан худал хуурмаг, тааламжтай яриа сонсож дассан нийгэм ч бас буруутай. Гэхдээ яруу найрагчийн дуу хоолой нэгэнт мэдэгдэхүйц болсон тул тэд түүнийг сонсож, түүнээс айдаг байв. Лермонтов хэзээ нэгэн цагт өшөө хорслоо авахаар сэрээд ирээ татна гэсэн итгэл найдварыг Лермонтов илэрхийлсэн риторик асуултаар шүлэг төгсдөг.

Сэтгүүлч, уншигч, зохиолч

Шүлгийн нэр хүртэл Пушкины "Номын худалдаачин ба яруу найрагч хоёрын яриа"-тай төстэй, хэлбэрийн хувьд харилцан яриаг илэрхийлдэг. Энэ бол яруу найрагч, яруу найргийн сэдэв Лермонтовын дууны үгэнд хэрхэн хэрэгждэгийн тод жишээ юм. Шүлгийн хураангуйг орчин үед яруу найраг урьдын хүчээ алдаж, хоосон, хэрэггүй болсон гэсэн үгээр илэрхийлж болно. Энэ нь нэг талаараа "Яруу найрагч" шүлгийг цуурайтуулдаг. Эцсийн эцэст, Лермонтовын уянгын баатар дахин асуулт асуув:

"Орос үржил шимгүй байхад, Хуурамч цагаан тугалгаар салж, Бодол нь энгийн хэлийг олж авах болов уу Мөн хүсэл тэмүүллийн эрхэм дуу хоолойг олж авах уу?"

Энэ бол яруу найргийн эр зоригийнхоо төлөө цөллөгт хаягдсан яруу найрагчийн цөхрөнгөө барсан хашхираан бөгөөд энэ бол Орост хэзээ нэгэн цагт тэд чөлөөтэй сэтгэж, бичиж чадна гэсэн итгэл найдвар юм.

"Яруу найрагчийн үхэл" зохиолчийн бүтээлийн эргэлтийн цэг болсон

Энэ ажлынхаа төлөө Лермонтовыг цөллөгт явуулсан. Энэ мөчөөс эхлэн түүний шүлгүүдэд залуу насны максимализм, категори байхгүй болно. Одоо тэд илүү гунигтай, чин сэтгэлтэй байх болно. Ганцаардал улам гүнзгийрч, улам хүчтэй болно. Бүтээлийн тухайд гэвэл Лермонтов орчин үеийн хүмүүсийг шунахайрал, доромжлол, урлагийг буруу ойлгосон гэж буруутгаж байна. Цугласан түмэн яруу найрагчийн гэгээн нэрийг тойрон бохир хов жив сүлжилдэн, түүнийг устгаж буйг анзаарсангүй. Энэ замдаа Лермонтов мөн Пушкинийг хавчиж хавчиж байсан тухай ярихдаа цензурын сэдвийг хөнддөг.

Лермонтовын хувьд яруу найраг юу гэсэн үг вэ?

Лермонтовын шүлгийн яруу найрагч, яруу найргийн сэдэв үнэхээр гунигтай юм! Дээр дурдсан шүлгүүд нь цорын ганц биш юм. Зохиогчийн олон бүтээлд яруу найргийн бэлэг нь түүний хувьд хараал болдог гэсэн санаа сонсогддог. Жишээлбэл, "Залбирал" хэмээх эртний шүлэгт тэрээр бүтээлч байдлыг "шатаж буй гал" гэж нэрлэдэг. Шүлэг бичих хүсэл нь тэвчихийн аргагүй болж, уянгын баатрыг устгадаг.

"Яруу найрагч" ("Рафаэль онгод орох үед") хэмээх өөр нэгэн тод бүтээл байсан. Энэ бол нэг юмЛермонтовын анхны яруу найргийн туршилтууд. Лермонтовын дууны үгэнд яруу найрагч, яруу найргийн сэдэв нь онцгой дуу чимээг олж авдаг. Уянгын баатрын бичсэн шүлгүүд удалгүй мартагдаж, тэр өөрөө тэдэнд хүйтэн ханддаг. Лермонтов бичихийг уран зурагтай харьцуулдаг: урам зоригтой зураач өөрийн бүтээлээ туурвиж, түүний өмнө унасан боловч хэд хоногийн дараа түүнд хайхрамжгүй ханддаг. Энэ бол урам зоригийн мөн чанарыг ойлгох гэсэн оролдлого юм. Түүний нөлөөгөөр бүх зүйл яруу найрагчдад захирагддаг ч энэ мэдрэмж арилангуут тэр "тэнгэрийн гал"-ыг мартдаг.

Лермонтовын дууны шүлгийн яруу найрагч ба яруу найргийн сэдэв (товчхон)

Дүгнэж хэлэхэд, Лермонтовын хувьд яруу найргийн бүтээлч байдал нь юуны түрүүнд бурхны бэлэг гэж хэлэх ёстой. Энэ нь зүгээр л түүнд өгдөггүй, боловсруулаагүй, сургадаггүй. Яруу найрагч үнэнийг хүмүүст хүргэхийн тулд түүнийг илгээсэн юм. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн ертөнцөд хүмүүс яруу найрагчийн дуу хоолойг сонсох боломжгүй байдаг тул заримдаа энэ бэлэг нь хараал болж хувирдаг. Тэд яруу найргийг ойлгодоггүй, учир нь тэдгээрт хэтэрхий их үнэн, хэтэрхий олон буруутгасан үгс байдаг. Бусдыг буруушааж, хөөгдөх вий гэсэн айдас нь олон яруу найрагчдыг жинхэнэ хувь заяагаа умартаж, "хэрэггүй тоглоом" болгодог. Гэсэн хэдий ч Лермонтов өөрөө тийм биш юм. Тэр яруу найрагчийн хүч өмнөх шигээ агуу болох цаг ирнэ гэдэгт эцсээ хүртэл итгэдэг. Түүний "Бурханы сүнс шиг" үгс цугласан олны дээгүүр давхиж, тэднийг үйлдлээр урамшуулах үед үг нь зүрх сэтгэлд хүрэх үед тэдэнд үнэнийг илчлэх болно. Үнэн бол энгийн зүйл юм - хөршдөө, газар шороогоо хайрлах, сайхан сэтгэл, сайхан сэтгэлойлголт. Яруу найрагчийн амьдралд юу дутагдаж байв.

Лермонтовын шүлэгт яруу найрагч, яруу найргийн тухай маш гүн гүнзгий, олон талт сэдэв. 9-р ангийн Лермонтов, Пушкин нарын хоёр яруу найрагчийн энэ сэдэвт хандсан хандлагыг харьцуулсан хичээл нь асуудлыг илүү сайн ойлгоход тусална. Энэ сэдвийг мөн 10-р ангид, хянах явцад авч үзсэн болно.