2024 Зохиолч: Leah Sherlock | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 05:44
Үлгэр гэдэг нь нийгмийн зарим муу муухайг элэглэн шоолж, шүүмжилсэн элэглэл маягийн бяцхан шүлэг юм. Грекийн боол Эзоп нь уг төрөл зүйлийг үндэслэгч гэж тооцогддог. Тэрээр хараат байдлаасаа болж гэмт хэрэгтнүүдийн нүүрэн дээр хүссэн бүхнээ шууд илэрхийлж чадахгүй байсан бөгөөд тодорхой хүмүүст хандах хандлага, тэдний үйлдэл, зан чанарын шинж чанарыг илэрхийлэх далд хэлбэрийг гаргаж ирэв. Эзопын уламжлалыг Францын яруу найрагч Лафонтейн, Молдавын уламжлалыг Дмитрий, Антиох Кантемир нар үргэлжлүүлэв. Мөн Оросын уран зохиолд тэдгээрийг А. П. Сумароков, И. А. Крылов нар хөгжүүлж, шинэ өндөрлөгт гаргасан.
Өгүүллийн эх сурвалж
Крылов "Чоно хурга" үлгэрээ Эзопын зохиосон хуйвалдааны дагуу бичжээ. Ийнхүү тэрээр нэг бус олон алдартай түүхийг бүтээлчээр дахин боловсруулж, түүний үндсэн дээр анхны, анхны бүтээлийг бүтээжээ. Эзопын түүх дараах байдалтай байна: хурга голоос ус уусан. Чоно түүнийг хараад идэхээр шийдэв. Энэ бол зүгээр л зөв сонгох гэж оролдсон шалтаг. Чоно эхлээд зэмлэвнялх хүүхэд нь усыг шавартай болгосон - та ууж чадахгүй! Хурга уруулаа арай ядан норгож, чонын доод талд байна гэж өөрийгөө зөвтгөв. Дараа нь махчин өрсөлдөгчөө чонын эцгийг бузарласан гэж буруутгав. Гэхдээ энд ч гэсэн хурга хариулах зүйл олов: тэр нэг нас ч хүрээгүй байсан, наснаасаа болоод үүнийг хийж чадахгүй байв. Чоно ёс суртахууны багийг зүүхээс залхаж байна. Тэр илэн далангүй мэдэгдэв: Чи хичнээн ухаантай шалтаг тоочсон ч гэсэн чи идэх болно! Түүхийн ёс суртахуун нь тодорхой юм: та өөрийгөө гэм буруугүй гэдгээ батлах гэж хичнээн хичээсэн ч үүнийг сайн хийх тусам ялах магадлал багасна. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв дайсан таны хувь заяаг урьдчилан шийдсэн бол. Эзопын буян бол ялсан биш харин ялагдсан.
Крыловын хувилбар
Крыловын 1808 онд зохиосон "Чоно ба хурга" шүлгийг "Драмын товхимол"-д нийтэлсэн. Зохиогч нь тэр даруй ёс суртахууны тухай, өөрөөр хэлбэл уншигчид "Хүч чадалгүй хүмүүст үргэлж буруутай байдаг …" гэсэн тексттэй танилцсаны эцэст хүрэх ёстой гэсэн логик дүгнэлтийг эхлүүлэв. Түүний "Чоно ба хурга" нь үндэслэлгүй болохгүйн тулд Крылов түүхэн үзэл баримтлалд тулгуурлаж, энэ зарчмын хувьд "маш олон жишээ" байгааг онцлон тэмдэглэв. Гэвч тэрээр дараах мөрүүдэд “…бид түүх бичдэггүй” хэмээн өөрийн гэсэн хандлагаар нь зөрж бичжээ. Үлгэр бол хувь хүний тохиолдлын илрэл юм. Мөн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн постулатууд нь яг шалгадаг тодорхой тохиолдлууд юм.
Уран сайхны онцлог
Крыловын "Чоно хурга" үлгэр бол баатарлаг бүтээл юм. Үүнийг жишээ нь эндээс харж болноИйм нарийн ширийн зүйл: Зохиолчийн байр суурийг үлгэрийн эхнээс л тодорхой харж болно. Гэхдээ шууд "би" гэдгийн оронд Крылов ерөнхий "бид" -ийг ашигладаг. Салалтыг хүлээн авах нь дотоод орон зайг бодитойгоор дүрслэх боломжийг олгодог. Ерөнхийдөө шүлэг бүхэлдээ үнэмшилтэй байдлын хувьд нэлээд бодитой юм. Чоно бол яг махчин амьтан, хурга бол хохирогчийн биелэл юм. Тэдний хоорондын харилцаа нь байгаль орчинд байдаг шинж чанартай байдаг. Чоно хоёр нүүртэй байдаг нь үнэн. Хохирогчтойгоо “хуулийн үндэслэл”-ээр, өөрөөр хэлбэл хууль бус үйлдлийг хуульчлах гэж байна. Ийнхүү "Чоно хурга хоёр" үлгэрт нийгмийн харилцааны сэдэл урган гардаг. Крылов бүтээлийн ёс суртахууныг илчилж, махчин амьтдын яриа, үйлдлийн жинхэнэ үнэ цэнийг илчилсэн. Чоно хоёр нүүр гаргаж, нууцлагдмал тооцоогоо ил болгомогц тэр хургыг урж тасдах гэж чирэв. Хатуу мөртлөө шударга хууль тогтоомжид суурилсан боломжийн амьдрал бол нэг хэрэг. Гэвч бодит байдлын садар самуун, худал зүйл бол огт өөр асуудал юм. Мөн түүний ёс суртахуунгүй байдлыг агуу үлгэрч шүүмжилдэг.
Сургуулиас бидний мэддэг энэхүү энгийн бүтээлд гүн гүнзгий утга агуулагдаж байна!
Зөвлөмж болгож буй:
Сонгодог зохиолуудыг дурсах нь: Шукшиний "Микроскоп" өгүүллэгийн хураангуй
Чухамдаа Шукшингийн түүхийн хураангуй нь өөрийгөө илэрхийлэх оролдлого, өөрийгөө илчлэх, өөрийн өвөрмөц байдлыг харуулах, ойр дотны хүмүүс, хөршүүд, танилууд, хүн төрөлхтөнд шаардлагатай болж хувирдаг … Өөрийгөө ол, амьдралын талаар ямар нэг чухал зүйлийг ойлгож, түүнд байр сууриа олох; бүх нийтийн хүн төрөлхтний механизмд үг хэллэггүй, үл анзаарагдам араа байх ёсгүй
Сонгодог зохиолуудыг дурсах нь: А.П.Чехов, "Зузаан ба нимгэн" - хураангуй
Жишээ нь "Зузаан ба нимгэн" түүхийг авч үзье. Түүний товч агуулга нь иймэрхүү үйл явдлуудад хүргэдэг: албан тушаалтны гэр бүл галт тэрэгнээс Николаевскийн төмөр замын буудлын тавцан дээр бууж ирдэг. Хэн нэгэн өрхийн тэргүүнийг дуудаж, тэр эргэж харвал түүнийг хуучин ангийн хүүхэд, одоо бас албан тушаалтан таньдаг байсан
Сонгодог зохиолуудыг дурсах нь: А.П.Чехов, "Түшмэлийн үхэл", хураангуй
Энэ бүтээлд Чеховын үзэн яддаг байсан олон зүйлийг товч бөгөөд товч дүрсэлсэн байдаг. Одоо бидний авч үзэж буй “Албан тушаалтны үхэл” товчхондоо дараах байдалтай байна. Театрт тоглолтын үеэр үүрэг гүйцэтгэгч Червяков (19-р зууны Оросын хамгийн доод албан тушаалтнуудын нэг) санамсаргүйгээр найтаав
"Чоно хурга" үлгэрийн ёс суртахуун. Шинжилгээ ба агуулга
Олон бүтээлийн өрнөл мөнхийн. Тэд эрт дээр үед хамааралтай байсан бөгөөд одоо ч гэсэн ач холбогдлоо алдаагүй байна. Үүнд "Чоно ба хурга" орно. Тэдний тухай эртний Грекийн домогт зохиолч Эзоп анх удаа ярьсан
"Чоно хурга хоёр" үлгэр. Эзоп, Крылов нарын бүтээлүүдийн талаар ярилцъя
Хамгийн алдартай үлгэрчдийн нэг бол Эзоп, Крылов нар юм. Эдгээр агуу хүмүүс "Чоно хурга" хэмээх үлгэрийг олж болно. Энэ хоёр зүйлийн өрнөл ижил төстэй ч ялгаа бий
